Dharana - Historia wersji

Azim o 10:54, 28 sty 2017

2017-01-28T10:54:43Z

← poprzednia wersja		Wersja z 11:54, 28 sty 2017
Linia 9:		Linia 9:
	W systemach takich jak klasyczna [[Hatha Joga]] podstawowe ćwiczenie dharany ma postać praktyki znaną jako [[trataka]] w formie skupienia na płomieniu lampy oliwnej lub rytualnego ognia (płomień [[Agnihotra\|Agnihotry]]). Trataka wykonywana jest zwykle w sesjach po około ćwierć [[muhurta\|muhurty]] (12 minut) w końcowej części lekcji Hathajogi.		W systemach takich jak klasyczna [[Hatha Joga]] podstawowe ćwiczenie dharany ma postać praktyki znaną jako [[trataka]] w formie skupienia na płomieniu lampy oliwnej lub rytualnego ognia (płomień [[Agnihotra\|Agnihotry]]). Trataka wykonywana jest zwykle w sesjach po około ćwierć [[muhurta\|muhurty]] (12 minut) w końcowej części lekcji Hathajogi.

	Dharana jest podstawą dla [[~~dhajana~~\|dhjany]], medytacji, i bez dobrej dharany (skupienia, skoncentrowania) stany medytacyjne nie są możliwe do osiągnięcia.		Dharana jest podstawą dla [[dhjana\|dhjany]], medytacji, i bez dobrej dharany (skupienia, skoncentrowania) stany medytacyjne nie są możliwe do osiągnięcia.

	==Bibliografia==		==Bibliografia==

Azim o 10:00, 28 sty 2017

2017-01-28T10:00:29Z

← poprzednia wersja		Wersja z 11:00, 28 sty 2017
Linia 3:		Linia 3:
	Dharana dosłownie oznacza utrzymywanie, zogniskowanie, stałe trzymanie czegoś lub kogoś, osadzenie w miejscu, trwanie, skupienie, koncentracja, ściągnięcie w jedno miejsce. Za minimalną podstawę praktyki dharany w [[joga\|jodze]] uważa się regularną praktykę [[sadhana\|sadhany]] o stałej porze w tym samym miejscu.		Dharana dosłownie oznacza utrzymywanie, zogniskowanie, stałe trzymanie czegoś lub kogoś, osadzenie w miejscu, trwanie, skupienie, koncentracja, ściągnięcie w jedno miejsce. Za minimalną podstawę praktyki dharany w [[joga\|jodze]] uważa się regularną praktykę [[sadhana\|sadhany]] o stałej porze w tym samym miejscu.

	Dharanę dzielimy na skupienie na obiektach wewnętrznych (myślowych) oraz na skupienie na obiektach zewnętrznych (przedmioty, osoby - zawsze o szczególnym znaczeniu). Generalnie za przedmiot (obiekt) koncentracji należy brać to, co sprzyja rozwojowi wewnętrznemu i przebudzeniu świadomości.		Dharanę dzielimy na skupienie na obiektach wewnętrznych (myślowych) oraz na skupienie na obiektach zewnętrznych (przedmioty, osoby - zawsze o szczególnym znaczeniu). Istotnymi dla jogi obiektami koncentracji są [[Atman]] (jaźń, dusza, także [[Purusza]]) ponad ludzką istotą (w górze) oraz [[Brahman]] czy [[Paramabrahman]] czyli Wszechduch, Absolut, Bóg Stwórca, Wszechobecny i Nieskończony Duch lub Najwyższy Bóg, Najwyższy Duch. Generalnie za przedmiot (obiekt) koncentracji należy brać to, co sprzyja rozwojowi wewnętrznemu i przebudzeniu świadomości.

	Dhāraṇā jest szóstą grupą ćwiczeń w ośmiogrupowym oraz w dziewięciogrupowym podziale ćwiczeń jogicznych w zależności od stopnia trudności ich praktykowania, przynależy do angi (grupy) wewnętrznej charakterystycznej dla systemów takich jak [[Laja Joga]] oraz [[Radża Joga]].		Dhāraṇā jest szóstą grupą ćwiczeń w ośmiogrupowym oraz w dziewięciogrupowym podziale ćwiczeń jogicznych w zależności od stopnia trudności ich praktykowania, przynależy do angi (grupy) wewnętrznej charakterystycznej dla systemów takich jak [[Laja Joga]] oraz [[Radża Joga]].

Azim o 09:56, 28 sty 2017

2017-01-28T09:56:23Z

← poprzednia wersja		Wersja z 10:56, 28 sty 2017
Linia 1:		Linia 1:
	'''Dharana''' - w sanskrycie धारणा dhāraṇā - w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę [[samjama\|samjamy]] (trójskupienia w medytacji). [[Patańdźali]] w swych [[Jogasutra]]ch podaje następującą definicję dharany: "związanie świadomości z jednym punktem". [[Wjasa]] w komentarzu do Jogasutr wylicza takie punkty: ćakra pępka lub serca, czubek głowy lub nosa, koniuszek języka lub jakikolwiek przedmiot zewnętrzny. Waćaspati Miśra uzupełnia, że dharany nie można osiągnąć bez przytwierdzenia myśli do tego typu konkretnego punktu lub przedmiotu.		'''Dharana''' - w sanskrycie धारणा dhāraṇā - w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę [[samjama\|samjamy]] (trójskupienia w medytacji). [[Patańdźali]] w swych [[Jogasutra]]ch podaje następującą definicję dharany: "związanie świadomości z jednym punktem". [[Wjasa]] w komentarzu do Jogasutr wylicza takie punkty: ćakra pępka lub serca, czubek głowy lub nosa, koniuszek języka lub jakikolwiek przedmiot zewnętrzny. Waćaspati Miśra uzupełnia, że dharany nie można osiągnąć bez przytwierdzenia myśli do tego typu konkretnego punktu lub przedmiotu.

	Dharana dosłownie oznacza utrzymywanie, zogniskowanie, stałe trzymanie czegoś lub kogoś, osadzenie w miejscu, trwanie, skupienie, koncentracja, ściągnięcie w jedno miejsce. Za minimalną podstawę praktyki dharany w [[joga\|jodze]] uważa się regularną praktykę [[sadhana\|sadhany]] o stałej porze w tym samym miejscu. Dharanę dzielimy na skupienie na obiektach wewnętrznych (myślowych) oraz na skupienie na obiektach zewnętrznych (przedmioty, osoby - zawsze o szczególnym znaczeniu). Generalnie za przedmiot (obiekt) koncentracji należy brać to, co sprzyja rozwojowi wewnętrznemu i przebudzeniu świadomości.		Dharana dosłownie oznacza utrzymywanie, zogniskowanie, stałe trzymanie czegoś lub kogoś, osadzenie w miejscu, trwanie, skupienie, koncentracja, ściągnięcie w jedno miejsce. Za minimalną podstawę praktyki dharany w [[joga\|jodze]] uważa się regularną praktykę [[sadhana\|sadhany]] o stałej porze w tym samym miejscu.

			Dharanę dzielimy na skupienie na obiektach wewnętrznych (myślowych) oraz na skupienie na obiektach zewnętrznych (przedmioty, osoby - zawsze o szczególnym znaczeniu). Generalnie za przedmiot (obiekt) koncentracji należy brać to, co sprzyja rozwojowi wewnętrznemu i przebudzeniu świadomości.

	Dhāraṇā jest szóstą grupą ćwiczeń w ośmiogrupowym oraz w dziewięciogrupowym podziale ćwiczeń jogicznych w zależności od stopnia trudności ich praktykowania, przynależy do angi (grupy) wewnętrznej charakterystycznej dla systemów takich jak [[Laja Joga]] oraz [[Radża Joga]].		Dhāraṇā jest szóstą grupą ćwiczeń w ośmiogrupowym oraz w dziewięciogrupowym podziale ćwiczeń jogicznych w zależności od stopnia trudności ich praktykowania, przynależy do angi (grupy) wewnętrznej charakterystycznej dla systemów takich jak [[Laja Joga]] oraz [[Radża Joga]].

	W systemach takich jak klasyczna [[Hatha Joga]] podstawowe ćwiczenie dharany ma postać praktyki znaną jako [[trataka]] w formie skupienia na płomieniu lampy oliwnej lub rytualnego ognia (płomień [[Agnihotra\|Agnihotry]]). Trataka wykonywana jest zwykle w sesjach po około ćwierć [[muhurta\|muhurty]] (12 minut) w końcowej części lekcji Hathajogi.		W systemach takich jak klasyczna [[Hatha Joga]] podstawowe ćwiczenie dharany ma postać praktyki znaną jako [[trataka]] w formie skupienia na płomieniu lampy oliwnej lub rytualnego ognia (płomień [[Agnihotra\|Agnihotry]]). Trataka wykonywana jest zwykle w sesjach po około ćwierć [[muhurta\|muhurty]] (12 minut) w końcowej części lekcji Hathajogi.

			Dharana jest podstawą dla [[dhajana\|dhjany]], medytacji, i bez dobrej dharany (skupienia, skoncentrowania) stany medytacyjne nie są możliwe do osiągnięcia.

	==Bibliografia==		==Bibliografia==

Azim o 09:54, 28 sty 2017

2017-01-28T09:54:10Z

← poprzednia wersja		Wersja z 10:54, 28 sty 2017
Linia 1:		Linia 1:
	'''Dharana''' - w sanskrycie धारणा dhāraṇā - w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę [[samjama\|samjamy]] (trójskupienia w medytacji). [[Patańdźali]] w swych [[Jogasutra]]ch podaje następującą definicję dharany: "związanie świadomości z jednym punktem". [[Wjasa]] w komentarzu do Jogasutr wylicza takie punkty: ćakra pępka lub serca, czubek głowy lub nosa, koniuszek języka lub jakikolwiek przedmiot zewnętrzny. Waćaspati Miśra uzupełnia, że dharany nie można osiągnąć bez przytwierdzenia myśli do tego typu konkretnego punktu lub przedmiotu.		'''Dharana''' - w sanskrycie धारणा dhāraṇā - w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę [[samjama\|samjamy]] (trójskupienia w medytacji). [[Patańdźali]] w swych [[Jogasutra]]ch podaje następującą definicję dharany: "związanie świadomości z jednym punktem". [[Wjasa]] w komentarzu do Jogasutr wylicza takie punkty: ćakra pępka lub serca, czubek głowy lub nosa, koniuszek języka lub jakikolwiek przedmiot zewnętrzny. Waćaspati Miśra uzupełnia, że dharany nie można osiągnąć bez przytwierdzenia myśli do tego typu konkretnego punktu lub przedmiotu.

	Dharana dosłownie oznacza utrzymywanie, zogniskowanie, stałe trzymanie czegoś lub kogoś, osadzenie w miejscu, trwanie, skupienie, koncentracja, ściągnięcie w jedno miejsce. Za minimalną podstawę praktyki dharany w [[joga\|jodze]] uważa się regularną praktykę [[sadhana\|sadhany]] o stałej porze w tym samym miejscu.		Dharana dosłownie oznacza utrzymywanie, zogniskowanie, stałe trzymanie czegoś lub kogoś, osadzenie w miejscu, trwanie, skupienie, koncentracja, ściągnięcie w jedno miejsce. Za minimalną podstawę praktyki dharany w [[joga\|jodze]] uważa się regularną praktykę [[sadhana\|sadhany]] o stałej porze w tym samym miejscu. Dharanę dzielimy na skupienie na obiektach wewnętrznych (myślowych) oraz na skupienie na obiektach zewnętrznych (przedmioty, osoby - zawsze o szczególnym znaczeniu). Generalnie za przedmiot (obiekt) koncentracji należy brać to, co sprzyja rozwojowi wewnętrznemu i przebudzeniu świadomości.

	Dhāraṇā jest szóstą grupą ćwiczeń w ośmiogrupowym oraz w dziewięciogrupowym podziale ćwiczeń jogicznych w zależności od stopnia trudności ich praktykowania, przynależy do angi (grupy) wewnętrznej charakterystycznej dla systemów takich jak [[Laja Joga]] oraz [[Radża Joga]].		Dhāraṇā jest szóstą grupą ćwiczeń w ośmiogrupowym oraz w dziewięciogrupowym podziale ćwiczeń jogicznych w zależności od stopnia trudności ich praktykowania, przynależy do angi (grupy) wewnętrznej charakterystycznej dla systemów takich jak [[Laja Joga]] oraz [[Radża Joga]].

Azim o 09:51, 28 sty 2017

2017-01-28T09:51:09Z

← poprzednia wersja		Wersja z 10:51, 28 sty 2017
Linia 4:		Linia 4:

	Dhāraṇā jest szóstą grupą ćwiczeń w ośmiogrupowym oraz w dziewięciogrupowym podziale ćwiczeń jogicznych w zależności od stopnia trudności ich praktykowania, przynależy do angi (grupy) wewnętrznej charakterystycznej dla systemów takich jak [[Laja Joga]] oraz [[Radża Joga]].		Dhāraṇā jest szóstą grupą ćwiczeń w ośmiogrupowym oraz w dziewięciogrupowym podziale ćwiczeń jogicznych w zależności od stopnia trudności ich praktykowania, przynależy do angi (grupy) wewnętrznej charakterystycznej dla systemów takich jak [[Laja Joga]] oraz [[Radża Joga]].

			W systemach takich jak klasyczna [[Hatha Joga]] podstawowe ćwiczenie dharany ma postać praktyki znaną jako [[trataka]] w formie skupienia na płomieniu lampy oliwnej lub rytualnego ognia (płomień [[Agnihotra\|Agnihotry]]). Trataka wykonywana jest zwykle w sesjach po około ćwierć [[muhurta\|muhurty]] (12 minut) w końcowej części lekcji Hathajogi.

	==Bibliografia==		==Bibliografia==

Azim o 09:47, 28 sty 2017

2017-01-28T09:47:37Z

← poprzednia wersja		Wersja z 10:47, 28 sty 2017
Linia 1:		Linia 1:
	'''Dharana''' - w sanskrycie धारणा dhāraṇā - w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę [[samjama\|samjamy]] (trójskupienia w medytacji). [[Patańdźali]] w swych [[Jogasutra]]ch podaje następującą definicję dharany: "związanie świadomości z jednym punktem". [[Wjasa]] w komentarzu do Jogasutr wylicza takie punkty: ćakra pępka lub serca, czubek głowy lub nosa, koniuszek języka lub jakikolwiek przedmiot zewnętrzny. Waćaspati Miśra uzupełnia, że dharany nie można osiągnąć bez przytwierdzenia myśli do tego typu konkretnego punktu lub przedmiotu.		'''Dharana''' - w sanskrycie धारणा dhāraṇā - w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę [[samjama\|samjamy]] (trójskupienia w medytacji). [[Patańdźali]] w swych [[Jogasutra]]ch podaje następującą definicję dharany: "związanie świadomości z jednym punktem". [[Wjasa]] w komentarzu do Jogasutr wylicza takie punkty: ćakra pępka lub serca, czubek głowy lub nosa, koniuszek języka lub jakikolwiek przedmiot zewnętrzny. Waćaspati Miśra uzupełnia, że dharany nie można osiągnąć bez przytwierdzenia myśli do tego typu konkretnego punktu lub przedmiotu.

	Dharana dosłownie oznacza utrzymywanie, zogniskowanie, stałe trzymanie czegoś lub kogoś, osadzenie w miejscu, trwanie. Za minimalną podstawę praktyki dharany w [[joga\|jodze]] uważa się regularną praktykę [[sadhana\|sadhany]] o stałej porze w tym samym miejscu.		Dharana dosłownie oznacza utrzymywanie, zogniskowanie, stałe trzymanie czegoś lub kogoś, osadzenie w miejscu, trwanie, skupienie, koncentracja, ściągnięcie w jedno miejsce. Za minimalną podstawę praktyki dharany w [[joga\|jodze]] uważa się regularną praktykę [[sadhana\|sadhany]] o stałej porze w tym samym miejscu.

	Dhāraṇā jest szóstą grupą ćwiczeń w ośmiogrupowym oraz w dziewięciogrupowym podziale ćwiczeń jogicznych w zależności od stopnia trudności ich praktykowania, przynależy do angi (grupy) wewnętrznej charakterystycznej dla systemów takich jak [[Laja Joga]] oraz [[Radża Joga]].		Dhāraṇā jest szóstą grupą ćwiczeń w ośmiogrupowym oraz w dziewięciogrupowym podziale ćwiczeń jogicznych w zależności od stopnia trudności ich praktykowania, przynależy do angi (grupy) wewnętrznej charakterystycznej dla systemów takich jak [[Laja Joga]] oraz [[Radża Joga]].

Azim o 09:46, 28 sty 2017

2017-01-28T09:46:47Z

← poprzednia wersja		Wersja z 10:46, 28 sty 2017
Linia 1:		Linia 1:
	'''Dharana''' - w sanskrycie धारणा dhāraṇā - w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę [[samjama\|samjamy]] (trójskupienia w medytacji). [[Patańdźali]] w swych [[Jogasutra]]ch podaje następującą definicję dharany: "związanie świadomości z jednym punktem". [[Wjasa]] w komentarzu do Jogasutr wylicza takie punkty: ćakra pępka lub serca, czubek głowy lub nosa, koniuszek języka lub jakikolwiek przedmiot zewnętrzny. Waćaspati Miśra uzupełnia, że dharany nie można osiągnąć bez przytwierdzenia myśli do tego typu konkretnego punktu lub przedmiotu.		'''Dharana''' - w sanskrycie धारणा dhāraṇā - w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę [[samjama\|samjamy]] (trójskupienia w medytacji). [[Patańdźali]] w swych [[Jogasutra]]ch podaje następującą definicję dharany: "związanie świadomości z jednym punktem". [[Wjasa]] w komentarzu do Jogasutr wylicza takie punkty: ćakra pępka lub serca, czubek głowy lub nosa, koniuszek języka lub jakikolwiek przedmiot zewnętrzny. Waćaspati Miśra uzupełnia, że dharany nie można osiągnąć bez przytwierdzenia myśli do tego typu konkretnego punktu lub przedmiotu.

			Dharana dosłownie oznacza utrzymywanie, zogniskowanie, stałe trzymanie czegoś lub kogoś, osadzenie w miejscu, trwanie. Za minimalną podstawę praktyki dharany w [[joga\|jodze]] uważa się regularną praktykę [[sadhana\|sadhany]] o stałej porze w tym samym miejscu.

			Dhāraṇā jest szóstą grupą ćwiczeń w ośmiogrupowym oraz w dziewięciogrupowym podziale ćwiczeń jogicznych w zależności od stopnia trudności ich praktykowania, przynależy do angi (grupy) wewnętrznej charakterystycznej dla systemów takich jak [[Laja Joga]] oraz [[Radża Joga]].

	==Bibliografia==		==Bibliografia==

Azim o 09:40, 28 sty 2017

2017-01-28T09:40:18Z

← poprzednia wersja		Wersja z 10:40, 28 sty 2017
Linia 1:		Linia 1:
	'''Dharana''' – w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę samjamy (medytacji). Patańdźali w swych ~~Jogasutrach~~ podaje następującą definicję dharany: "związanie świadomości z jednym punktem". Wjasa w komentarzu do Jogasutr wylicza takie punkty: ćakra pępka lub serca, czubek głowy lub nosa, koniuszek języka lub jakikolwiek przedmiot zewnętrzny. Waćaspati Miśra uzupełnia, że dharany nie można osiągnąć bez ~~fiksacji~~ myśli na tego ~~typy konkretnym punkcie~~ lub ~~przedmiocie~~.		'''Dharana''' - w sanskrycie धारणा dhāraṇā - w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę [[samjama\|samjamy]] (trójskupienia w medytacji). [[Patańdźali]] w swych [[Jogasutra]]ch podaje następującą definicję dharany: "związanie świadomości z jednym punktem". [[Wjasa]] w komentarzu do Jogasutr wylicza takie punkty: ćakra pępka lub serca, czubek głowy lub nosa, koniuszek języka lub jakikolwiek przedmiot zewnętrzny. Waćaspati Miśra uzupełnia, że dharany nie można osiągnąć bez przytwierdzenia myśli do tego typu konkretnego punktu lub przedmiotu.

			==Bibliografia==

			* Mircea Eliade: Patańdżali i joga. Wyd. 1. Warszawa: Wydawnictwo Pegaz, 1994, s. 69.

			[[Category:Hasło]][[Category:Laja Joga]]

Azim: Utworzono nową stronę "'''Dharana''' – w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę samjamy (medytacji). Patańdźali w swych Jogasutrach podaje następując..."

2017-01-28T09:36:09Z

Utworzono nową stronę "'''Dharana''' – w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę samjamy (medytacji). Patańdźali w swych Jogasutrach podaje następując..."

Nowa strona

'''Dharana''' – w indyjskim systemie jogi: koncentracja jogiczna, stanowiąca pierwszą fazę samjamy (medytacji). Patańdźali w swych Jogasutrach podaje następującą definicję dharany: "związanie świadomości z jednym punktem". Wjasa w komentarzu do Jogasutr wylicza takie punkty: ćakra pępka lub serca, czubek głowy lub nosa, koniuszek języka lub jakikolwiek przedmiot zewnętrzny. Waćaspati Miśra uzupełnia, że dharany nie można osiągnąć bez fiksacji myśli na tego typy konkretnym punkcie lub przedmiocie.