<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
	<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki</id>
	<title>Drzewo - Wielki Symbol Ezoteryki - Historia wersji</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-04T10:14:11Z</updated>
	<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.6</generator>
	<entry>
		<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=16640&amp;oldid=prev</id>
		<title>Caroli o 12:01, 20 sty 2026</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=16640&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-20T12:01:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;pl&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Wersja z 13:01, 20 sty 2026&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l26&quot;&gt;Linia 26:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 26:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(7) Ludzie – drzewa zwykle przybywają na spotkanie z mistrzami, z [[guru]], tylko wtedy, gdy któryś duchowy nauczyciel przyjeżdża i przebywa w okolicy, jako, że drzewa z natury same nie przemieszczają się tak jak lud wędrowny. Nauczanie ludzi – drzew to podróżowanie do ich miejscowości, a nawet dzielnic, co wymaga powołania podróżujących [[Aćarja|āćārjów]] – kaznodzieji! Ludzie – drzewa jeśli są bardzo mocno zaangażowani duchowo, łatwo dają się przesadzić, tworząc skupiska o charakterze [[Aśram|Aśramu]], klasztoru czy komuny, chociaż czasem wymaga to z ich strony poświęcenia i wyrzeczenia tego wszystkiego w czym dotychczas żyły. Cztery typowe zobrazowania ludzkości jak wół (słoń), lew (sfinks), orzeł (ptak) i człowiek (drzewo) pokazują szerzej cztery natury fundamentalne całego rozwoju ludzkiego. '''Relacja człowiek – drzewo''' należy do jednej z '''najgłębszych tajemnic [[ezoteryka|ezoteryzmu]]''', rozwikłanie której podnosi człowieka na wyższy stopień '''Miłości – Mądrości'''. Praktyka duchowa, nauka z ust guru słuchana, to podstawowy pokarm dla rozwijających się natur ludzi wykazujących oznaki uduchowienia. [[Guru]] – Posłańcy Niebios są Aniołami, istotami posiadającymi niewidzialne skrzydła duchowe, dzięki którym potrafią uczyć także ludzi – drzewa. Słuchanie szumu drzew jest jak słuchanie powiewu ducha grającego na strunach serca, podobnie naśladowanie pieśni szumiącego drzewa przez struny głosowe praktykujących [[Sadhaka|Sādhaka]] – Ludzi Ducha!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(7) Ludzie – drzewa zwykle przybywają na spotkanie z mistrzami, z [[guru]], tylko wtedy, gdy któryś duchowy nauczyciel przyjeżdża i przebywa w okolicy, jako, że drzewa z natury same nie przemieszczają się tak jak lud wędrowny. Nauczanie ludzi – drzew to podróżowanie do ich miejscowości, a nawet dzielnic, co wymaga powołania podróżujących [[Aćarja|āćārjów]] – kaznodzieji! Ludzie – drzewa jeśli są bardzo mocno zaangażowani duchowo, łatwo dają się przesadzić, tworząc skupiska o charakterze [[Aśram|Aśramu]], klasztoru czy komuny, chociaż czasem wymaga to z ich strony poświęcenia i wyrzeczenia tego wszystkiego w czym dotychczas żyły. Cztery typowe zobrazowania ludzkości jak wół (słoń), lew (sfinks), orzeł (ptak) i człowiek (drzewo) pokazują szerzej cztery natury fundamentalne całego rozwoju ludzkiego. '''Relacja człowiek – drzewo''' należy do jednej z '''najgłębszych tajemnic [[ezoteryka|ezoteryzmu]]''', rozwikłanie której podnosi człowieka na wyższy stopień '''Miłości – Mądrości'''. Praktyka duchowa, nauka z ust guru słuchana, to podstawowy pokarm dla rozwijających się natur ludzi wykazujących oznaki uduchowienia. [[Guru]] – Posłańcy Niebios są Aniołami, istotami posiadającymi niewidzialne skrzydła duchowe, dzięki którym potrafią uczyć także ludzi – drzewa. Słuchanie szumu drzew jest jak słuchanie powiewu ducha grającego na strunach serca, podobnie naśladowanie pieśni szumiącego drzewa przez struny głosowe praktykujących [[Sadhaka|Sādhaka]] – Ludzi Ducha!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mistrz Himalaya Swami&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mistrz Himalaya Swami&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Caroli</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=16208&amp;oldid=prev</id>
		<title>Caroli o 15:41, 14 sty 2026</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=16208&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-14T15:41:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;pl&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Wersja z 16:41, 14 sty 2026&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Image:PMH 156.jpg|&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;center&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Image:PMH 156.jpg|&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;right&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(1) Mistrzowie duchowi i [[prorok|prorocy]], [[awatara|awatarowie]] nazywają '''Drzewo''' przyjacielem człowieka, uosobieniem życia, zakazują ścinania drzew a nakazują sadzenie drzew wszędzie gdzie mieszkają ludzie. Drzewo posadzone i pielęgnowane jest symbolem ekologicznej i uduchowionej świadomości, a liderzy duchowego rozwoju, [[magia|magii]] czy [[ezoteryka|ezoteryki]] wielce polecają '''medytacje z drzewami'''. Pośród Indian drzewa były wielce szanowane jako źródło ożywczej i leczniczej energii, a także jako żywe świadomości, inni ludzie! '''Drzewo Życia''', to symbol systemu nerwowego, a także systemu duchowego, który na podobieństwo drzewa, acz odwróconego znajduje się w każdym ludzkim organizmie. [[Joga]] zaleca odwrócone pozycje jak &amp;quot;stanie na głowie&amp;quot; lub &amp;quot;świeca&amp;quot; do medytacji, gdyż wtedy system oddechowy i nerwowy są podobne do drzew, z korzeniem wyrastającym z ziemi, gałęziami do góry, co wzmacnia kontakt z mocą Przyrody i Matki Ziemi. Mędrcy i Mistycy wszystkich kultur i narodów troszczą się o ochronę całej Przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu, bezsensownej eksploatacji i dewastacji. Mędrcy i [[szaman|szamani]] różnych narodów starają się chronić drzewa, ze wzmożoną siłą, zapobiegając ich wycinaniu, karczowaniu czy nawet oszpeceniu przez przycinanie. Nie jest uduchowioną osoba, która nie dba o ochronę przyrody, a szczególnie drzew, bo duch zawsze dba i ochrania to, co służy jako źródło sił życiowych, źródło energii życia i zdrowia. Produkcja tlenu przez drzewa jest wystarczającym, naukowym argumentem dla ochrony drzewostanu, nawet dla ateistów i najzimniejszych racjonalistów, tym bardziej dla mistyków!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(1) Mistrzowie duchowi i [[prorok|prorocy]], [[awatara|awatarowie]] nazywają '''Drzewo''' przyjacielem człowieka, uosobieniem życia, zakazują ścinania drzew a nakazują sadzenie drzew wszędzie gdzie mieszkają ludzie. Drzewo posadzone i pielęgnowane jest symbolem ekologicznej i uduchowionej świadomości, a liderzy duchowego rozwoju, [[magia|magii]] czy [[ezoteryka|ezoteryki]] wielce polecają '''medytacje z drzewami'''. Pośród Indian drzewa były wielce szanowane jako źródło ożywczej i leczniczej energii, a także jako żywe świadomości, inni ludzie! '''Drzewo Życia''', to symbol systemu nerwowego, a także systemu duchowego, który na podobieństwo drzewa, acz odwróconego znajduje się w każdym ludzkim organizmie. [[Joga]] zaleca odwrócone pozycje jak &amp;quot;stanie na głowie&amp;quot; lub &amp;quot;świeca&amp;quot; do medytacji, gdyż wtedy system oddechowy i nerwowy są podobne do drzew, z korzeniem wyrastającym z ziemi, gałęziami do góry, co wzmacnia kontakt z mocą Przyrody i Matki Ziemi. Mędrcy i Mistycy wszystkich kultur i narodów troszczą się o ochronę całej Przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu, bezsensownej eksploatacji i dewastacji. Mędrcy i [[szaman|szamani]] różnych narodów starają się chronić drzewa, ze wzmożoną siłą, zapobiegając ich wycinaniu, karczowaniu czy nawet oszpeceniu przez przycinanie. Nie jest uduchowioną osoba, która nie dba o ochronę przyrody, a szczególnie drzew, bo duch zawsze dba i ochrania to, co służy jako źródło sił życiowych, źródło energii życia i zdrowia. Produkcja tlenu przez drzewa jest wystarczającym, naukowym argumentem dla ochrony drzewostanu, nawet dla ateistów i najzimniejszych racjonalistów, tym bardziej dla mistyków!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(2) Prawa Boskie przekazywane ludzkości przez [[Prorok|Proroków]] – [[awatara|Awatarów]], założycieli religii i szkół mistycznych zabraniają wycinania drzew w pobliżu ludzkich siedzib, zabraniają wycinania drzew dostarczających jakichś owoców, pokarmu dla ludzkości całkowicie. Nawet zakazuje się wycinania drzew owocowych w czasie działań wojennych, jeśli do takowych dochodzi, tak Boski Duch i Istoty Niebiańskie, Aniołowie dbają o życie i zdrowie całej planety! Mistyk, [[Szaman]], [[Guru]] – zawsze dostrzega pokrewieństwo pomiędzy drzewem, koroną świata roślinnego, a człowiekiem, koroną świata zwierzęcego. Jak cień drzewa chroni przed nadmiarem żaru słonecznego, tak człowiek święty, [[sufi]], [[guru]] czy [[szaman]] chroni wszystkich wiernych uczniów i wielbicieli przed atakami sił zła! Pokrewieństwo drzewa i człowieka wyraża się w pionowej postawie i powołaniu, jako że tak drzewo jak i człowiek, oboje &amp;quot;stoją&amp;quot; i &amp;quot;wydają owoce&amp;quot;, służąc w pewien sposób ochroną potrzebującym. Nacisk w duchowości na medytacje i praktyki wewnętrzne w pozycji '''wyprostowanej''', pionowej, jest oznaką autentycznej duchowości wszędzie pod słońcem, we wszystkich szkołach i tradycjach! [[Asana|Āsana]] '''Vrksasana''', pozycja &amp;quot;Drzewo&amp;quot;, cieszy się wielkim uznaniem [[jogin|joginów]], [[sadhu|sādhu]] i [[siddha|siddhów]], służąc harmonii pomiędzy światem ludzi i drzew! Zadaniem dla człowieka jest wydawanie drobnych '''owoców prawości i miłości''', na których opiera się duchowy rozwój świadomości w kierunku niebiańskim. Mistyk opiekuje się drzewami biorąc na siebie odpowiedzialność za życie drzew, za zalesienie swojej okolicy, a opieka nad drzewami jako istotami archetypowo bliskimi i podobnymi ze świata roślin jest obowiązkiem ludzi uduchowionych! [[Jogin|Jogini]] i [[Sadhu|sādhu]] przypominają, że najbardziej zaawansowane świadomości drzew stają się w kolejnych inkarnacjach ludźmi o stylu życia przypominającym drzewo, niejako przez zasiedzenie ciągle w tym samym miejscu, wrośnięcie w krajobraz, niechęć do podróży i zmiany miejsca pobytu, rodzaj domatorstwa!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(2) Prawa Boskie przekazywane ludzkości przez [[Prorok|Proroków]] – [[awatara|Awatarów]], założycieli religii i szkół mistycznych zabraniają wycinania drzew w pobliżu ludzkich siedzib, zabraniają wycinania drzew dostarczających jakichś owoców, pokarmu dla ludzkości całkowicie. Nawet zakazuje się wycinania drzew owocowych w czasie działań wojennych, jeśli do takowych dochodzi, tak Boski Duch i Istoty Niebiańskie, Aniołowie dbają o życie i zdrowie całej planety! Mistyk, [[Szaman]], [[Guru]] – zawsze dostrzega pokrewieństwo pomiędzy drzewem, koroną świata roślinnego, a człowiekiem, koroną świata zwierzęcego. Jak cień drzewa chroni przed nadmiarem żaru słonecznego, tak człowiek święty, [[sufi]], [[guru]] czy [[szaman]] chroni wszystkich wiernych uczniów i wielbicieli przed atakami sił zła! Pokrewieństwo drzewa i człowieka wyraża się w pionowej postawie i powołaniu, jako że tak drzewo jak i człowiek, oboje &amp;quot;stoją&amp;quot; i &amp;quot;wydają owoce&amp;quot;, służąc w pewien sposób ochroną potrzebującym. Nacisk w duchowości na medytacje i praktyki wewnętrzne w pozycji '''wyprostowanej''', pionowej, jest oznaką autentycznej duchowości wszędzie pod słońcem, we wszystkich szkołach i tradycjach! [[Asana|Āsana]] '''Vrksasana''', pozycja &amp;quot;Drzewo&amp;quot;, cieszy się wielkim uznaniem [[jogin|joginów]], [[sadhu|sādhu]] i [[siddha|siddhów]], służąc harmonii pomiędzy światem ludzi i drzew! Zadaniem dla człowieka jest wydawanie drobnych '''owoców prawości i miłości''', na których opiera się duchowy rozwój świadomości w kierunku niebiańskim. Mistyk opiekuje się drzewami biorąc na siebie odpowiedzialność za życie drzew, za zalesienie swojej okolicy, a opieka nad drzewami jako istotami archetypowo bliskimi i podobnymi ze świata roślin jest obowiązkiem ludzi uduchowionych! [[Jogin|Jogini]] i [[Sadhu|sādhu]] przypominają, że najbardziej zaawansowane świadomości drzew stają się w kolejnych inkarnacjach ludźmi o stylu życia przypominającym drzewo, niejako przez zasiedzenie ciągle w tym samym miejscu, wrośnięcie w krajobraz, niechęć do podróży i zmiany miejsca pobytu, rodzaj domatorstwa!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(3) Rolniczy Nowy Rok będąc bardziej znanym jako marcowe Święto Wiosny jest zwykle w lokalnych kulturach jednocześnie świętem '''drzew i owoców''', a rytuały spożywania kilkunastu owoców, darów drzewa często spotykane są na całej planecie! Wiosna niesie odnowienie i odrodzenie, a drzewa budząc się do życia wyznaczają podstawowy początek cyklu życia w przyrodzie, odnawiają przyrodę po martwym okresie spoczynku zimowego. Odradzanie się drzewa pokazuje cykliczność w przyrodzie, a dla ludzi jest symbolem zdolności do przezwyciężania śmierci przez ludzkie dusze zdążające do odkrycia życia wiecznego. Podobnie drzewu, które odradza się przetrwawszy zimę, odradza się i człowiek po różnych ciężkich i ponurych okresach przypominających zimową martwotę uczuć oraz myśli. Odradzając się człowiek zakwita i zmienia się rozpoczynając nowe życie z głębi swej istoty, coraz lepiej realizując wyższe właściwości swej indywidualności. Mistyk w każdej kulturze telepatycznie rozmawia z drzewami o wielkim życiowym doświadczeniu, w których drzemie ślad wielu stuleci lub tysiącleci historii, zapisany wewnątrz czującej i świadomej swego istnienia żyjącej duszy drzewa. Poprzez podobieństwo symboliczne, system nerwowy człowieka doświadcza bogatych impresji, przepływu informacji, które odzwierciedlają się w komórkach nerwowych człowieka. Błogosławienie drzew i przesyłanie energii duchowej drzewom w okolicy, a także zdolność do zaprzyjaźniania się z drzewami, to typowa oznaka duszy dorastającej do progu duchowej Ścieżki!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(3) Rolniczy Nowy Rok będąc bardziej znanym jako marcowe Święto Wiosny jest zwykle w lokalnych kulturach jednocześnie świętem '''drzew i owoców''', a rytuały spożywania kilkunastu owoców, darów drzewa często spotykane są na całej planecie! Wiosna niesie odnowienie i odrodzenie, a drzewa budząc się do życia wyznaczają podstawowy początek cyklu życia w przyrodzie, odnawiają przyrodę po martwym okresie spoczynku zimowego. Odradzanie się drzewa pokazuje cykliczność w przyrodzie, a dla ludzi jest symbolem zdolności do przezwyciężania śmierci przez ludzkie dusze zdążające do odkrycia życia wiecznego. Podobnie drzewu, które odradza się przetrwawszy zimę, odradza się i człowiek po różnych ciężkich i ponurych okresach przypominających zimową martwotę uczuć oraz myśli. Odradzając się człowiek zakwita i zmienia się rozpoczynając nowe życie z głębi swej istoty, coraz lepiej realizując wyższe właściwości swej indywidualności. Mistyk w każdej kulturze telepatycznie rozmawia z drzewami o wielkim życiowym doświadczeniu, w których drzemie ślad wielu stuleci lub tysiącleci historii, zapisany wewnątrz czującej i świadomej swego istnienia żyjącej duszy drzewa. Poprzez podobieństwo symboliczne, system nerwowy człowieka doświadcza bogatych impresji, przepływu informacji, które odzwierciedlają się w komórkach nerwowych człowieka. Błogosławienie drzew i przesyłanie energii duchowej drzewom w okolicy, a także zdolność do zaprzyjaźniania się z drzewami, to typowa oznaka duszy dorastającej do progu duchowej Ścieżki!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(4) Mistycy, ludzie rozwinięci duchowo, a już szczególnie święci i guru, troszczą się o ochronę całej przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu i bezsensownej eksploatacji, a drzewa starają się chronić ze wzmożoną siłą, nawet w czasie wojny! Zdawanie sobie sprawy jak bardzo ludzkie i zwierzęce życie przyrody zależy od istnienia i pracy drzew oraz innych roślin to jedna przyczyna takiej ochrony i protekcji. Drugą przyczyną jest pogłębiona świadomość pochodzenia części ludzkich dusz od linii ewolucyjnej drzew, które osiągając szczyt swego rozwoju, odradzają się w świecie ludzi będąc podstawą narodów, plemion i społeczności, jako ludzkie filary bardzo przywiązane do ziemi i swej okolicy oraz domostwa. Przykładanie czoła do pnia drzewa, stawanie plecami i odczuwanie drzewa kręgosłupem, czy obejmowanie drzewa przyjacielskim gestem, to zwykle początkowe sposoby wchodzenia w kontakt z żywą duszą czy istotą drzew! [[Śirszasana|Stanie na głowie]] w jogicznej pozycji medytacji i harmonizowanie, zestrajanie swoich systemów czerpania energii poprzez oddech i intuicyjne czucie, to nieco bardziej zaawansowana, sekretna metoda doskonalenia znana mistykom cudotwórcom sekretnych szkół duchowych. Cała ludzkość jest niczym '''las dusz''' w dziele stworzenia, a każda ludzka dusza przypomina jakieś indywidualne, specyficzne drzewo w puszczy. Dusze ludzkie związane z mistrzem, z [[guru]] są duszami uprawianymi w ogrodzie Boga, niczym drzewa w sadzie przez ogrodnika, a mistyka często używa obrazu czynności ogrodnika w sadzie dla pokazania roli i funkcji mistrza, nauczyciela i przewodnika duchowego.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(4) Mistycy, ludzie rozwinięci duchowo, a już szczególnie święci i guru, troszczą się o ochronę całej przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu i bezsensownej eksploatacji, a drzewa starają się chronić ze wzmożoną siłą, nawet w czasie wojny! Zdawanie sobie sprawy jak bardzo ludzkie i zwierzęce życie przyrody zależy od istnienia i pracy drzew oraz innych roślin to jedna przyczyna takiej ochrony i protekcji. Drugą przyczyną jest pogłębiona świadomość pochodzenia części ludzkich dusz od linii ewolucyjnej drzew, które osiągając szczyt swego rozwoju, odradzają się w świecie ludzi będąc podstawą narodów, plemion i społeczności, jako ludzkie filary bardzo przywiązane do ziemi i swej okolicy oraz domostwa. Przykładanie czoła do pnia drzewa, stawanie plecami i odczuwanie drzewa kręgosłupem, czy obejmowanie drzewa przyjacielskim gestem, to zwykle początkowe sposoby wchodzenia w kontakt z żywą duszą czy istotą drzew! [[Śirszasana|Stanie na głowie]] w jogicznej pozycji medytacji i harmonizowanie, zestrajanie swoich systemów czerpania energii poprzez oddech i intuicyjne czucie, to nieco bardziej zaawansowana, sekretna metoda doskonalenia znana mistykom cudotwórcom sekretnych szkół duchowych. Cała ludzkość jest niczym '''las dusz''' w dziele stworzenia, a każda ludzka dusza przypomina jakieś indywidualne, specyficzne drzewo w puszczy. Dusze ludzkie związane z mistrzem, z [[guru]] są duszami uprawianymi w ogrodzie Boga, niczym drzewa w sadzie przez ogrodnika, a mistyka często używa obrazu czynności ogrodnika w sadzie dla pokazania roli i funkcji mistrza, nauczyciela i przewodnika duchowego.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(5) Malowanie obrazu drzewa jest prostą techniką diagnostyczną stanu systemu nerwowego oraz układu oddechowego ukazując wiele ukrytych problemów, zachamowań i stanów emocjonalnych. Rysunek drzewa może stać się podstawą dla rozszyfrowania stanu własnego rozwoju, przechodzonych faz w życiu, ukrytych potrzeb i dążeń duszy! Codzienne '''malowanie drzewa''' w skupieniu może pomóc w rozwiązaniu wielu problemów, uwalnia od kompleksów i psychicznych schorzeń ludzkiego umysłu i duszy, stając się techniką tak diagnozy jak i terapii. '''Symbol drzewa''' jest jednym z bardziej znanych i użytecznych w [[joga|jodze]], [[tantra|tantrze]], [[Kabała|kabale]], szamaństwie wielu różnych kultur i narodów, a mistrzowie jogi i tantry znani są z prowadzenia nauczania pod jakimś zdrowym, okazałym czy szczególnym drzewem w danej okolicy! Wybór odpowiedniego do prowadzenia przekazu nauk i praktyk drzewa jest jednym z elementów umiejętności najprostszego nauczyciela duchowego. Podobnie, psychometryczna analiza obrazu rysunku drzewa jest jedną z umiejętności tak [[ajurweda|ajurwedyjskich]] terapeutów jak i nauczycieli duchowego rozwoju, w zakresie poznania wad i zalet osobowości oraz kompleksów duszy! Światło wiedzy przejawia się przez dynamiczne znaki i symbole, a zadaniem prawdziwych mistyków jest odczytywanie znaków. [[Gematria]] jest nauką o znakach, symbolach, liczbach i literach, a drzewo jest podstawą wielu znaków w piśmie chińskim, egipskim czy japońskim, a nawet w pismach europejskich, gdzie znak &amp;quot;Y&amp;quot; pochodzi od kształtu drzewa.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(5) Malowanie obrazu drzewa jest prostą techniką diagnostyczną stanu systemu nerwowego oraz układu oddechowego ukazując wiele ukrytych problemów, zachamowań i stanów emocjonalnych. Rysunek drzewa może stać się podstawą dla rozszyfrowania stanu własnego rozwoju, przechodzonych faz w życiu, ukrytych potrzeb i dążeń duszy! Codzienne '''malowanie drzewa''' w skupieniu może pomóc w rozwiązaniu wielu problemów, uwalnia od kompleksów i psychicznych schorzeń ludzkiego umysłu i duszy, stając się techniką tak diagnozy jak i terapii. '''Symbol drzewa''' jest jednym z bardziej znanych i użytecznych w [[joga|jodze]], [[tantra|tantrze]], [[Kabała|kabale]], szamaństwie wielu różnych kultur i narodów, a mistrzowie jogi i tantry znani są z prowadzenia nauczania pod jakimś zdrowym, okazałym czy szczególnym drzewem w danej okolicy! Wybór odpowiedniego do prowadzenia przekazu nauk i praktyk drzewa jest jednym z elementów umiejętności najprostszego nauczyciela duchowego. Podobnie, psychometryczna analiza obrazu rysunku drzewa jest jedną z umiejętności tak [[ajurweda|ajurwedyjskich]] terapeutów jak i nauczycieli duchowego rozwoju, w zakresie poznania wad i zalet osobowości oraz kompleksów duszy! Światło wiedzy przejawia się przez dynamiczne znaki i symbole, a zadaniem prawdziwych mistyków jest odczytywanie znaków. [[Gematria]] jest nauką o znakach, symbolach, liczbach i literach, a drzewo jest podstawą wielu znaków w piśmie chińskim, egipskim czy japońskim, a nawet w pismach europejskich, gdzie znak &amp;quot;Y&amp;quot; pochodzi od kształtu drzewa.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(6) Energia i wpływ różnych gatunków drzew na życie i zdrowie ludzi jest wielkim przedmiotem naturalnej medycyny, a charaktery ludzi bywają często klasyfikowane podobieństwem do aury i nastroju jakiegoś gatunku drzewa. W celach medytacyjnych wybieramy jakieś szczególne drzewa o mitycznym pochodzeniu, dobrych wibracjach zdrowotnych i magicznej nazwie. '''Słowianie''' w celach kultowych dla Bóstw wybierali '''Dąb''', który był drzewem Bogów oraz '''Lipę''', która była drzewem Bogiń! [[Gautama Buddha]] medytował pod drzewem znanym ze swej długowieczności i magiczno-leczniczych oddziaływań, które nazwano drzewem '''Bodhi''', '''drzewem Oświecenia'''. Pień jest linią pionową, a to, co na pniu osadzone bywa zawarte w rzucie trójkąta, koła lub elipsy, co daje prosty piktogram drzewa. Można obserwować uproszczony kształt symboliczny różnych gatunków drzew jak dęby, lipy, brzozy czy świerki, jodły, sosny, grusze, jabłonie i niejako ujmować grafem kontur specyficzny obraz energii kształtu. Warto zrozumieć siebie, pogłębiać rozumienie siebie poprzez studiowanie kształtu ulubionych drzew, a także drzew pod którymi bawiło się w dzieciństwie. Ludzie pozbawieni kontaktu z drzewami częściej chorują i ulegają dewiacjom!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(6) Energia i wpływ różnych gatunków drzew na życie i zdrowie ludzi jest wielkim przedmiotem naturalnej medycyny, a charaktery ludzi bywają często klasyfikowane podobieństwem do aury i nastroju jakiegoś gatunku drzewa. W celach medytacyjnych wybieramy jakieś szczególne drzewa o mitycznym pochodzeniu, dobrych wibracjach zdrowotnych i magicznej nazwie. '''Słowianie''' w celach kultowych dla Bóstw wybierali '''Dąb''', który był drzewem Bogów oraz '''Lipę''', która była drzewem Bogiń! [[Gautama Buddha]] medytował pod drzewem znanym ze swej długowieczności i magiczno-leczniczych oddziaływań, które nazwano drzewem '''Bodhi''', '''drzewem Oświecenia'''. Pień jest linią pionową, a to, co na pniu osadzone bywa zawarte w rzucie trójkąta, koła lub elipsy, co daje prosty piktogram drzewa. Można obserwować uproszczony kształt symboliczny różnych gatunków drzew jak dęby, lipy, brzozy czy świerki, jodły, sosny, grusze, jabłonie i niejako ujmować grafem kontur specyficzny obraz energii kształtu. Warto zrozumieć siebie, pogłębiać rozumienie siebie poprzez studiowanie kształtu ulubionych drzew, a także drzew pod którymi bawiło się w dzieciństwie. Ludzie pozbawieni kontaktu z drzewami częściej chorują i ulegają dewiacjom!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(7) Ludzie – drzewa zwykle przybywają na spotkanie z mistrzami, z [[guru]], tylko wtedy, gdy któryś duchowy nauczyciel przyjeżdża i przebywa w okolicy, jako, że drzewa z natury same nie przemieszczają się tak jak lud wędrowny. Nauczanie ludzi – drzew to podróżowanie do ich miejscowości, a nawet dzielnic, co wymaga powołania podróżujących [[Aćarja|āćārjów]] – kaznodzieji! Ludzie – drzewa jeśli są bardzo mocno zaangażowani duchowo, łatwo dają się przesadzić, tworząc skupiska o charakterze [[Aśram|Aśramu]], klasztoru czy komuny, chociaż czasem wymaga to z ich strony poświęcenia i wyrzeczenia tego wszystkiego w czym dotychczas żyły. Cztery typowe zobrazowania ludzkości jak wół (słoń), lew (sfinks), orzeł (ptak) i człowiek (drzewo) pokazują szerzej cztery natury fundamentalne całego rozwoju ludzkiego. '''Relacja człowiek – drzewo''' należy do jednej z '''najgłębszych tajemnic [[ezoteryka|ezoteryzmu]]''', rozwikłanie której podnosi człowieka na wyższy stopień '''Miłości – Mądrości'''. Praktyka duchowa, nauka z ust guru słuchana, to podstawowy pokarm dla rozwijających się natur ludzi wykazujących oznaki uduchowienia. [[Guru]] – Posłańcy Niebios są Aniołami, istotami posiadającymi niewidzialne skrzydła duchowe, dzięki którym potrafią uczyć także ludzi – drzewa. Słuchanie szumu drzew jest jak słuchanie powiewu ducha grającego na strunach serca, podobnie naśladowanie pieśni szumiącego drzewa przez struny głosowe praktykujących [[Sadhaka|Sādhaka]] – Ludzi Ducha!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(7) Ludzie – drzewa zwykle przybywają na spotkanie z mistrzami, z [[guru]], tylko wtedy, gdy któryś duchowy nauczyciel przyjeżdża i przebywa w okolicy, jako, że drzewa z natury same nie przemieszczają się tak jak lud wędrowny. Nauczanie ludzi – drzew to podróżowanie do ich miejscowości, a nawet dzielnic, co wymaga powołania podróżujących [[Aćarja|āćārjów]] – kaznodzieji! Ludzie – drzewa jeśli są bardzo mocno zaangażowani duchowo, łatwo dają się przesadzić, tworząc skupiska o charakterze [[Aśram|Aśramu]], klasztoru czy komuny, chociaż czasem wymaga to z ich strony poświęcenia i wyrzeczenia tego wszystkiego w czym dotychczas żyły. Cztery typowe zobrazowania ludzkości jak wół (słoń), lew (sfinks), orzeł (ptak) i człowiek (drzewo) pokazują szerzej cztery natury fundamentalne całego rozwoju ludzkiego. '''Relacja człowiek – drzewo''' należy do jednej z '''najgłębszych tajemnic [[ezoteryka|ezoteryzmu]]''', rozwikłanie której podnosi człowieka na wyższy stopień '''Miłości – Mądrości'''. Praktyka duchowa, nauka z ust guru słuchana, to podstawowy pokarm dla rozwijających się natur ludzi wykazujących oznaki uduchowienia. [[Guru]] – Posłańcy Niebios są Aniołami, istotami posiadającymi niewidzialne skrzydła duchowe, dzięki którym potrafią uczyć także ludzi – drzewa. Słuchanie szumu drzew jest jak słuchanie powiewu ducha grającego na strunach serca, podobnie naśladowanie pieśni szumiącego drzewa przez struny głosowe praktykujących [[Sadhaka|Sādhaka]] – Ludzi Ducha!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mistrz Himalaya Swami&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mistrz Himalaya Swami&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Caroli</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=15935&amp;oldid=prev</id>
		<title>Caroli o 17:41, 9 sty 2026</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=15935&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-09T17:41:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;pl&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Wersja z 18:41, 9 sty 2026&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Image:PMH 156.jpg|center]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Caroli</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=15924&amp;oldid=prev</id>
		<title>Caroli o 11:33, 9 sty 2026</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=15924&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-09T11:33:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;pl&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Wersja z 12:33, 9 sty 2026&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;Linia 25:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 25:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(5) Malowanie obrazu drzewa jest prostą techniką diagnostyczną stanu systemu nerwowego oraz układu oddechowego ukazując wiele ukrytych problemów, zachamowań i stanów emocjonalnych. Rysunek drzewa może stać się podstawą dla rozszyfrowania stanu własnego rozwoju, przechodzonych faz w życiu, ukrytych potrzeb i dążeń duszy! Codzienne '''malowanie drzewa''' w skupieniu może pomóc w rozwiązaniu wielu problemów, uwalnia od kompleksów i psychicznych schorzeń ludzkiego umysłu i duszy, stając się techniką tak diagnozy jak i terapii. '''Symbol drzewa''' jest jednym z bardziej znanych i użytecznych w [[joga|jodze]], [[tantra|tantrze]], [[Kabała|kabale]], &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[szamanizm|&lt;/del&gt;szamaństwie&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/del&gt;wielu różnych kultur i narodów, a mistrzowie jogi i tantry znani są z prowadzenia nauczania pod jakimś zdrowym, okazałym czy szczególnym drzewem w danej okolicy! Wybór odpowiedniego do prowadzenia przekazu nauk i praktyk drzewa jest jednym z elementów umiejętności najprostszego nauczyciela duchowego. Podobnie, psychometryczna analiza obrazu rysunku drzewa jest jedną z umiejętności tak [[ajurweda|ajurwedyjskich]] terapeutów jak i nauczycieli duchowego rozwoju, w zakresie poznania wad i zalet osobowości oraz kompleksów duszy! Światło wiedzy przejawia się przez dynamiczne znaki i symbole, a zadaniem prawdziwych mistyków jest odczytywanie znaków. [[Gematria]] jest nauką o znakach, symbolach, liczbach i literach, a drzewo jest podstawą wielu znaków w piśmie chińskim, egipskim czy japońskim, a nawet w pismach europejskich, gdzie znak &amp;quot;Y&amp;quot; pochodzi od kształtu drzewa.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(5) Malowanie obrazu drzewa jest prostą techniką diagnostyczną stanu systemu nerwowego oraz układu oddechowego ukazując wiele ukrytych problemów, zachamowań i stanów emocjonalnych. Rysunek drzewa może stać się podstawą dla rozszyfrowania stanu własnego rozwoju, przechodzonych faz w życiu, ukrytych potrzeb i dążeń duszy! Codzienne '''malowanie drzewa''' w skupieniu może pomóc w rozwiązaniu wielu problemów, uwalnia od kompleksów i psychicznych schorzeń ludzkiego umysłu i duszy, stając się techniką tak diagnozy jak i terapii. '''Symbol drzewa''' jest jednym z bardziej znanych i użytecznych w [[joga|jodze]], [[tantra|tantrze]], [[Kabała|kabale]], szamaństwie wielu różnych kultur i narodów, a mistrzowie jogi i tantry znani są z prowadzenia nauczania pod jakimś zdrowym, okazałym czy szczególnym drzewem w danej okolicy! Wybór odpowiedniego do prowadzenia przekazu nauk i praktyk drzewa jest jednym z elementów umiejętności najprostszego nauczyciela duchowego. Podobnie, psychometryczna analiza obrazu rysunku drzewa jest jedną z umiejętności tak [[ajurweda|ajurwedyjskich]] terapeutów jak i nauczycieli duchowego rozwoju, w zakresie poznania wad i zalet osobowości oraz kompleksów duszy! Światło wiedzy przejawia się przez dynamiczne znaki i symbole, a zadaniem prawdziwych mistyków jest odczytywanie znaków. [[Gematria]] jest nauką o znakach, symbolach, liczbach i literach, a drzewo jest podstawą wielu znaków w piśmie chińskim, egipskim czy japońskim, a nawet w pismach europejskich, gdzie znak &amp;quot;Y&amp;quot; pochodzi od kształtu drzewa.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l31&quot;&gt;Linia 31:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 31:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(6) Energia i wpływ różnych gatunków drzew na życie i zdrowie ludzi jest wielkim przedmiotem naturalnej medycyny, a charaktery ludzi bywają często klasyfikowane podobieństwem do aury i nastroju jakiegoś gatunku drzewa. W celach medytacyjnych wybieramy jakieś szczególne drzewa o mitycznym pochodzeniu, dobrych wibracjach zdrowotnych i magicznej nazwie. '''Słowianie''' w celach kultowych dla Bóstw wybierali '''Dąb''', który był drzewem Bogów oraz '''Lipę''', która była drzewem Bogiń! [[Gautama Buddha]] medytował pod drzewem znanym ze swej długowieczności i magiczno-leczniczych oddziaływań, które nazwano drzewem '''Bodhi'', '''drzewem Oświecenia'''. Pień jest linią pionową, a to, co na pniu osadzone bywa zawarte w rzucie trójkąta, koła lub elipsy, co daje prosty piktogram drzewa. Można obserwować uproszczony kształt symboliczny różnych gatunków drzew jak dęby, lipy, brzozy czy świerki, jodły, sosny, grusze, jabłonie i niejako ujmować grafem kontur specyficzny obraz energii kształtu. Warto zrozumieć siebie, pogłębiać rozumienie siebie poprzez studiowanie kształtu ulubionych drzew, a także drzew pod którymi bawiło się w dzieciństwie. Ludzie pozbawieni kontaktu z drzewami częściej chorują i ulegają dewiacjom!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(6) Energia i wpływ różnych gatunków drzew na życie i zdrowie ludzi jest wielkim przedmiotem naturalnej medycyny, a charaktery ludzi bywają często klasyfikowane podobieństwem do aury i nastroju jakiegoś gatunku drzewa. W celach medytacyjnych wybieramy jakieś szczególne drzewa o mitycznym pochodzeniu, dobrych wibracjach zdrowotnych i magicznej nazwie. '''Słowianie''' w celach kultowych dla Bóstw wybierali '''Dąb''', który był drzewem Bogów oraz '''Lipę''', która była drzewem Bogiń! [[Gautama Buddha]] medytował pod drzewem znanym ze swej długowieczności i magiczno-leczniczych oddziaływań, które nazwano drzewem '''Bodhi&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'&lt;/ins&gt;'', '''drzewem Oświecenia'''. Pień jest linią pionową, a to, co na pniu osadzone bywa zawarte w rzucie trójkąta, koła lub elipsy, co daje prosty piktogram drzewa. Można obserwować uproszczony kształt symboliczny różnych gatunków drzew jak dęby, lipy, brzozy czy świerki, jodły, sosny, grusze, jabłonie i niejako ujmować grafem kontur specyficzny obraz energii kształtu. Warto zrozumieć siebie, pogłębiać rozumienie siebie poprzez studiowanie kształtu ulubionych drzew, a także drzew pod którymi bawiło się w dzieciństwie. Ludzie pozbawieni kontaktu z drzewami częściej chorują i ulegają dewiacjom!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Caroli</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=15923&amp;oldid=prev</id>
		<title>Caroli o 11:32, 9 sty 2026</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=15923&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-09T11:32:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;pl&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Wersja z 12:32, 9 sty 2026&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l13&quot;&gt;Linia 13:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 13:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(3) Rolniczy Nowy Rok będąc bardziej znanym jako marcowe Święto Wiosny jest zwykle w lokalnych kulturach jednocześnie świętem drzew i owoców, a rytuały spożywania kilkunastu owoców, darów drzewa często spotykane są na całej planecie! Wiosna niesie odnowienie i odrodzenie, a drzewa budząc się do życia wyznaczają podstawowy początek cyklu życia w przyrodzie, odnawiają przyrodę po martwym okresie spoczynku zimowego. Odradzanie się drzewa pokazuje cykliczność w przyrodzie, a dla ludzi jest symbolem zdolności do przezwyciężania śmierci przez ludzkie dusze zdążające do odkrycia życia wiecznego. Podobnie drzewu, które odradza się przetrwawszy zimę, odradza się i człowiek po różnych ciężkich i ponurych okresach przypominających zimową martwotę uczuć oraz myśli. Odradzając się człowiek zakwita i zmienia się rozpoczynając nowe życie z głębi swej istoty, coraz lepiej realizując wyższe właściwości swej indywidualności. Mistyk w każdej kulturze telepatycznie rozmawia z drzewami o wielkim życiowym doświadczeniu, w których drzemie ślad wielu stuleci lub tysiącleci historii, zapisany wewnątrz czującej i świadomej swego istnienia żyjącej duszy drzewa. Poprzez podobieństwo symboliczne, system nerwowy człowieka doświadcza bogatych impresji, przepływu informacji, które odzwierciedlają się w komórkach nerwowych człowieka. Błogosławienie drzew i przesyłanie energii duchowej drzewom w okolicy, a także zdolność do zaprzyjaźniania się z drzewami, to typowa oznaka duszy dorastającej do progu duchowej Ścieżki!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(3) Rolniczy Nowy Rok będąc bardziej znanym jako marcowe Święto Wiosny jest zwykle w lokalnych kulturach jednocześnie świętem &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;drzew i owoców&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, a rytuały spożywania kilkunastu owoców, darów drzewa często spotykane są na całej planecie! Wiosna niesie odnowienie i odrodzenie, a drzewa budząc się do życia wyznaczają podstawowy początek cyklu życia w przyrodzie, odnawiają przyrodę po martwym okresie spoczynku zimowego. Odradzanie się drzewa pokazuje cykliczność w przyrodzie, a dla ludzi jest symbolem zdolności do przezwyciężania śmierci przez ludzkie dusze zdążające do odkrycia życia wiecznego. Podobnie drzewu, które odradza się przetrwawszy zimę, odradza się i człowiek po różnych ciężkich i ponurych okresach przypominających zimową martwotę uczuć oraz myśli. Odradzając się człowiek zakwita i zmienia się rozpoczynając nowe życie z głębi swej istoty, coraz lepiej realizując wyższe właściwości swej indywidualności. Mistyk w każdej kulturze telepatycznie rozmawia z drzewami o wielkim życiowym doświadczeniu, w których drzemie ślad wielu stuleci lub tysiącleci historii, zapisany wewnątrz czującej i świadomej swego istnienia żyjącej duszy drzewa. Poprzez podobieństwo symboliczne, system nerwowy człowieka doświadcza bogatych impresji, przepływu informacji, które odzwierciedlają się w komórkach nerwowych człowieka. Błogosławienie drzew i przesyłanie energii duchowej drzewom w okolicy, a także zdolność do zaprzyjaźniania się z drzewami, to typowa oznaka duszy dorastającej do progu duchowej Ścieżki!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l19&quot;&gt;Linia 19:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 19:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(4) Mistycy, ludzie rozwinięci duchowo, a już szczególnie święci i guru, troszczą się o ochronę całej przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu i bezsensownej eksploatacji, a drzewa starają się chronić ze wzmożoną siłą, nawet w czasie wojny! Zdawanie sobie sprawy jak bardzo ludzkie i zwierzęce życie przyrody zależy od istnienia i pracy drzew oraz innych roślin to jedna przyczyna takiej ochrony i protekcji. Drugą przyczyną jest pogłębiona świadomość pochodzenia części ludzkich dusz od linii ewolucyjnej drzew, które osiągając szczyt swego rozwoju, odradzają się w świecie ludzi będąc podstawą narodów, plemion i społeczności, jako ludzkie filary bardzo przywiązane do ziemi i swej okolicy oraz domostwa. Przykładanie czoła do pnia drzewa, stawanie plecami i odczuwanie drzewa kręgosłupem, czy obejmowanie drzewa przyjacielskim gestem, to zwykle początkowe sposoby wchodzenia w kontakt z żywą duszą czy istotą drzew! Stanie na głowie w jogicznej pozycji medytacji i harmonizowanie, zestrajanie swoich systemów czerpania energii poprzez oddech i intuicyjne czucie, to nieco bardziej zaawansowana, sekretna metoda doskonalenia znana mistykom cudotwórcom sekretnych szkół duchowych. Cała ludzkość jest niczym las dusz w dziele stworzenia, a każda ludzka dusza przypomina jakieś indywidualne, specyficzne drzewo w puszczy. Dusze ludzkie związane z mistrzem, z guru są duszami uprawianymi w ogrodzie Boga, niczym drzewa w sadzie przez ogrodnika, a mistyka często używa obrazu czynności ogrodnika w sadzie dla pokazania roli i funkcji mistrza, nauczyciela i przewodnika duchowego.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(4) Mistycy, ludzie rozwinięci duchowo, a już szczególnie święci i guru, troszczą się o ochronę całej przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu i bezsensownej eksploatacji, a drzewa starają się chronić ze wzmożoną siłą, nawet w czasie wojny! Zdawanie sobie sprawy jak bardzo ludzkie i zwierzęce życie przyrody zależy od istnienia i pracy drzew oraz innych roślin to jedna przyczyna takiej ochrony i protekcji. Drugą przyczyną jest pogłębiona świadomość pochodzenia części ludzkich dusz od linii ewolucyjnej drzew, które osiągając szczyt swego rozwoju, odradzają się w świecie ludzi będąc podstawą narodów, plemion i społeczności, jako ludzkie filary bardzo przywiązane do ziemi i swej okolicy oraz domostwa. Przykładanie czoła do pnia drzewa, stawanie plecami i odczuwanie drzewa kręgosłupem, czy obejmowanie drzewa przyjacielskim gestem, to zwykle początkowe sposoby wchodzenia w kontakt z żywą duszą czy istotą drzew! &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Śirszasana|&lt;/ins&gt;Stanie na głowie&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;w jogicznej pozycji medytacji i harmonizowanie, zestrajanie swoich systemów czerpania energii poprzez oddech i intuicyjne czucie, to nieco bardziej zaawansowana, sekretna metoda doskonalenia znana mistykom cudotwórcom sekretnych szkół duchowych. Cała ludzkość jest niczym &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;las dusz&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;w dziele stworzenia, a każda ludzka dusza przypomina jakieś indywidualne, specyficzne drzewo w puszczy. Dusze ludzkie związane z mistrzem, z &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;guru&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;są duszami uprawianymi w ogrodzie Boga, niczym drzewa w sadzie przez ogrodnika, a mistyka często używa obrazu czynności ogrodnika w sadzie dla pokazania roli i funkcji mistrza, nauczyciela i przewodnika duchowego.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;Linia 25:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 25:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(5) Malowanie obrazu drzewa jest prostą techniką diagnostyczną stanu systemu nerwowego oraz układu oddechowego ukazując wiele ukrytych problemów, zachamowań i stanów emocjonalnych. Rysunek drzewa może stać się podstawą dla rozszyfrowania stanu własnego rozwoju, przechodzonych faz w życiu, ukrytych potrzeb i dążeń duszy! Codzienne malowanie drzewa w skupieniu może pomóc w rozwiązaniu wielu problemów, uwalnia od kompleksów i psychicznych schorzeń ludzkiego umysłu i duszy, stając się techniką tak diagnozy jak i terapii. Symbol drzewa jest jednym z bardziej znanych i użytecznych w jodze, tantrze, kabale, szamaństwie wielu różnych kultur i narodów, a mistrzowie jogi i tantry znani są z prowadzenia nauczania pod jakimś zdrowym, okazałym czy szczególnym drzewem w danej okolicy! Wybór odpowiedniego do prowadzenia przekazu nauk i praktyk drzewa jest jednym z elementów umiejętności najprostszego nauczyciela duchowego. Podobnie, psychometryczna analiza obrazu rysunku drzewa jest jedną z umiejętności tak ajurwedyjskich terapeutów jak i nauczycieli duchowego rozwoju, w zakresie poznania wad i zalet osobowości oraz kompleksów duszy! Światło wiedzy przejawia się przez dynamiczne znaki i symbole, a zadaniem prawdziwych mistyków jest odczytywanie znaków. Gematria jest nauką o znakach, symbolach, liczbach i literach, a drzewo jest podstawą wielu znaków w piśmie chińskim, egipskim czy japońskim, a nawet w pismach europejskich, gdzie znak &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;“Y” &lt;/del&gt;pochodzi od kształtu drzewa.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(5) Malowanie obrazu drzewa jest prostą techniką diagnostyczną stanu systemu nerwowego oraz układu oddechowego ukazując wiele ukrytych problemów, zachamowań i stanów emocjonalnych. Rysunek drzewa może stać się podstawą dla rozszyfrowania stanu własnego rozwoju, przechodzonych faz w życiu, ukrytych potrzeb i dążeń duszy! Codzienne &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;malowanie drzewa&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;w skupieniu może pomóc w rozwiązaniu wielu problemów, uwalnia od kompleksów i psychicznych schorzeń ludzkiego umysłu i duszy, stając się techniką tak diagnozy jak i terapii. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;Symbol drzewa&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;jest jednym z bardziej znanych i użytecznych w &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[joga|&lt;/ins&gt;jodze&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[tantra|&lt;/ins&gt;tantrze&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Kabała|&lt;/ins&gt;kabale&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[szamanizm|&lt;/ins&gt;szamaństwie&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;wielu różnych kultur i narodów, a mistrzowie jogi i tantry znani są z prowadzenia nauczania pod jakimś zdrowym, okazałym czy szczególnym drzewem w danej okolicy! Wybór odpowiedniego do prowadzenia przekazu nauk i praktyk drzewa jest jednym z elementów umiejętności najprostszego nauczyciela duchowego. Podobnie, psychometryczna analiza obrazu rysunku drzewa jest jedną z umiejętności tak &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ajurweda|&lt;/ins&gt;ajurwedyjskich&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;terapeutów jak i nauczycieli duchowego rozwoju, w zakresie poznania wad i zalet osobowości oraz kompleksów duszy! Światło wiedzy przejawia się przez dynamiczne znaki i symbole, a zadaniem prawdziwych mistyków jest odczytywanie znaków. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Gematria&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;jest nauką o znakach, symbolach, liczbach i literach, a drzewo jest podstawą wielu znaków w piśmie chińskim, egipskim czy japońskim, a nawet w pismach europejskich, gdzie znak &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;quot;Y&amp;quot; &lt;/ins&gt;pochodzi od kształtu drzewa.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l31&quot;&gt;Linia 31:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 31:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(6) Energia i wpływ różnych gatunków drzew na życie i zdrowie ludzi jest wielkim przedmiotem naturalnej medycyny, a charaktery ludzi bywają często klasyfikowane podobieństwem do aury i nastroju jakiegoś gatunku drzewa. W celach medytacyjnych wybieramy jakieś szczególne drzewa o mitycznym pochodzeniu, dobrych wibracjach zdrowotnych i magicznej nazwie. Słowianie w celach kultowych dla Bóstw wybierali Dąb, który był drzewem Bogów oraz Lipę, która była drzewem Bogiń! Gautama Buddha medytował pod drzewem znanym ze swej długowieczności i magiczno-leczniczych oddziaływań, które nazwano drzewem Bodhi, drzewem Oświecenia. Pień jest linią pionową, a to, co na pniu osadzone bywa zawarte w rzucie trójkąta, koła lub elipsy, co daje prosty piktogram drzewa. Można obserwować uproszczony kształt symboliczny różnych gatunków drzew jak dęby, lipy, brzozy czy świerki, jodły, sosny, grusze, jabłonie i niejako ujmować grafem kontur specyficzny obraz energii kształtu. Warto zrozumieć siebie, pogłębiać rozumienie siebie poprzez studiowanie kształtu ulubionych drzew, a także drzew pod którymi bawiło się w dzieciństwie. Ludzie pozbawieni kontaktu z drzewami częściej chorują i ulegają dewiacjom!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(6) Energia i wpływ różnych gatunków drzew na życie i zdrowie ludzi jest wielkim przedmiotem naturalnej medycyny, a charaktery ludzi bywają często klasyfikowane podobieństwem do aury i nastroju jakiegoś gatunku drzewa. W celach medytacyjnych wybieramy jakieś szczególne drzewa o mitycznym pochodzeniu, dobrych wibracjach zdrowotnych i magicznej nazwie. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;Słowianie&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;w celach kultowych dla Bóstw wybierali &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;Dąb&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, który był drzewem Bogów oraz &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;Lipę&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, która była drzewem Bogiń! &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Gautama Buddha&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;medytował pod drzewem znanym ze swej długowieczności i magiczno-leczniczych oddziaływań, które nazwano drzewem &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;Bodhi&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;''&lt;/ins&gt;, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;drzewem Oświecenia&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;. Pień jest linią pionową, a to, co na pniu osadzone bywa zawarte w rzucie trójkąta, koła lub elipsy, co daje prosty piktogram drzewa. Można obserwować uproszczony kształt symboliczny różnych gatunków drzew jak dęby, lipy, brzozy czy świerki, jodły, sosny, grusze, jabłonie i niejako ujmować grafem kontur specyficzny obraz energii kształtu. Warto zrozumieć siebie, pogłębiać rozumienie siebie poprzez studiowanie kształtu ulubionych drzew, a także drzew pod którymi bawiło się w dzieciństwie. Ludzie pozbawieni kontaktu z drzewami częściej chorują i ulegają dewiacjom!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l37&quot;&gt;Linia 37:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 37:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(7) Ludzie – drzewa zwykle przybywają na spotkanie z mistrzami, z [[guru]], tylko wtedy, gdy któryś duchowy nauczyciel przyjeżdża i przebywa w okolicy, jako, że drzewa z natury same nie przemieszczają się tak jak lud wędrowny. Nauczanie ludzi – drzew to podróżowanie do ich miejscowości, a nawet dzielnic, co wymaga powołania podróżujących [[Aćarja|āćārjów]] – kaznodzieji! Ludzie – drzewa jeśli są bardzo mocno zaangażowani duchowo, łatwo dają się przesadzić, tworząc skupiska o charakterze Aśramu, klasztoru czy komuny, chociaż czasem wymaga to z ich strony poświęcenia i wyrzeczenia tego wszystkiego w czym dotychczas żyły. Cztery typowe zobrazowania ludzkości jak wół (słoń), lew (sfinks), orzeł (ptak) i człowiek (drzewo) pokazują szerzej cztery natury fundamentalne całego rozwoju ludzkiego. Relacja człowiek – drzewo należy do jednej z najgłębszych tajemnic ezoteryzmu, rozwikłanie której podnosi człowieka na wyższy stopień Miłości&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;-&lt;/del&gt;Mądrości. Praktyka duchowa, nauka z ust guru słuchana, to podstawowy pokarm dla rozwijających się natur ludzi wykazujących oznaki uduchowienia. Guru&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;-&lt;/del&gt;Posłańcy Niebios są Aniołami, istotami posiadającymi niewidzialne skrzydła duchowe, dzięki którym potrafią uczyć także ludzi&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;-&lt;/del&gt;drzewa. Słuchanie szumu drzew jest jak słuchanie powiewu ducha grającego na strunach serca, podobnie naśladowanie pieśni szumiącego drzewa przez struny głosowe praktykujących [[Sadhaka|Sādhaka]] – Ludzi Ducha!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(7) Ludzie – drzewa zwykle przybywają na spotkanie z mistrzami, z [[guru]], tylko wtedy, gdy któryś duchowy nauczyciel przyjeżdża i przebywa w okolicy, jako, że drzewa z natury same nie przemieszczają się tak jak lud wędrowny. Nauczanie ludzi – drzew to podróżowanie do ich miejscowości, a nawet dzielnic, co wymaga powołania podróżujących [[Aćarja|āćārjów]] – kaznodzieji! Ludzie – drzewa jeśli są bardzo mocno zaangażowani duchowo, łatwo dają się przesadzić, tworząc skupiska o charakterze &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Aśram|&lt;/ins&gt;Aśramu&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, klasztoru czy komuny, chociaż czasem wymaga to z ich strony poświęcenia i wyrzeczenia tego wszystkiego w czym dotychczas żyły. Cztery typowe zobrazowania ludzkości jak wół (słoń), lew (sfinks), orzeł (ptak) i człowiek (drzewo) pokazują szerzej cztery natury fundamentalne całego rozwoju ludzkiego. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;Relacja człowiek – drzewo&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;należy do jednej z &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;najgłębszych tajemnic &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ezoteryka|&lt;/ins&gt;ezoteryzmu&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]'''&lt;/ins&gt;, rozwikłanie której podnosi człowieka na wyższy stopień &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;Miłości &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;– &lt;/ins&gt;Mądrości&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;. Praktyka duchowa, nauka z ust guru słuchana, to podstawowy pokarm dla rozwijających się natur ludzi wykazujących oznaki uduchowienia. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Guru&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] – &lt;/ins&gt;Posłańcy Niebios są Aniołami, istotami posiadającymi niewidzialne skrzydła duchowe, dzięki którym potrafią uczyć także ludzi &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;– &lt;/ins&gt;drzewa. Słuchanie szumu drzew jest jak słuchanie powiewu ducha grającego na strunach serca, podobnie naśladowanie pieśni szumiącego drzewa przez struny głosowe praktykujących [[Sadhaka|Sādhaka]] – Ludzi Ducha!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Caroli</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=15922&amp;oldid=prev</id>
		<title>Caroli o 11:12, 9 sty 2026</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=15922&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-09T11:12:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;pl&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Wersja z 12:12, 9 sty 2026&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;(Udana/PMH nr 156) &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(1) Mistrzowie duchowi i prorocy, awatarowie nazywają Drzewo przyjacielem człowieka, uosobieniem życia, zakazują ścinania drzew a nakazują sadzenie drzew wszędzie gdzie mieszkają ludzie. Drzewo posadzone i pielęgnowane jest symbolem ekologicznej i uduchowionej świadomości, a liderzy duchowego rozwoju, magii czy ezoteryki wielce polecają medytacje z drzewami. Pośród Indian drzewa były wielce szanowane jako źródło ożywczej i leczniczej energii, a także jako żywe świadomości, inni ludzie! Drzewo Życia, to symbol systemu nerwowego, a także systemu duchowego, który na podobieństwo drzewa, acz odwróconego znajduje się w każdym ludzkim organizmie. Joga zaleca odwrócone pozycje jak &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;“stanie &lt;/del&gt;na &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;głowie” &lt;/del&gt;lub &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;“świeca” &lt;/del&gt;do medytacji, gdyż wtedy system oddechowy i nerwowy są podobne do drzew, z korzeniem wyrastającym z ziemi, gałęziami do góry, co wzmacnia kontakt z mocą Przyrody i Matki Ziemi. Mędrcy i Mistycy wszystkich kultur i narodów troszczą się o ochronę całej Przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu, bezsensownej eksploatacji i dewastacji. Mędrcy i szamani różnych narodów starają się chronić drzewa, ze wzmożoną siłą, zapobiegając ich wycinaniu, karczowaniu czy nawet oszpeceniu przez przycinanie. Nie jest uduchowioną osoba, która nie dba o ochronę przyrody, a szczególnie drzew, bo duch zawsze dba i ochrania to, co służy jako źródło sił życiowych, źródło energii życia i zdrowia. Produkcja tlenu przez drzewa jest wystarczającym, naukowym argumentem dla ochrony drzewostanu, nawet dla ateistów i najzimniejszych racjonalistów, tym bardziej dla mistyków!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(1) Mistrzowie duchowi i &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[prorok|&lt;/ins&gt;prorocy&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[awatara|&lt;/ins&gt;awatarowie&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;nazywają &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;Drzewo&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;''' &lt;/ins&gt;przyjacielem człowieka, uosobieniem życia, zakazują ścinania drzew a nakazują sadzenie drzew wszędzie gdzie mieszkają ludzie. Drzewo posadzone i pielęgnowane jest symbolem ekologicznej i uduchowionej świadomości, a liderzy duchowego rozwoju, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[magia|&lt;/ins&gt;magii&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;czy &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ezoteryka|&lt;/ins&gt;ezoteryki&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;wielce polecają &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;medytacje z drzewami&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;. Pośród Indian drzewa były wielce szanowane jako źródło ożywczej i leczniczej energii, a także jako żywe świadomości, inni ludzie! &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;Drzewo Życia&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, to symbol systemu nerwowego, a także systemu duchowego, który na podobieństwo drzewa, acz odwróconego znajduje się w każdym ludzkim organizmie. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Joga&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;zaleca odwrócone pozycje jak &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;quot;stanie &lt;/ins&gt;na &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;głowie&amp;quot; &lt;/ins&gt;lub &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;quot;świeca&amp;quot; &lt;/ins&gt;do medytacji, gdyż wtedy system oddechowy i nerwowy są podobne do drzew, z korzeniem wyrastającym z ziemi, gałęziami do góry, co wzmacnia kontakt z mocą Przyrody i Matki Ziemi. Mędrcy i Mistycy wszystkich kultur i narodów troszczą się o ochronę całej Przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu, bezsensownej eksploatacji i dewastacji. Mędrcy i &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[szaman|&lt;/ins&gt;szamani&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;różnych narodów starają się chronić drzewa, ze wzmożoną siłą, zapobiegając ich wycinaniu, karczowaniu czy nawet oszpeceniu przez przycinanie. Nie jest uduchowioną osoba, która nie dba o ochronę przyrody, a szczególnie drzew, bo duch zawsze dba i ochrania to, co służy jako źródło sił życiowych, źródło energii życia i zdrowia. Produkcja tlenu przez drzewa jest wystarczającym, naukowym argumentem dla ochrony drzewostanu, nawet dla ateistów i najzimniejszych racjonalistów, tym bardziej dla mistyków!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l7&quot;&gt;Linia 7:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 7:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(2) Prawa Boskie przekazywane ludzkości przez &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;proroków-awatarów&lt;/del&gt;, założycieli religii i szkół mistycznych zabraniają wycinania drzew w pobliżu ludzkich siedzib, zabraniają wycinania drzew dostarczających jakichś owoców, pokarmu dla ludzkości całkowicie. Nawet zakazuje się wycinania drzew owocowych w czasie działań wojennych, jeśli do takowych dochodzi, tak Boski Duch i Istoty Niebiańskie, Aniołowie dbają o życie i zdrowie całej planety! Mistyk, &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;szaman&lt;/del&gt;, &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;guru &lt;/del&gt;– zawsze dostrzega pokrewieństwo pomiędzy drzewem, koroną świata roślinnego, a człowiekiem, koroną świata zwierzęcego. Jak cień drzewa chroni przed nadmiarem żaru słonecznego, tak człowiek święty, sufi, guru czy szaman chroni wszystkich wiernych uczniów i wielbicieli przed atakami sił zła! Pokrewieństwo drzewa i człowieka wyraża się w pionowej postawie i powołaniu, jako że tak drzewo jak i człowiek, oboje &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;“stoją” &lt;/del&gt;i &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;“wydają owoce”&lt;/del&gt;, służąc w pewien sposób ochroną potrzebującym. Nacisk w duchowości na medytacje i praktyki wewnętrzne w pozycji wyprostowanej, pionowej, jest oznaką autentycznej duchowości wszędzie pod słońcem, we wszystkich szkołach i tradycjach! Āsana Vrksasana, pozycja &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;“Drzewo”&lt;/del&gt;, cieszy się wielkim uznaniem joginów, sādhu i siddhów, służąc harmonii pomiędzy światem ludzi i drzew! Zadaniem dla człowieka jest wydawanie drobnych owoców prawości i miłości, na których opiera się duchowy rozwój świadomości w kierunku niebiańskim. Mistyk opiekuje się drzewami biorąc na siebie odpowiedzialność za życie drzew, za zalesienie swojej okolicy, a opieka nad drzewami jako istotami archetypowo bliskimi i podobnymi ze świata roślin jest obowiązkiem ludzi uduchowionych! Jogini i sādhu przypominają, że najbardziej zaawansowane świadomości drzew stają się w kolejnych inkarnacjach ludźmi o stylu życia przypominającym drzewo, niejako przez zasiedzenie ciągle w tym samym miejscu, wrośnięcie w krajobraz, niechęć do podróży i zmiany miejsca pobytu, rodzaj domatorstwa!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(2) Prawa Boskie przekazywane ludzkości przez &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Prorok|Proroków]] – [[awatara|Awatarów]]&lt;/ins&gt;, założycieli religii i szkół mistycznych zabraniają wycinania drzew w pobliżu ludzkich siedzib, zabraniają wycinania drzew dostarczających jakichś owoców, pokarmu dla ludzkości całkowicie. Nawet zakazuje się wycinania drzew owocowych w czasie działań wojennych, jeśli do takowych dochodzi, tak Boski Duch i Istoty Niebiańskie, Aniołowie dbają o życie i zdrowie całej planety! Mistyk, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Szaman]]&lt;/ins&gt;, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Guru]] &lt;/ins&gt;– zawsze dostrzega pokrewieństwo pomiędzy drzewem, koroną świata roślinnego, a człowiekiem, koroną świata zwierzęcego. Jak cień drzewa chroni przed nadmiarem żaru słonecznego, tak człowiek święty, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;sufi&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;guru&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;czy &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;szaman&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;chroni wszystkich wiernych uczniów i wielbicieli przed atakami sił zła! Pokrewieństwo drzewa i człowieka wyraża się w pionowej postawie i powołaniu, jako że tak drzewo jak i człowiek, oboje &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;quot;stoją&amp;quot; &lt;/ins&gt;i &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;quot;wydają owoce&amp;quot;&lt;/ins&gt;, służąc w pewien sposób ochroną potrzebującym. Nacisk w duchowości na medytacje i praktyki wewnętrzne w pozycji &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;wyprostowanej&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, pionowej, jest oznaką autentycznej duchowości wszędzie pod słońcem, we wszystkich szkołach i tradycjach! &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Asana|&lt;/ins&gt;Āsana&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] '''&lt;/ins&gt;Vrksasana&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, pozycja &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;quot;Drzewo&amp;quot;&lt;/ins&gt;, cieszy się wielkim uznaniem &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[jogin|&lt;/ins&gt;joginów&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[sadhu|&lt;/ins&gt;sādhu&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;i &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[siddha|&lt;/ins&gt;siddhów&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, służąc harmonii pomiędzy światem ludzi i drzew! Zadaniem dla człowieka jest wydawanie drobnych &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;owoców prawości i miłości&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;, na których opiera się duchowy rozwój świadomości w kierunku niebiańskim. Mistyk opiekuje się drzewami biorąc na siebie odpowiedzialność za życie drzew, za zalesienie swojej okolicy, a opieka nad drzewami jako istotami archetypowo bliskimi i podobnymi ze świata roślin jest obowiązkiem ludzi uduchowionych! &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Jogin|&lt;/ins&gt;Jogini&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;i &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Sadhu|&lt;/ins&gt;sādhu&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;przypominają, że najbardziej zaawansowane świadomości drzew stają się w kolejnych inkarnacjach ludźmi o stylu życia przypominającym drzewo, niejako przez zasiedzenie ciągle w tym samym miejscu, wrośnięcie w krajobraz, niechęć do podróży i zmiany miejsca pobytu, rodzaj domatorstwa!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l37&quot;&gt;Linia 37:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 37:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(7) Ludzie&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;-&lt;/del&gt;drzewa zwykle przybywają na spotkanie z mistrzami, z guru, tylko wtedy, gdy któryś duchowy nauczyciel przyjeżdża i przebywa w okolicy, jako, że drzewa z natury same nie przemieszczają się tak jak lud wędrowny. Nauczanie ludzi&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;-&lt;/del&gt;drzew to podróżowanie do ich miejscowości, a nawet dzielnic, co wymaga powołania podróżujących āćārjów&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;-&lt;/del&gt;kaznodzieji! Ludzie&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;-&lt;/del&gt;drzewa jeśli są bardzo mocno zaangażowani duchowo, łatwo dają się przesadzić, tworząc skupiska o charakterze Aśramu, klasztoru czy komuny, chociaż czasem wymaga to z ich strony poświęcenia i wyrzeczenia tego wszystkiego w czym dotychczas żyły. Cztery typowe zobrazowania ludzkości jak wół (słoń), lew (sfinks), orzeł (ptak) i człowiek (drzewo) pokazują szerzej cztery natury fundamentalne całego rozwoju ludzkiego. Relacja człowiek&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;-&lt;/del&gt;drzewo należy do jednej z najgłębszych tajemnic ezoteryzmu, rozwikłanie której podnosi człowieka na wyższy stopień Miłości-Mądrości. Praktyka duchowa, nauka z ust guru słuchana, to podstawowy pokarm dla rozwijających się natur ludzi wykazujących oznaki uduchowienia. Guru-Posłańcy Niebios są Aniołami, istotami posiadającymi niewidzialne skrzydła duchowe, dzięki którym potrafią uczyć także ludzi-drzewa. Słuchanie szumu drzew jest jak słuchanie powiewu ducha grającego na strunach serca, podobnie naśladowanie pieśni szumiącego drzewa przez struny głosowe praktykujących Sādhaka – Ludzi Ducha!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(7) Ludzie &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;– &lt;/ins&gt;drzewa zwykle przybywają na spotkanie z mistrzami, z &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;guru&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, tylko wtedy, gdy któryś duchowy nauczyciel przyjeżdża i przebywa w okolicy, jako, że drzewa z natury same nie przemieszczają się tak jak lud wędrowny. Nauczanie ludzi &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;– &lt;/ins&gt;drzew to podróżowanie do ich miejscowości, a nawet dzielnic, co wymaga powołania podróżujących &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Aćarja|&lt;/ins&gt;āćārjów&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] – &lt;/ins&gt;kaznodzieji! Ludzie &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;– &lt;/ins&gt;drzewa jeśli są bardzo mocno zaangażowani duchowo, łatwo dają się przesadzić, tworząc skupiska o charakterze Aśramu, klasztoru czy komuny, chociaż czasem wymaga to z ich strony poświęcenia i wyrzeczenia tego wszystkiego w czym dotychczas żyły. Cztery typowe zobrazowania ludzkości jak wół (słoń), lew (sfinks), orzeł (ptak) i człowiek (drzewo) pokazują szerzej cztery natury fundamentalne całego rozwoju ludzkiego. Relacja człowiek &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;– &lt;/ins&gt;drzewo należy do jednej z najgłębszych tajemnic ezoteryzmu, rozwikłanie której podnosi człowieka na wyższy stopień Miłości-Mądrości. Praktyka duchowa, nauka z ust guru słuchana, to podstawowy pokarm dla rozwijających się natur ludzi wykazujących oznaki uduchowienia. Guru-Posłańcy Niebios są Aniołami, istotami posiadającymi niewidzialne skrzydła duchowe, dzięki którym potrafią uczyć także ludzi-drzewa. Słuchanie szumu drzew jest jak słuchanie powiewu ducha grającego na strunach serca, podobnie naśladowanie pieśni szumiącego drzewa przez struny głosowe praktykujących &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Sadhaka|&lt;/ins&gt;Sādhaka&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;– Ludzi Ducha!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mistrz Himalaya Swami&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mistrz Himalaya Swami&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;(Udana/PMH nr 156) &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Caroli</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=15058&amp;oldid=prev</id>
		<title>Caroli o 15:57, 26 lis 2025</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=15058&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-11-26T15:57:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;pl&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Wersja z 16:57, 26 lis 2025&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;(Udana/PMH nr 156) &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(1) Mistrzowie duchowi i prorocy, awatarowie nazywają Drzewo przyjacielem człowieka, uosobieniem życia, zakazują ścinania drzew a nakazują sadzenie drzew wszędzie gdzie mieszkają ludzie. Drzewo posadzone i pielęgnowane jest symbolem ekologicznej i uduchowionej świadomości, a liderzy duchowego rozwoju, magii czy ezoteryki wielce polecają medytacje z drzewami. Pośród Indian drzewa były wielce szanowane jako źródło ożywczej i leczniczej energii, a także jako żywe świadomości, inni ludzie! Drzewo Życia, to symbol systemu nerwowego, a także systemu duchowego, który na podobieństwo drzewa, acz odwróconego znajduje się w każdym ludzkim organizmie. Joga zaleca odwrócone pozycje jak “stanie na głowie” lub “świeca” do medytacji, gdyż wtedy system oddechowy i nerwowy są podobne do drzew, z korzeniem wyrastającym z ziemi, gałęziami do góry, co wzmacnia kontakt z mocą Przyrody i Matki Ziemi. Mędrcy i Mistycy wszystkich kultur i narodów troszczą się o ochronę całej Przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu, bezsensownej eksploatacji i dewastacji. Mędrcy i szamani różnych narodów starają się chronić drzewa, ze wzmożoną siłą, zapobiegając ich wycinaniu, karczowaniu czy nawet oszpeceniu przez przycinanie. Nie jest uduchowioną osoba, która nie dba o ochronę przyrody, a szczególnie drzew, bo duch zawsze dba i ochrania to, co służy jako źródło sił życiowych, źródło energii życia i zdrowia. Produkcja tlenu przez drzewa jest wystarczającym, naukowym argumentem dla ochrony drzewostanu, nawet dla ateistów i najzimniejszych racjonalistów, tym bardziej dla mistyków!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(1) Mistrzowie duchowi i prorocy, awatarowie nazywają Drzewo przyjacielem człowieka, uosobieniem życia, zakazują ścinania drzew a nakazują sadzenie drzew wszędzie gdzie mieszkają ludzie. Drzewo posadzone i pielęgnowane jest symbolem ekologicznej i uduchowionej świadomości, a liderzy duchowego rozwoju, magii czy ezoteryki wielce polecają medytacje z drzewami. Pośród Indian drzewa były wielce szanowane jako źródło ożywczej i leczniczej energii, a także jako żywe świadomości, inni ludzie! Drzewo Życia, to symbol systemu nerwowego, a także systemu duchowego, który na podobieństwo drzewa, acz odwróconego znajduje się w każdym ludzkim organizmie. Joga zaleca odwrócone pozycje jak “stanie na głowie” lub “świeca” do medytacji, gdyż wtedy system oddechowy i nerwowy są podobne do drzew, z korzeniem wyrastającym z ziemi, gałęziami do góry, co wzmacnia kontakt z mocą Przyrody i Matki Ziemi. Mędrcy i Mistycy wszystkich kultur i narodów troszczą się o ochronę całej Przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu, bezsensownej eksploatacji i dewastacji. Mędrcy i szamani różnych narodów starają się chronić drzewa, ze wzmożoną siłą, zapobiegając ich wycinaniu, karczowaniu czy nawet oszpeceniu przez przycinanie. Nie jest uduchowioną osoba, która nie dba o ochronę przyrody, a szczególnie drzew, bo duch zawsze dba i ochrania to, co służy jako źródło sił życiowych, źródło energii życia i zdrowia. Produkcja tlenu przez drzewa jest wystarczającym, naukowym argumentem dla ochrony drzewostanu, nawet dla ateistów i najzimniejszych racjonalistów, tym bardziej dla mistyków!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(2) Prawa Boskie przekazywane ludzkości przez proroków-awatarów, założycieli religii i szkół mistycznych zabraniają wycinania drzew w pobliżu ludzkich siedzib, zabraniają wycinania drzew dostarczających jakichś owoców, pokarmu dla ludzkości całkowicie. Nawet zakazuje się wycinania drzew owocowych w czasie działań wojennych, jeśli do takowych dochodzi, tak Boski Duch i Istoty Niebiańskie, Aniołowie dbają o życie i zdrowie całej planety! Mistyk, szaman, guru – zawsze dostrzega pokrewieństwo pomiędzy drzewem, koroną świata roślinnego, a człowiekiem, koroną świata zwierzęcego. Jak cień drzewa chroni przed nadmiarem żaru słonecznego, tak człowiek święty, sufi, guru czy szaman chroni wszystkich wiernych uczniów i wielbicieli przed atakami sił zła! Pokrewieństwo drzewa i człowieka wyraża się w pionowej postawie i powołaniu, jako że tak drzewo jak i człowiek, oboje “stoją” i “wydają owoce”, służąc w pewien sposób ochroną potrzebującym. Nacisk w duchowości na medytacje i praktyki wewnętrzne w pozycji wyprostowanej, pionowej, jest oznaką autentycznej duchowości wszędzie pod słońcem, we wszystkich szkołach i tradycjach! Āsana Vrksasana, pozycja “Drzewo”, cieszy się wielkim uznaniem joginów, sādhu i siddhów, służąc harmonii pomiędzy światem ludzi i drzew! Zadaniem dla człowieka jest wydawanie drobnych owoców prawości i miłości, na których opiera się duchowy rozwój świadomości w kierunku niebiańskim. Mistyk opiekuje się drzewami biorąc na siebie odpowiedzialność za życie drzew, za zalesienie swojej okolicy, a opieka nad drzewami jako istotami archetypowo bliskimi i podobnymi ze świata roślin jest obowiązkiem ludzi uduchowionych! Jogini i sādhu przypominają, że najbardziej zaawansowane świadomości drzew stają się w kolejnych inkarnacjach ludźmi o stylu życia przypominającym drzewo, niejako przez zasiedzenie ciągle w tym samym miejscu, wrośnięcie w krajobraz, niechęć do podróży i zmiany miejsca pobytu, rodzaj domatorstwa!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(2) Prawa Boskie przekazywane ludzkości przez proroków-awatarów, założycieli religii i szkół mistycznych zabraniają wycinania drzew w pobliżu ludzkich siedzib, zabraniają wycinania drzew dostarczających jakichś owoców, pokarmu dla ludzkości całkowicie. Nawet zakazuje się wycinania drzew owocowych w czasie działań wojennych, jeśli do takowych dochodzi, tak Boski Duch i Istoty Niebiańskie, Aniołowie dbają o życie i zdrowie całej planety! Mistyk, szaman, guru – zawsze dostrzega pokrewieństwo pomiędzy drzewem, koroną świata roślinnego, a człowiekiem, koroną świata zwierzęcego. Jak cień drzewa chroni przed nadmiarem żaru słonecznego, tak człowiek święty, sufi, guru czy szaman chroni wszystkich wiernych uczniów i wielbicieli przed atakami sił zła! Pokrewieństwo drzewa i człowieka wyraża się w pionowej postawie i powołaniu, jako że tak drzewo jak i człowiek, oboje “stoją” i “wydają owoce”, służąc w pewien sposób ochroną potrzebującym. Nacisk w duchowości na medytacje i praktyki wewnętrzne w pozycji wyprostowanej, pionowej, jest oznaką autentycznej duchowości wszędzie pod słońcem, we wszystkich szkołach i tradycjach! Āsana Vrksasana, pozycja “Drzewo”, cieszy się wielkim uznaniem joginów, sādhu i siddhów, służąc harmonii pomiędzy światem ludzi i drzew! Zadaniem dla człowieka jest wydawanie drobnych owoców prawości i miłości, na których opiera się duchowy rozwój świadomości w kierunku niebiańskim. Mistyk opiekuje się drzewami biorąc na siebie odpowiedzialność za życie drzew, za zalesienie swojej okolicy, a opieka nad drzewami jako istotami archetypowo bliskimi i podobnymi ze świata roślin jest obowiązkiem ludzi uduchowionych! Jogini i sādhu przypominają, że najbardziej zaawansowane świadomości drzew stają się w kolejnych inkarnacjach ludźmi o stylu życia przypominającym drzewo, niejako przez zasiedzenie ciągle w tym samym miejscu, wrośnięcie w krajobraz, niechęć do podróży i zmiany miejsca pobytu, rodzaj domatorstwa!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(3) Rolniczy Nowy Rok będąc bardziej znanym jako marcowe Święto Wiosny jest zwykle w lokalnych kulturach jednocześnie świętem drzew i owoców, a rytuały spożywania kilkunastu owoców, darów drzewa często spotykane są na całej planecie! Wiosna niesie odnowienie i odrodzenie, a drzewa budząc się do życia wyznaczają podstawowy początek cyklu życia w przyrodzie, odnawiają przyrodę po martwym okresie spoczynku zimowego. Odradzanie się drzewa pokazuje cykliczność w przyrodzie, a dla ludzi jest symbolem zdolności do przezwyciężania śmierci przez ludzkie dusze zdążające do odkrycia życia wiecznego. Podobnie drzewu, które odradza się przetrwawszy zimę, odradza się i człowiek po różnych ciężkich i ponurych okresach przypominających zimową martwotę uczuć oraz myśli. Odradzając się człowiek zakwita i zmienia się rozpoczynając nowe życie z głębi swej istoty, coraz lepiej realizując wyższe właściwości swej indywidualności. Mistyk w każdej kulturze telepatycznie rozmawia z drzewami o wielkim życiowym doświadczeniu, w których drzemie ślad wielu stuleci lub tysiącleci historii, zapisany wewnątrz czującej i świadomej swego istnienia żyjącej duszy drzewa. Poprzez podobieństwo symboliczne, system nerwowy człowieka doświadcza bogatych impresji, przepływu informacji, które odzwierciedlają się w komórkach nerwowych człowieka. Błogosławienie drzew i przesyłanie energii duchowej drzewom w okolicy, a także zdolność do zaprzyjaźniania się z drzewami, to typowa oznaka duszy dorastającej do progu duchowej Ścieżki!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(3) Rolniczy Nowy Rok będąc bardziej znanym jako marcowe Święto Wiosny jest zwykle w lokalnych kulturach jednocześnie świętem drzew i owoców, a rytuały spożywania kilkunastu owoców, darów drzewa często spotykane są na całej planecie! Wiosna niesie odnowienie i odrodzenie, a drzewa budząc się do życia wyznaczają podstawowy początek cyklu życia w przyrodzie, odnawiają przyrodę po martwym okresie spoczynku zimowego. Odradzanie się drzewa pokazuje cykliczność w przyrodzie, a dla ludzi jest symbolem zdolności do przezwyciężania śmierci przez ludzkie dusze zdążające do odkrycia życia wiecznego. Podobnie drzewu, które odradza się przetrwawszy zimę, odradza się i człowiek po różnych ciężkich i ponurych okresach przypominających zimową martwotę uczuć oraz myśli. Odradzając się człowiek zakwita i zmienia się rozpoczynając nowe życie z głębi swej istoty, coraz lepiej realizując wyższe właściwości swej indywidualności. Mistyk w każdej kulturze telepatycznie rozmawia z drzewami o wielkim życiowym doświadczeniu, w których drzemie ślad wielu stuleci lub tysiącleci historii, zapisany wewnątrz czującej i świadomej swego istnienia żyjącej duszy drzewa. Poprzez podobieństwo symboliczne, system nerwowy człowieka doświadcza bogatych impresji, przepływu informacji, które odzwierciedlają się w komórkach nerwowych człowieka. Błogosławienie drzew i przesyłanie energii duchowej drzewom w okolicy, a także zdolność do zaprzyjaźniania się z drzewami, to typowa oznaka duszy dorastającej do progu duchowej Ścieżki!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(4) Mistycy, ludzie rozwinięci duchowo, a już szczególnie święci i guru, troszczą się o ochronę całej przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu i bezsensownej eksploatacji, a drzewa starają się chronić ze wzmożoną siłą, nawet w czasie wojny! Zdawanie sobie sprawy jak bardzo ludzkie i zwierzęce życie przyrody zależy od istnienia i pracy drzew oraz innych roślin to jedna przyczyna takiej ochrony i protekcji. Drugą przyczyną jest pogłębiona świadomość pochodzenia części ludzkich dusz od linii ewolucyjnej drzew, które osiągając szczyt swego rozwoju, odradzają się w świecie ludzi będąc podstawą narodów, plemion i społeczności, jako ludzkie filary bardzo przywiązane do ziemi i swej okolicy oraz domostwa. Przykładanie czoła do pnia drzewa, stawanie plecami i odczuwanie drzewa kręgosłupem, czy obejmowanie drzewa przyjacielskim gestem, to zwykle początkowe sposoby wchodzenia w kontakt z żywą duszą czy istotą drzew! Stanie na głowie w jogicznej pozycji medytacji i harmonizowanie, zestrajanie swoich systemów czerpania energii poprzez oddech i intuicyjne czucie, to nieco bardziej zaawansowana, sekretna metoda doskonalenia znana mistykom cudotwórcom sekretnych szkół duchowych. Cała ludzkość jest niczym las dusz w dziele stworzenia, a każda ludzka dusza przypomina jakieś indywidualne, specyficzne drzewo w puszczy. Dusze ludzkie związane z mistrzem, z guru są duszami uprawianymi w ogrodzie Boga, niczym drzewa w sadzie przez ogrodnika, a mistyka często używa obrazu czynności ogrodnika w sadzie dla pokazania roli i funkcji mistrza, nauczyciela i przewodnika duchowego.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(4) Mistycy, ludzie rozwinięci duchowo, a już szczególnie święci i guru, troszczą się o ochronę całej przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu i bezsensownej eksploatacji, a drzewa starają się chronić ze wzmożoną siłą, nawet w czasie wojny! Zdawanie sobie sprawy jak bardzo ludzkie i zwierzęce życie przyrody zależy od istnienia i pracy drzew oraz innych roślin to jedna przyczyna takiej ochrony i protekcji. Drugą przyczyną jest pogłębiona świadomość pochodzenia części ludzkich dusz od linii ewolucyjnej drzew, które osiągając szczyt swego rozwoju, odradzają się w świecie ludzi będąc podstawą narodów, plemion i społeczności, jako ludzkie filary bardzo przywiązane do ziemi i swej okolicy oraz domostwa. Przykładanie czoła do pnia drzewa, stawanie plecami i odczuwanie drzewa kręgosłupem, czy obejmowanie drzewa przyjacielskim gestem, to zwykle początkowe sposoby wchodzenia w kontakt z żywą duszą czy istotą drzew! Stanie na głowie w jogicznej pozycji medytacji i harmonizowanie, zestrajanie swoich systemów czerpania energii poprzez oddech i intuicyjne czucie, to nieco bardziej zaawansowana, sekretna metoda doskonalenia znana mistykom cudotwórcom sekretnych szkół duchowych. Cała ludzkość jest niczym las dusz w dziele stworzenia, a każda ludzka dusza przypomina jakieś indywidualne, specyficzne drzewo w puszczy. Dusze ludzkie związane z mistrzem, z guru są duszami uprawianymi w ogrodzie Boga, niczym drzewa w sadzie przez ogrodnika, a mistyka często używa obrazu czynności ogrodnika w sadzie dla pokazania roli i funkcji mistrza, nauczyciela i przewodnika duchowego.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(5) Malowanie obrazu drzewa jest prostą techniką diagnostyczną stanu systemu nerwowego oraz układu oddechowego ukazując wiele ukrytych problemów, zachamowań i stanów emocjonalnych. Rysunek drzewa może stać się podstawą dla rozszyfrowania stanu własnego rozwoju, przechodzonych faz w życiu, ukrytych potrzeb i dążeń duszy! Codzienne malowanie drzewa w skupieniu może pomóc w rozwiązaniu wielu problemów, uwalnia od kompleksów i psychicznych schorzeń ludzkiego umysłu i duszy, stając się techniką tak diagnozy jak i terapii. Symbol drzewa jest jednym z bardziej znanych i użytecznych w jodze, tantrze, kabale, szamaństwie wielu różnych kultur i narodów, a mistrzowie jogi i tantry znani są z prowadzenia nauczania pod jakimś zdrowym, okazałym czy szczególnym drzewem w danej okolicy! Wybór odpowiedniego do prowadzenia przekazu nauk i praktyk drzewa jest jednym z elementów umiejętności najprostszego nauczyciela duchowego. Podobnie, psychometryczna analiza obrazu rysunku drzewa jest jedną z umiejętności tak ajurwedyjskich terapeutów jak i nauczycieli duchowego rozwoju, w zakresie poznania wad i zalet osobowości oraz kompleksów duszy! Światło wiedzy przejawia się przez dynamiczne znaki i symbole, a zadaniem prawdziwych mistyków jest odczytywanie znaków. Gematria jest nauką o znakach, symbolach, liczbach i literach, a drzewo jest podstawą wielu znaków w piśmie chińskim, egipskim czy japońskim, a nawet w pismach europejskich, gdzie znak “Y” pochodzi od kształtu drzewa.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(5) Malowanie obrazu drzewa jest prostą techniką diagnostyczną stanu systemu nerwowego oraz układu oddechowego ukazując wiele ukrytych problemów, zachamowań i stanów emocjonalnych. Rysunek drzewa może stać się podstawą dla rozszyfrowania stanu własnego rozwoju, przechodzonych faz w życiu, ukrytych potrzeb i dążeń duszy! Codzienne malowanie drzewa w skupieniu może pomóc w rozwiązaniu wielu problemów, uwalnia od kompleksów i psychicznych schorzeń ludzkiego umysłu i duszy, stając się techniką tak diagnozy jak i terapii. Symbol drzewa jest jednym z bardziej znanych i użytecznych w jodze, tantrze, kabale, szamaństwie wielu różnych kultur i narodów, a mistrzowie jogi i tantry znani są z prowadzenia nauczania pod jakimś zdrowym, okazałym czy szczególnym drzewem w danej okolicy! Wybór odpowiedniego do prowadzenia przekazu nauk i praktyk drzewa jest jednym z elementów umiejętności najprostszego nauczyciela duchowego. Podobnie, psychometryczna analiza obrazu rysunku drzewa jest jedną z umiejętności tak ajurwedyjskich terapeutów jak i nauczycieli duchowego rozwoju, w zakresie poznania wad i zalet osobowości oraz kompleksów duszy! Światło wiedzy przejawia się przez dynamiczne znaki i symbole, a zadaniem prawdziwych mistyków jest odczytywanie znaków. Gematria jest nauką o znakach, symbolach, liczbach i literach, a drzewo jest podstawą wielu znaków w piśmie chińskim, egipskim czy japońskim, a nawet w pismach europejskich, gdzie znak “Y” pochodzi od kształtu drzewa.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(6) Energia i wpływ różnych gatunków drzew na życie i zdrowie ludzi jest wielkim przedmiotem naturalnej medycyny, a charaktery ludzi bywają często klasyfikowane podobieństwem do aury i nastroju jakiegoś gatunku drzewa. W celach medytacyjnych wybieramy jakieś szczególne drzewa o mitycznym pochodzeniu, dobrych wibracjach zdrowotnych i magicznej nazwie. Słowianie w celach kultowych dla Bóstw wybierali Dąb, który był drzewem Bogów oraz Lipę, która była drzewem Bogiń! Gautama Buddha medytował pod drzewem znanym ze swej długowieczności i magiczno-leczniczych oddziaływań, które nazwano drzewem Bodhi, drzewem Oświecenia. Pień jest linią pionową, a to, co na pniu osadzone bywa zawarte w rzucie trójkąta, koła lub elipsy, co daje prosty piktogram drzewa. Można obserwować uproszczony kształt symboliczny różnych gatunków drzew jak dęby, lipy, brzozy czy świerki, jodły, sosny, grusze, jabłonie i niejako ujmować grafem kontur specyficzny obraz energii kształtu. Warto zrozumieć siebie, pogłębiać rozumienie siebie poprzez studiowanie kształtu ulubionych drzew, a także drzew pod którymi bawiło się w dzieciństwie. Ludzie pozbawieni kontaktu z drzewami częściej chorują i ulegają dewiacjom!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(6) Energia i wpływ różnych gatunków drzew na życie i zdrowie ludzi jest wielkim przedmiotem naturalnej medycyny, a charaktery ludzi bywają często klasyfikowane podobieństwem do aury i nastroju jakiegoś gatunku drzewa. W celach medytacyjnych wybieramy jakieś szczególne drzewa o mitycznym pochodzeniu, dobrych wibracjach zdrowotnych i magicznej nazwie. Słowianie w celach kultowych dla Bóstw wybierali Dąb, który był drzewem Bogów oraz Lipę, która była drzewem Bogiń! Gautama Buddha medytował pod drzewem znanym ze swej długowieczności i magiczno-leczniczych oddziaływań, które nazwano drzewem Bodhi, drzewem Oświecenia. Pień jest linią pionową, a to, co na pniu osadzone bywa zawarte w rzucie trójkąta, koła lub elipsy, co daje prosty piktogram drzewa. Można obserwować uproszczony kształt symboliczny różnych gatunków drzew jak dęby, lipy, brzozy czy świerki, jodły, sosny, grusze, jabłonie i niejako ujmować grafem kontur specyficzny obraz energii kształtu. Warto zrozumieć siebie, pogłębiać rozumienie siebie poprzez studiowanie kształtu ulubionych drzew, a także drzew pod którymi bawiło się w dzieciństwie. Ludzie pozbawieni kontaktu z drzewami częściej chorują i ulegają dewiacjom!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(7) Ludzie-drzewa zwykle przybywają na spotkanie z mistrzami, z guru, tylko wtedy, gdy któryś duchowy nauczyciel przyjeżdża i przebywa w okolicy, jako, że drzewa z natury same nie przemieszczają się tak jak lud wędrowny. Nauczanie ludzi-drzew to podróżowanie do ich miejscowości, a nawet dzielnic, co wymaga powołania podróżujących āćārjów-kaznodzieji! Ludzie-drzewa jeśli są bardzo mocno zaangażowani duchowo, łatwo dają się przesadzić, tworząc skupiska o charakterze Aśramu, klasztoru czy komuny, chociaż czasem wymaga to z ich strony poświęcenia i wyrzeczenia tego wszystkiego w czym dotychczas żyły. Cztery typowe zobrazowania ludzkości jak wół (słoń), lew (sfinks), orzeł (ptak) i człowiek (drzewo) pokazują szerzej cztery natury fundamentalne całego rozwoju ludzkiego. Relacja człowiek-drzewo należy do jednej z najgłębszych tajemnic ezoteryzmu, rozwikłanie której podnosi człowieka na wyższy stopień Miłości-Mądrości. Praktyka duchowa, nauka z ust guru słuchana, to podstawowy pokarm dla rozwijających się natur ludzi wykazujących oznaki uduchowienia. Guru-Posłańcy Niebios są Aniołami, istotami posiadającymi niewidzialne skrzydła duchowe, dzięki którym potrafią uczyć także ludzi-drzewa. Słuchanie szumu drzew jest jak słuchanie powiewu ducha grającego na strunach serca, podobnie naśladowanie pieśni szumiącego drzewa przez struny głosowe praktykujących Sādhaka – Ludzi Ducha!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(7) Ludzie-drzewa zwykle przybywają na spotkanie z mistrzami, z guru, tylko wtedy, gdy któryś duchowy nauczyciel przyjeżdża i przebywa w okolicy, jako, że drzewa z natury same nie przemieszczają się tak jak lud wędrowny. Nauczanie ludzi-drzew to podróżowanie do ich miejscowości, a nawet dzielnic, co wymaga powołania podróżujących āćārjów-kaznodzieji! Ludzie-drzewa jeśli są bardzo mocno zaangażowani duchowo, łatwo dają się przesadzić, tworząc skupiska o charakterze Aśramu, klasztoru czy komuny, chociaż czasem wymaga to z ich strony poświęcenia i wyrzeczenia tego wszystkiego w czym dotychczas żyły. Cztery typowe zobrazowania ludzkości jak wół (słoń), lew (sfinks), orzeł (ptak) i człowiek (drzewo) pokazują szerzej cztery natury fundamentalne całego rozwoju ludzkiego. Relacja człowiek-drzewo należy do jednej z najgłębszych tajemnic ezoteryzmu, rozwikłanie której podnosi człowieka na wyższy stopień Miłości-Mądrości. Praktyka duchowa, nauka z ust guru słuchana, to podstawowy pokarm dla rozwijających się natur ludzi wykazujących oznaki uduchowienia. Guru-Posłańcy Niebios są Aniołami, istotami posiadającymi niewidzialne skrzydła duchowe, dzięki którym potrafią uczyć także ludzi-drzewa. Słuchanie szumu drzew jest jak słuchanie powiewu ducha grającego na strunach serca, podobnie naśladowanie pieśni szumiącego drzewa przez struny głosowe praktykujących Sādhaka – Ludzi Ducha!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;(Udana 148) &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mistrz Himalaya Swami&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Mistrz Himalaya Swami&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==Linki zewnętrzne==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==Linki zewnętrzne==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Caroli</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=7503&amp;oldid=prev</id>
		<title>Paweł Gauri o 19:41, 11 sty 2017</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=7503&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2017-01-11T19:41:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;amp;diff=7503&amp;amp;oldid=5879&quot;&gt;Podgląd zmian&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Paweł Gauri</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=5879&amp;oldid=prev</id>
		<title>Kanomi o 22:20, 17 wrz 2010</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=5879&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2010-09-17T22:20:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;pl&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Wersja z 23:20, 17 wrz 2010&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l38&quot;&gt;Linia 38:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 38:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Himalaya Swami &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;L.M.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Himalaya Swami&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Przekazy Mistrza Himalaya]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Przekazy Mistrza Himalaya]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Kanomi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=1759&amp;oldid=prev</id>
		<title>Juanbaz: Nowa strona: 1. Mistrzowie duchowi i prorocy, awatarowie nazywają Drzewo przyjacielem człowieka, uosobieniem życia, zakazują ścinania drzew a nakazują sadzenie drzew wszędzie gdzie mieszkają...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Drzewo_-_Wielki_Symbol_Ezoteryki&amp;diff=1759&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2009-03-07T23:34:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Nowa strona: 1. Mistrzowie duchowi i prorocy, awatarowie nazywają Drzewo przyjacielem człowieka, uosobieniem życia, zakazują ścinania drzew a nakazują sadzenie drzew wszędzie gdzie mieszkają...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;1. Mistrzowie duchowi i prorocy, awatarowie nazywają Drzewo przyjacielem człowieka, uosobieniem życia, zakazują ścinania drzew a nakazują sadzenie drzew wszędzie gdzie mieszkają ludzie. Drzewo posadzone i pielęgnowane jest symbolem ekologicznej i uduchowionej świadomości, a liderzy duchowego rozwoju, magii czy ezoteryki wielce polecają medytacje z drzewami. Pośród Indian drzewa były wielce szanowane jako źródło ożywczej i leczniczej energii, a także jako żywe świadomości, inni ludzie! Drzewo Życia, to symbol systemu nerwowego, a także systemu duchowego, który na podobieństwo drzewa, acz odwróconego znajduje się w każdym ludzkim organizmie. Joga zaleca odwrócone pozycje jak “stanie na głowie” lub “świeca” do medytacji, gdyż wtedy system oddechowy i nerwowy są podobne do drzew, z korzeniem wyrastającym z ziemi, gałęziami do góry, co wzmacnia kontakt z mocą Przyrody i Matki Ziemi. Mędrcy i Mistycy wszystkich kultur i narodów troszczą się o ochronę całej Przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu, bezsensownej eksploatacji i dewastacji. Mędrcy i szamani różnych narodów starają się chronić drzewa, ze wzmożoną siłą, zapobiegając ich wycinaniu, karczowaniu czy nawet oszpeceniu przez przycinanie. Nie jest uduchowioną osoba, która nie dba o ochronę przyrody, a szczególnie drzew, bo duch zawsze dba i ochrania to, co służy jako źródło sił życiowych, źródło energii życia i zdrowia. Produkcja tlenu przez drzewa jest wystarczającym, naukowym argumentem dla ochrony drzewostanu, nawet dla ateistów i najzimniejszych racjonalistów, tym bardziej dla mistyków!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Prawa Boskie przekazywane ludzkości przez proroków-awatarów, założycieli religii i szkół mistycznych zabraniają wycinania drzew w pobliżu ludzkich siedzib, zabraniają wycinania drzew dostarczających jakichś owoców, pokarmu dla ludzkości całkowicie. Nawet zakazuje się wycinania drzew owocowych w czasie działań wojennych, jeśli do takowych dochodzi, tak Boski Duch i Istoty Niebiańskie, Aniołowie dbają o życie i zdrowie całej planety! Mistyk, szaman, guru – zawsze dostrzega pokrewieństwo pomiędzy drzewem, koroną świata roślinnego, a człowiekiem, koroną świata zwierzęcego. Jak cień drzewa chroni przed nadmiarem żaru słonecznego, tak człowiek święty, sufi, guru czy szaman chroni wszystkich wiernych uczniów i wielbicieli przed atakami sił zła! Pokrewieństwo drzewa i człowieka wyraża się w pionowej postawie i powołaniu, jako że tak drzewo jak i człowiek, oboje “stoją” i “wydają owoce”, służąc w pewien sposób ochroną potrzebującym. Nacisk w duchowości na medytacje i praktyki wewnętrzne w pozycji wyprostowanej, pionowej, jest oznaką autentycznej duchowości wszędzie pod słońcem, we wszystkich szkołach i tradycjach! Āsana Vrksasana, pozycja “Drzewo”, cieszy się wielkim uznaniem joginów, sādhu i siddhów, służąc harmonii pomiędzy światem ludzi i drzew! Zadaniem dla człowieka jest wydawanie drobnych owoców prawości i miłości, na których opiera się duchowy rozwój świadomości w kierunku niebiańskim. Mistyk opiekuje się drzewami biorąc na siebie odpowiedzialność za życie drzew, za zalesienie swojej okolicy, a opieka nad drzewami jako istotami archetypowo bliskimi i podobnymi ze świata roślin jest obowiązkiem ludzi uduchowionych! Jogini i sādhu przypominają, że najbardziej zaawansowane świadomości drzew stają się w kolejnych inkarnacjach ludźmi o stylu życia przypominającym drzewo, niejako przez zasiedzenie ciągle w tym samym miejscu, wrośnięcie w krajobraz, niechęć do podróży i zmiany miejsca pobytu, rodzaj domatorstwa!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Rolniczy Nowy Rok będąc bardziej znanym jako marcowe Święto Wiosny jest zwykle w lokalnych kulturach jednocześnie świętem drzew i owoców, a rytuały spożywania kilkunastu owoców, darów drzewa często spotykane są na całej planecie! Wiosna niesie odnowienie i odrodzenie, a drzewa budząc się do życia wyznaczają podstawowy początek cyklu życia w przyrodzie, odnawiają przyrodę po martwym okresie spoczynku zimowego. Odradzanie się drzewa pokazuje cykliczność w przyrodzie, a dla ludzi jest symbolem zdolności do przezwyciężania śmierci przez ludzkie dusze zdążające do odkrycia życia wiecznego. Podobnie drzewu, które odradza się przetrwawszy zimę, odradza się i człowiek po różnych ciężkich i ponurych okresach przypominających zimową martwotę uczuć oraz myśli. Odradzając się człowiek zakwita i zmienia się rozpoczynając nowe życie z głębi swej istoty, coraz lepiej realizując wyższe właściwości swej indywidualności. Mistyk w każdej kulturze telepatycznie rozmawia z drzewami o wielkim życiowym doświadczeniu, w których drzemie ślad wielu stuleci lub tysiącleci historii, zapisany wewnątrz czującej i świadomej swego istnienia żyjącej duszy drzewa. Poprzez podobieństwo symboliczne, system nerwowy człowieka doświadcza bogatych impresji, przepływu informacji, które odzwierciedlają się w komórkach nerwowych człowieka. Błogosławienie drzew i przesyłanie energii duchowej drzewom w okolicy, a także zdolność do zaprzyjaźniania się z drzewami, to typowa oznaka duszy dorastającej do progu duchowej Ścieżki!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Mistycy, ludzie rozwinięci duchowo, a już szczególnie święci i guru, troszczą się o ochronę całej przyrody, zdecydowanie przeciwstawiając się jej niszczeniu i bezsensownej eksploatacji, a drzewa starają się chronić ze wzmożoną siłą, nawet w czasie wojny! Zdawanie sobie sprawy jak bardzo ludzkie i zwierzęce życie przyrody zależy od istnienia i pracy drzew oraz innych roślin to jedna przyczyna takiej ochrony i protekcji. Drugą przyczyną jest pogłębiona świadomość pochodzenia części ludzkich dusz od linii ewolucyjnej drzew, które osiągając szczyt swego rozwoju, odradzają się w świecie ludzi będąc podstawą narodów, plemion i społeczności, jako ludzkie filary bardzo przywiązane do ziemi i swej okolicy oraz domostwa. Przykładanie czoła do pnia drzewa, stawanie plecami i odczuwanie drzewa kręgosłupem, czy obejmowanie drzewa przyjacielskim gestem, to zwykle początkowe sposoby wchodzenia w kontakt z żywą duszą czy istotą drzew! Stanie na głowie w jogicznej pozycji medytacji i harmonizowanie, zestrajanie swoich systemów czerpania energii poprzez oddech i intuicyjne czucie, to nieco bardziej zaawansowana, sekretna metoda doskonalenia znana mistykom cudotwórcom sekretnych szkół duchowych. Cała ludzkość jest niczym las dusz w dziele stworzenia, a każda ludzka dusza przypomina jakieś indywidualne, specyficzne drzewo w puszczy. Dusze ludzkie związane z mistrzem, z guru są duszami uprawianymi w ogrodzie Boga, niczym drzewa w sadzie przez ogrodnika, a mistyka często używa obrazu czynności ogrodnika w sadzie dla pokazania roli i funkcji mistrza, nauczyciela i przewodnika duchowego.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Malowanie obrazu drzewa jest prostą techniką diagnostyczną stanu systemu nerwowego oraz układu oddechowego ukazując wiele ukrytych problemów, zachamowań i stanów emocjonalnych. Rysunek drzewa może stać się podstawą dla rozszyfrowania stanu własnego rozwoju, przechodzonych faz w życiu, ukrytych potrzeb i dążeń duszy! Codzienne malowanie drzewa w skupieniu może pomóc w rozwiązaniu wielu problemów, uwalnia od kompleksów i psychicznych schorzeń ludzkiego umysłu i duszy, stając się techniką tak diagnozy jak i terapii. Symbol drzewa jest jednym z bardziej znanych i użytecznych w jodze, tantrze, kabale, szamaństwie wielu różnych kultur i narodów, a mistrzowie jogi i tantry znani są z prowadzenia nauczania pod jakimś zdrowym, okazałym czy szczególnym drzewem w danej okolicy! Wybór odpowiedniego do prowadzenia przekazu nauk i praktyk drzewa jest jednym z elementów umiejętności najprostszego nauczyciela duchowego. Podobnie, psychometryczna analiza obrazu rysunku drzewa jest jedną z umiejętności tak ajurwedyjskich terapeutów jak i nauczycieli duchowego rozwoju, w zakresie poznania wad i zalet osobowości oraz kompleksów duszy! Światło wiedzy przejawia się przez dynamiczne znaki i symbole, a zadaniem prawdziwych mistyków jest odczytywanie znaków. Gematria jest nauką o znakach, symbolach, liczbach i literach, a drzewo jest podstawą wielu znaków w piśmie chińskim, egipskim czy japońskim, a nawet w pismach europejskich, gdzie znak “Y” pochodzi od kształtu drzewa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. Energia i wpływ różnych gatunków drzew na życie i zdrowie ludzi jest wielkim przedmiotem naturalnej medycyny, a charaktery ludzi bywają często klasyfikowane podobieństwem do aury i nastroju jakiegoś gatunku drzewa. W celach medytacyjnych wybieramy jakieś szczególne drzewa o mitycznym pochodzeniu, dobrych wibracjach zdrowotnych i magicznej nazwie. Słowianie w celach kultowych dla Bóstw wybierali Dąb, który był drzewem Bogów oraz Lipę, która była drzewem Bogiń! Gautama Buddha medytował pod drzewem znanym ze swej długowieczności i magiczno-leczniczych oddziaływań, które nazwano drzewem Bodhi, drzewem Oświecenia. Pień jest linią pionową, a to, co na pniu osadzone bywa zawarte w rzucie trójkąta, koła lub elipsy, co daje prosty piktogram drzewa. Można obserwować uproszczony kształt symboliczny różnych gatunków drzew jak dęby, lipy, brzozy czy świerki, jodły, sosny, grusze, jabłonie i niejako ujmować grafem kontur specyficzny obraz energii kształtu. Warto zrozumieć siebie, pogłębiać rozumienie siebie poprzez studiowanie kształtu ulubionych drzew, a także drzew pod którymi bawiło się w dzieciństwie. Ludzie pozbawieni kontaktu z drzewami częściej chorują i ulegają dewiacjom!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[image:kwiatuszek.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7. Ludzie-drzewa zwykle przybywają na spotkanie z mistrzami, z guru, tylko wtedy, gdy któryś duchowy nauczyciel przyjeżdża i przebywa w okolicy, jako, że drzewa z natury same nie przemieszczają się tak jak lud wędrowny. Nauczanie ludzi-drzew to podróżowanie do ich miejscowości, a nawet dzielnic, co wymaga powołania podróżujących āćārjów-kaznodzieji! Ludzie-drzewa jeśli są bardzo mocno zaangażowani duchowo, łatwo dają się przesadzić, tworząc skupiska o charakterze Aśramu, klasztoru czy komuny, chociaż czasem wymaga to z ich strony poświęcenia i wyrzeczenia tego wszystkiego w czym dotychczas żyły. Cztery typowe zobrazowania ludzkości jak wół (słoń), lew (sfinks), orzeł (ptak) i człowiek (drzewo) pokazują szerzej cztery natury fundamentalne całego rozwoju ludzkiego. Relacja człowiek-drzewo należy do jednej z najgłębszych tajemnic ezoteryzmu, rozwikłanie której podnosi człowieka na wyższy stopień Miłości-Mądrości. Praktyka duchowa, nauka z ust guru słuchana, to podstawowy pokarm dla rozwijających się natur ludzi wykazujących oznaki uduchowienia. Guru-Posłańcy Niebios są Aniołami, istotami posiadającymi niewidzialne skrzydła duchowe, dzięki którym potrafią uczyć także ludzi-drzewa. Słuchanie szumu drzew jest jak słuchanie powiewu ducha grającego na strunach serca, podobnie naśladowanie pieśni szumiącego drzewa przez struny głosowe praktykujących Sādhaka – Ludzi Ducha!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Himalaya Swami L.M.&lt;br /&gt;
[[Category:Przekazy Mistrza Himalaya]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Juanbaz</name></author>
	</entry>
</feed>