<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
	<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Kalaczakra</id>
	<title>Kalaczakra - Historia wersji</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Kalaczakra"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Kalaczakra&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-04T12:34:30Z</updated>
	<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.6</generator>
	<entry>
		<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Kalaczakra&amp;diff=12018&amp;oldid=prev</id>
		<title>Kundalin o 09:30, 30 wrz 2021</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Kalaczakra&amp;diff=12018&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-09-30T09:30:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;pl&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Wersja z 10:30, 30 wrz 2021&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l27&quot;&gt;Linia 27:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 27:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;W buddyzmie dosłownie Koło Czasu - w sanskrycie कालचक्र kālacakra; tyb.: དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ།, Wylie: dus kyi 'khor lo – to medytacyjny aspekt Buddy (tyb. jidam) należący do cyklu nauk tradycji Wadźrajana i tantr klasy Maha-Anuttara-Yoga.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;W buddyzmie dosłownie Koło Czasu - w sanskrycie कालचक्र kālacakra; tyb.: དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ།, Wylie: dus kyi 'khor lo – to medytacyjny aspekt Buddy (tyb. jidam) należący do cyklu nauk tradycji Wadźrajana i tantr klasy Maha-Anuttara-Yoga.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Kalaczakra to niezwykła praktyka buddyjsko-tantryczna umożliwiająca osiągnięcie przebudzenia i oświecenia poprzez odpowiednie praktyki tantryczne, która pochodzi z końcowego okresu rozwoju nauk mahajany i wadźrajany i według tradycji pierwotnie przekazana została przez Buddę królowi krainy [[Śambhala]]. Kalaczakra posiada niezwykle rozbudowaną teorię na temat świata i kosmosu, astrologii, medycyny oraz unikalne tylko dla niej tantryczne metody medytacyjne, więcej szukaj w naukach Tantry Jogi Najwyższej. Uważana jest za najbardziej zaawansowaną tantrę w buddyzmie charakteryzującą się bardzo rozbudowanymi rytuałami oraz pięknymi formami artystycznymi np. wielobarwnymi malowidłami lub wielopiętrową konstrukcją mandali. Kalaczakra znana jest na Zachodzie m.in. ze względu na uroczyste inicjacje udzielane w formie błogosławieństwa, które przeprowadzane są przez wielu mistrzów buddyzmu tybetańskiego m.in.: J.Ś. XIV Dalajlamę, Kalu Rinpocze, Lopona Tseczu Rinpocze, Czcigodnego Tengę Rinpocze, J.E. II Beru Czientse Rinpocze.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Kalaczakra to niezwykła praktyka buddyjsko-tantryczna umożliwiająca osiągnięcie przebudzenia i oświecenia poprzez odpowiednie praktyki tantryczne, która pochodzi z końcowego okresu rozwoju nauk mahajany i wadźrajany i według tradycji pierwotnie przekazana została przez Buddę królowi krainy [[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Szambala|&lt;/ins&gt;Śambhala]]. Kalaczakra posiada niezwykle rozbudowaną teorię na temat świata i kosmosu, astrologii, medycyny oraz unikalne tylko dla niej tantryczne metody medytacyjne, więcej szukaj w naukach Tantry Jogi Najwyższej. Uważana jest za najbardziej zaawansowaną tantrę w buddyzmie charakteryzującą się bardzo rozbudowanymi rytuałami oraz pięknymi formami artystycznymi np. wielobarwnymi malowidłami lub wielopiętrową konstrukcją mandali. Kalaczakra znana jest na Zachodzie m.in. ze względu na uroczyste inicjacje udzielane w formie błogosławieństwa, które przeprowadzane są przez wielu mistrzów buddyzmu tybetańskiego m.in.: J.Ś. XIV Dalajlamę, Kalu Rinpocze, Lopona Tseczu Rinpocze, Czcigodnego Tengę Rinpocze, J.E. II Beru Czientse Rinpocze.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Sekcja tantry w buddyzmie dotycząca kosmologii zawiera również objaśnienia astrologii indyjskiej. W Tybecie tekst Kalaczakry jest również podstawą tybetańskich kalendarzy astrologicznych.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Sekcja tantry w buddyzmie dotycząca kosmologii zawiera również objaśnienia astrologii indyjskiej. W Tybecie tekst Kalaczakry jest również podstawą tybetańskich kalendarzy astrologicznych.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Kundalin</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Kalaczakra&amp;diff=12017&amp;oldid=prev</id>
		<title>Kundalin: Utworzono nową stronę &quot;'''Kalaczakra''' - inaczej pisana jako Kalaćakra lub kalacakra (w spolszczeniu: Kalaczakra), czyli Koło Czasu, osadzone jest na kole powozu Surja Dewa, bóstwa...&quot;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://himalaya-wiki.org/index.php?title=Kalaczakra&amp;diff=12017&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-09-30T09:29:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Utworzono nową stronę &amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kalaczakra&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; - inaczej pisana jako Kalaćakra lub kalacakra (w spolszczeniu: Kalaczakra), czyli Koło Czasu, osadzone jest na kole powozu &lt;a href=&quot;/index.php?title=Surja&quot; title=&quot;Surja&quot;&gt;Surja&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;/index.php?title=Dewa&quot; title=&quot;Dewa&quot;&gt;Dewa&lt;/a&gt;, bóstwa...&amp;quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''Kalaczakra''' - inaczej pisana jako Kalaćakra lub kalacakra (w spolszczeniu: Kalaczakra), czyli Koło Czasu, osadzone jest na kole powozu [[Surja]] [[Dewa]], bóstwa Słońca. Koło to jest zwane [[Samwatsara|Samwatsarą]]. Siedem koni ciągnących powóz czy rydwan Słońca znanych jest pod imionami: [[Gajatri]], Brhati, Usnik, Dźagati, Tristup, Anustup i Pankti. Zaprzężone są one przez niebiańskie bóstwo Arunadewę (Aruna Dewa) do jarzma szerokiego na 900 tysięcy jodźanów. W ten sposób powóz unosi Aditjadewę, bóstwo Słońca. Kalaczakra jest zatem w istotny sposób Kołem Życia czyli Zodiakiem z jego znakami ruchomymi [[Raśi]] (12-cie znaków) i 27 lub 28 znakami stałymi znanymi jako [[Nakszatra|Nakszatry]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W astrologii wedyjskiej, Rydwan Słońca odnosi się do pięciu planet jasnych ([[Merkury]], [[Wenus]], [[Mars]], [[Jowisz]] i [[Saturn]]) oraz do [[Księżyc|Księżyca]] i [[Ascendent|Ascendentu]], a w innej wersji wykładu astrologii, do pięciu planet jasnych oraz do [[Rahu]] (Głowa Smoka) i [[Ketu]] (Ogon Smoka) czyli węzłów zaćmieniowych. Słońce i Księżyc oraz pięć jasnych planet w czasie przechodzenia przez obszar wpływu węzłów zacmieniowych nabieraja więcej negatywnych cech, tracą swoją beneficzność, o czym zdaje się zapominać współczesna zachodnia astrologia pozbawiona w ten sposób istotnych zdolnosci predykcyjnych. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Przed bóstwem Słońca ([[Surya]]) zawsze stoi i ofiarowuje mu modlitwy 60 tysięcy mędrców zwanych Walikhiljami. Jest też tam 14 gandharwów, apsaras i innych bóstw niebiańskich (aniołów i archaniołów), którzy podzieleni są na siedem grup i którzy każdego miesiąca wielbią Duszę Najwyższą – Paramatmana – przez bóstwo Słońca, odpowiednio do różnych imion. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bóstwo słońca, Surja Dewa, podróżuje poprzez wszechświat przemierzając odległość 95 100 000 jodźanów (760 800 000 mil) z prędkością 16 004 mil w jednej chwili. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Kalaćakra Tantra == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kalacakratantra podzielona jest na pięć rozdziałów. Treść pięciu rozdziałów jest następująca:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Pierwszy rozdział dotyczy tego, co nazywa się „zewnętrzną Kalacakrą” (system światowy, loka-dhatu), która zapewnia kosmologię opartą na kosmologii Vaibhasika Abhidharma, Sankhya, Puranach i kosmologii Jain. Objaśniony jest kalendarz Kalacakry, narodziny i śmierć wszechświatów, nasz układ słoneczny i działanie żywiołów. Omówiono również mit i proroctwo królestwa Szambali.&lt;br /&gt;
* Drugi rozdział zajmuje się „wewnętrzną Kalacakrą”, która dotyczy ludzkiej ciąży i narodzin, funkcji w ludzkim ciele i subtelnych aspektów ciała, głównie kanałów, wiatrów, kropli i tak dalej. Doświadczenie ludzkie jest opisane przez cztery stany umysłu: jawę, sen, głęboki sen i czwarty stan, który jest dostępny poprzez energie orgazmu seksualnego. Opisano potencjały (krople, bindus), które wywołują te stany, oraz procesy, które z nich wypływają.&lt;br /&gt;
* Trzeci rozdział dotyczy wymagań i przygotowania do medytacji, głównie inicjacji (abhiseka) Kalacakry.&lt;br /&gt;
* Czwarty rozdział wyjaśnia sadhanę i jogę (praktyki duchowe), zarówno medytację nad mandali i jej bóstwami na etapie tworzenia, jak i praktyki na etapie doskonałości „sześciu jog”.&lt;br /&gt;
* Rozdział piąty opisuje stan gnozy (jñāna), który jest rezultatem lub owocem praktyki.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kalaczakratantra obraca się wokół pojęcia czasu (kāla) i cykli lub kół (czakra, ćakra). Mówiąc konwencjonalnie, odnosi się to do cykli planet, cykli ludzkiego oddechu i subtelnych energii w ciele. Jeśli chodzi o zewnętrzny lub egzoteryczny aspekt konwencjonalnej rzeczywistości, Koło Czasu odnosi się do upływu dni, miesięcy i lat (a także cykli zodiaku), podczas gdy w odniesieniu do indywidualnego lub wewnętrznego aspektu odnosi się do „krążenia pran [powietrza witalnego] w kole nadis [subtelnych kanałów] w ciele”, co jest powiązane z 12 aspektami współzależnego powstawania i 12 znakami zodiaku. Te różne cykle są ze sobą powiązane i odpowiadają sobie nawzajem. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kalacakra reprezentuje pojedynczą zjednoczoną rzeczywistość (zwaną również Adibuddhą, Sahadźakają, Dźńanakają, Sahadźanandą i Vadźrajogą). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kālacakratantra zawiera fragmenty odnoszące się do wedyjskiego i śiwaickiego królestwa zwanego „Śambhalah”, rządzonego przez linię królów wedyjskich i tantrycznych, związanych śaiwą, którzy zachowują nauki Kalacakry. Mówi się, że królestwo to znajduje się w pobliżu góry Kailasa (święta góra Śiwa i Parwati, a jego stolicą jest Kalāpa. Wspomina również, jak to królestwo wchodzi w konflikt z najeźdźcami zwanymi mleccha (barbarzyńcy, prymityw, demony), co zgodnie z większością uczonych odnosi się od VIII wieku do muzułmanów i muzułmańskich inwazji na Indie, ale mleccha istnieli także dużo wcześniej i były to różne demoniczne plemiona barbarzyńskie, taki, które jadły surowe mięso, mordowały ludność cywilną w czasie najazdów i wojen, gwałciły kobiety i dzieci, nie uznawały podstawowych nauk wedyjskich, nie sprawowały mistyczno-magicznego kultu misteryjnego związanego z Surja Dewą. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Buddyjska praktyka Kalaczakra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W buddyzmie dosłownie Koło Czasu - w sanskrycie कालचक्र kālacakra; tyb.: དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ།, Wylie: dus kyi 'khor lo – to medytacyjny aspekt Buddy (tyb. jidam) należący do cyklu nauk tradycji Wadźrajana i tantr klasy Maha-Anuttara-Yoga. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kalaczakra to niezwykła praktyka buddyjsko-tantryczna umożliwiająca osiągnięcie przebudzenia i oświecenia poprzez odpowiednie praktyki tantryczne, która pochodzi z końcowego okresu rozwoju nauk mahajany i wadźrajany i według tradycji pierwotnie przekazana została przez Buddę królowi krainy [[Śambhala]]. Kalaczakra posiada niezwykle rozbudowaną teorię na temat świata i kosmosu, astrologii, medycyny oraz unikalne tylko dla niej tantryczne metody medytacyjne, więcej szukaj w naukach Tantry Jogi Najwyższej. Uważana jest za najbardziej zaawansowaną tantrę w buddyzmie charakteryzującą się bardzo rozbudowanymi rytuałami oraz pięknymi formami artystycznymi np. wielobarwnymi malowidłami lub wielopiętrową konstrukcją mandali. Kalaczakra znana jest na Zachodzie m.in. ze względu na uroczyste inicjacje udzielane w formie błogosławieństwa, które przeprowadzane są przez wielu mistrzów buddyzmu tybetańskiego m.in.: J.Ś. XIV Dalajlamę, Kalu Rinpocze, Lopona Tseczu Rinpocze, Czcigodnego Tengę Rinpocze, J.E. II Beru Czientse Rinpocze. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sekcja tantry w buddyzmie dotycząca kosmologii zawiera również objaśnienia astrologii indyjskiej. W Tybecie tekst Kalaczakry jest również podstawą tybetańskich kalendarzy astrologicznych. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wallace dodaje również, że ten system kosmologiczny oparty na trzech Kalaczakrach jest postrzegany głównie przez literaturę Kalaczakry „jako heurystyczny model do celów medytacyjnych”. Według Wallace'a, wszystkie różne paradygmaty nakreślone w Kālacakratantrze są modelami kontemplacyjnymi, które „służą jako narzędzia do pogłębiania zrozumienia wzajemnych powiązań wszystkich zjawisk i trenowania umysłu do postrzegania świata w sposób niedualny”, a zatem poprzez ich używanie. może „zmniejszyć nawykowe skłonności zwykłego, dualistycznego umysłu”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ten pogląd na wzajemne powiązania jest również stosowany wśród wszystkich istot ludzkich i wszystkich czujących istot i zawiera metody trenowania umysłu tak, aby postrzegał wszystkie czujące istoty jako niedualne od siebie. Według Wallace'a, Kalacakratantra stwierdza, że ​​„trzeba patrzeć na potrójny świat jako podobny do przestrzeni i jako jednolity”. Tantra stwierdza również, że „wszystkie sześć stanów transmigracyjnej egzystencji jest już obecnych w każdej jednostce” i jest to związane z doktryną trzech gun. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Hasło]][[Category:Astrologia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kundalin</name></author>
	</entry>
</feed>