Piekło - Historia wersji

Śrividyaji: /* Linki zewnętrzne */

2017-01-26T17:30:32Z

Linki zewnętrzne

← poprzednia wersja		Wersja z 18:30, 26 sty 2017
Linia 54:		Linia 54:
	==Linki zewnętrzne==		==Linki zewnętrzne==

	* [[http://ezoteryka-magia-okultyzm.blogspot.com Strona ezoteryczna]]		* [http://ezoteryka-magia-okultyzm.blogspot.com Strona ezoteryczna]

	[[Category:Hasło]]		[[Category:Hasło]]

Śrividyaji o 17:30, 26 sty 2017

2017-01-26T17:30:07Z

← poprzednia wersja		Wersja z 18:30, 26 sty 2017
Linia 51:		Linia 51:
	* Jerzy Prokopiuk, Nieba i piekła, 2001, Uraeus.		* Jerzy Prokopiuk, Nieba i piekła, 2001, Uraeus.
	* Georges Minois, „Historia piekła" (franc. Histoire de l'enfer), 1994, wyd. pol. 1998, Volumen, przeł.A. Kędzierzawska, B. Szczepańska.		* Georges Minois, „Historia piekła" (franc. Histoire de l'enfer), 1994, wyd. pol. 1998, Volumen, przeł.A. Kędzierzawska, B. Szczepańska.

			==Linki zewnętrzne==

			* [[http://ezoteryka-magia-okultyzm.blogspot.com Strona ezoteryczna]]

	[[Category:Hasło]]		[[Category:Hasło]]

Śrividyaji o 17:27, 26 sty 2017

2017-01-26T17:27:17Z

← poprzednia wersja		Wersja z 18:27, 26 sty 2017
Linia 46:		Linia 46:
	Najbardziej znany literacki obraz piekła zawiera Boska Komedia Dantego. Piekło jako abstrakcyjne miejsce, gdzie człowiek może trafić w już życiu doczesnym, stało się głównym tematem Sezonu w piekle Arthura Rimbauda. W muzyce jednym z bardziej znanych tytułów jest Orfeusz w piekle Offenbacha, jednak piekło offenbachowskie znacznie odbiega od standardowych jego wyobrażeń. W operetce jest to siedziba bogów utożsamianych zresztą z paryskim establishmentem z czasów kompozytora.		Najbardziej znany literacki obraz piekła zawiera Boska Komedia Dantego. Piekło jako abstrakcyjne miejsce, gdzie człowiek może trafić w już życiu doczesnym, stało się głównym tematem Sezonu w piekle Arthura Rimbauda. W muzyce jednym z bardziej znanych tytułów jest Orfeusz w piekle Offenbacha, jednak piekło offenbachowskie znacznie odbiega od standardowych jego wyobrażeń. W operetce jest to siedziba bogów utożsamianych zresztą z paryskim establishmentem z czasów kompozytora.
	Piekło (i jego mieszkańcy) są częstym tematem przysłów.		Piekło (i jego mieszkańcy) są częstym tematem przysłów.

			==Bibliografia==

			* Jerzy Prokopiuk, Nieba i piekła, 2001, Uraeus.
			* Georges Minois, „Historia piekła" (franc. Histoire de l'enfer), 1994, wyd. pol. 1998, Volumen, przeł.A. Kędzierzawska, B. Szczepańska.

	[[Category:Hasło]]		[[Category:Hasło]]

Śrividyaji: /* Wizje piekła w sztuce */

2017-01-26T17:25:13Z

Wizje piekła w sztuce

← poprzednia wersja		Wersja z 18:25, 26 sty 2017
Linia 40:		Linia 40:
	[[Plik:Dante-wergiliusz.jpg\|thumb\|Dante i Wergiliusz w piekle]]		[[Plik:Dante-wergiliusz.jpg\|thumb\|Dante i Wergiliusz w piekle]]

	Dante i Wirgiliusz w piekle – obraz William-Adolphe'a Bouguereau		'''Dante i Wirgiliusz w piekle''' – obraz William-Adolphe'a Bouguereau

	W malarstwie wizerunki piekła z dużą ekspresją przedstawiał m.in. Hieronim Bosch i Hans Memling.		W malarstwie wizerunki piekła z dużą ekspresją przedstawiał m.in. Hieronim Bosch i Hans Memling.

Śrividyaji o 17:24, 26 sty 2017

2017-01-26T17:24:34Z

← poprzednia wersja		Wersja z 18:24, 26 sty 2017
Linia 1:		Linia 1:
	'''Piekło''' – to w religiach, które uznają życie pozagrobowe – miejsce przebywania lub stan dusz zmarłych, potępionych za grzechy lub winy wobec bogów, które zostały przez nie popełnione na Ziemi.		[[Plik:Pieklo.jpg\|thumb\|Wizja piekła w sztuce]]'''Piekło''' – to w religiach, które uznają życie pozagrobowe – miejsce przebywania lub stan dusz zmarłych, potępionych za grzechy lub winy wobec bogów, które zostały przez nie popełnione na Ziemi.

	==Piekło w różnych religiach==		==Piekło w różnych religiach==
Linia 38:		Linia 38:

	==Wizje piekła w sztuce==		==Wizje piekła w sztuce==
	[[Plik:~~Pieklo~~.jpg\|thumb\|~~Wizja piekła~~ w ~~sztuce~~]]		[[Plik:Dante-wergiliusz.jpg\|thumb\|Dante i Wergiliusz w piekle]]

	Dante i Wirgiliusz w piekle – obraz William-Adolphe'a Bouguereau		Dante i Wirgiliusz w piekle – obraz William-Adolphe'a Bouguereau

Śrividyaji o 17:17, 26 sty 2017

2017-01-26T17:17:56Z

← poprzednia wersja		Wersja z 18:17, 26 sty 2017
Linia 19:		Linia 19:
	Według adwentystów Bóg byłby gorszy od największych okrutników, gdyby skazywał ludzi na wieczne męczarnie. Szatan, propagując koncept wiecznego piekła, oskarża w ten sposób Boga o niezwykłe okrucieństwo. Ostatecznie szatan i jego aniołowie spłoną w jeziorze ognia, które nie będzie dosłownie trwać wiecznie, ale będzie wieczne w skutkach.		Według adwentystów Bóg byłby gorszy od największych okrutników, gdyby skazywał ludzi na wieczne męczarnie. Szatan, propagując koncept wiecznego piekła, oskarża w ten sposób Boga o niezwykłe okrucieństwo. Ostatecznie szatan i jego aniołowie spłoną w jeziorze ognia, które nie będzie dosłownie trwać wiecznie, ale będzie wieczne w skutkach.

	'''~~Piekło~~ w Biblii'''		'''Nazwy piekła w Biblii'''

	Stary Testament - Szeol, Hinnom		Stary Testament - [[Szeol]], Hinnom

	Nowy Testament - Hades, Gehenna		Nowy Testament - [[Hades]], [[Gehenna]]

	'''Piekło w islamie'''		'''Piekło w islamie'''
Linia 31:		Linia 31:
	'''Piekło w buddyzmie'''		'''Piekło w buddyzmie'''

	Według buddyzmu ogólna nazwa dla piekła to naraka. Naraka zawiera 16 piekieł (w tym 8 gorących i 8 zimnych), a chociaż okres przebywania w nich może być niezmiernie długi, to jednak jest ograniczony. Nauki o piekłach są interpretowane dosłownie, bądź jako symboliczne przedstawienie różnych stanów umysłu.		Według buddyzmu ogólna nazwa dla piekła to naraka. [[Naraka]] zawiera 16 piekieł (w tym 8 gorących i 8 zimnych), a chociaż okres przebywania w nich może być niezmiernie długi, to jednak jest ograniczony. Nauki o piekłach są interpretowane dosłownie, bądź jako symboliczne przedstawienie różnych stanów umysłu.

	'''Piekło w spirytyzmie'''		'''Piekło w spirytyzmie'''

Śrividyaji o 17:16, 26 sty 2017

2017-01-26T17:16:05Z

← poprzednia wersja		Wersja z 18:16, 26 sty 2017
Linia 46:		Linia 46:
	Najbardziej znany literacki obraz piekła zawiera Boska Komedia Dantego. Piekło jako abstrakcyjne miejsce, gdzie człowiek może trafić w już życiu doczesnym, stało się głównym tematem Sezonu w piekle Arthura Rimbauda. W muzyce jednym z bardziej znanych tytułów jest Orfeusz w piekle Offenbacha, jednak piekło offenbachowskie znacznie odbiega od standardowych jego wyobrażeń. W operetce jest to siedziba bogów utożsamianych zresztą z paryskim establishmentem z czasów kompozytora.		Najbardziej znany literacki obraz piekła zawiera Boska Komedia Dantego. Piekło jako abstrakcyjne miejsce, gdzie człowiek może trafić w już życiu doczesnym, stało się głównym tematem Sezonu w piekle Arthura Rimbauda. W muzyce jednym z bardziej znanych tytułów jest Orfeusz w piekle Offenbacha, jednak piekło offenbachowskie znacznie odbiega od standardowych jego wyobrażeń. W operetce jest to siedziba bogów utożsamianych zresztą z paryskim establishmentem z czasów kompozytora.
	Piekło (i jego mieszkańcy) są częstym tematem przysłów.		Piekło (i jego mieszkańcy) są częstym tematem przysłów.

			[[Category:Hasło]]

Śrividyaji o 17:15, 26 sty 2017

2017-01-26T17:15:19Z

← poprzednia wersja		Wersja z 18:15, 26 sty 2017
Linia 37:		Linia 37:
	Według teorii spirytyzmu, bazującej na przekazach duchów wyższych, zebranej w dziełach Allana Kardeca (zwłaszcza w dziele Niebo i piekło według spirytyzmu), piekło nie istnieje; dobry i sprawiedliwy bóg nie mógłby skazywać żadnego ze swoich dzieci na wieczne męki; w spirytyzmie przyjmuje się, że dusze wciąż się doskonalą poprzez kolejne wcielenia i każda z nich otrzymuje zawsze szansę na poprawę.		Według teorii spirytyzmu, bazującej na przekazach duchów wyższych, zebranej w dziełach Allana Kardeca (zwłaszcza w dziele Niebo i piekło według spirytyzmu), piekło nie istnieje; dobry i sprawiedliwy bóg nie mógłby skazywać żadnego ze swoich dzieci na wieczne męki; w spirytyzmie przyjmuje się, że dusze wciąż się doskonalą poprzez kolejne wcielenia i każda z nich otrzymuje zawsze szansę na poprawę.

	==Wizje piekła w sztuce== [[Plik:Pieklo.jpg\|thumb\|Wizja piekła w sztuce]]		==Wizje piekła w sztuce==
			[[Plik:Pieklo.jpg\|thumb\|Wizja piekła w sztuce]]

	Dante i Wirgiliusz w piekle – obraz William-Adolphe'a Bouguereau		Dante i Wirgiliusz w piekle – obraz William-Adolphe'a Bouguereau

Śrividyaji: dod. zdj.

2017-01-26T17:14:41Z

dod. zdj.

← poprzednia wersja		Wersja z 18:14, 26 sty 2017
Linia 37:		Linia 37:
	Według teorii spirytyzmu, bazującej na przekazach duchów wyższych, zebranej w dziełach Allana Kardeca (zwłaszcza w dziele Niebo i piekło według spirytyzmu), piekło nie istnieje; dobry i sprawiedliwy bóg nie mógłby skazywać żadnego ze swoich dzieci na wieczne męki; w spirytyzmie przyjmuje się, że dusze wciąż się doskonalą poprzez kolejne wcielenia i każda z nich otrzymuje zawsze szansę na poprawę.		Według teorii spirytyzmu, bazującej na przekazach duchów wyższych, zebranej w dziełach Allana Kardeca (zwłaszcza w dziele Niebo i piekło według spirytyzmu), piekło nie istnieje; dobry i sprawiedliwy bóg nie mógłby skazywać żadnego ze swoich dzieci na wieczne męki; w spirytyzmie przyjmuje się, że dusze wciąż się doskonalą poprzez kolejne wcielenia i każda z nich otrzymuje zawsze szansę na poprawę.

	==Wizje piekła w sztuce==		==Wizje piekła w sztuce== [[Plik:Pieklo.jpg\|thumb\|Wizja piekła w sztuce]]

	Dante i Wirgiliusz w piekle – obraz William-Adolphe'a Bouguereau		Dante i Wirgiliusz w piekle – obraz William-Adolphe'a Bouguereau

Śrividyaji: Utworzono nową stronę "'''Piekło''' – to w religiach, które uznają życie pozagrobowe – miejsce przebywania lub stan dusz zmarłych, potępionych za grzechy lub winy wobec bogów, któr..."

2017-01-26T17:10:36Z

Utworzono nową stronę "'''Piekło''' – to w religiach, które uznają życie pozagrobowe – miejsce przebywania lub stan dusz zmarłych, potępionych za grzechy lub winy wobec bogów, któr..."

Nowa strona

'''Piekło''' – to w religiach, które uznają życie pozagrobowe – miejsce przebywania lub stan dusz zmarłych, potępionych za grzechy lub winy wobec bogów, które zostały przez nie popełnione na Ziemi.

==Piekło w różnych religiach==

Według pierwotnych i starożytnych religii - piekło znajdowało się przeważnie pod ziemią, a wyobrażenia doznawanych w nim kar były kształtowane na wzór doczesnych cierpień człowieka. Zesłane za karę do piekła dusze, cierpiały tam głód, pragnienie, tortury, ból, płacz, niewolę, męki, strach i doświadczały niewyobrażalnego cierpienia aby odkupić swoje ziemskie przewiny. W piekle mieściła się także siedziba złych duchów i diabłów, które miały za zadanie ludzi sprowadzać na złą drogę i wciągać do piekła.

'''Piekło w judaizmie'''

Według judaizmu, obok podziemnego miejsca do przebywania wszystkich zmarłych (szeol), istnieje miejsce kary dla potępionych (Gehenna).

'''Piekło w chrześcijaństwie'''

Według chrześcijaństwa i jego głównego nurtu (katolicyzm, prawosławie i protestantyzm) piekło jest stanem potępionych aniołów i zmarłych ludzi, na zawsze pozbawionych daru oglądania Boga, dręczonych cierpieniami fizycznymi i wyrzutami sumienia. Przez długie lata rozpowszechnione było, zarówno wśród katolików, jak i protestantów, dosłowne rozumienie ognia piekielnego jako powodującego cierpienia fizyczne.

Piekło w katolicyzmie to stan ostatecznego samowykluczenia z jedności z Bogiem i świętymi. Kościół katolicki od I w. poucza i przypomina o istnieniu piekła jako stanu nieodwołalnego. Do piekła trafiają po śmierci dusze ludzi umierających w stanie grzechu śmiertelnego. Współcześnie uważa się, że kara piekła, przedstawiana jako "ogień wieczny" i polega na wiecznej rozłące duszy z Bogiem. Jednak jeszcze w 1910 roku, według Catholic Encyclopedia, większość teologów katolickich zaliczała do kar piekielnych cierpienia fizyczne i interpretowała ogień piekielny jako dosłowny, materialny ogień, w którym dusze cierpiały wieczną mękę.

'''Piekło u adwentystów'''

Według adwentystów Bóg byłby gorszy od największych okrutników, gdyby skazywał ludzi na wieczne męczarnie. Szatan, propagując koncept wiecznego piekła, oskarża w ten sposób Boga o niezwykłe okrucieństwo. Ostatecznie szatan i jego aniołowie spłoną w jeziorze ognia, które nie będzie dosłownie trwać wiecznie, ale będzie wieczne w skutkach.

'''Piekło w Biblii'''

Stary Testament - Szeol, Hinnom

Nowy Testament - Hades, Gehenna

'''Piekło w islamie'''

Według islamu piekło to miejsce, w którym ogień trawi skórę, po spaleniu odradzającą się na nowo. Niewierzący pozostaną w nim na wieki, wierzący, którzy do niego trafią za grzechy mają zawsze, prędzej czy później szanse na raj.

'''Piekło w buddyzmie'''

Według buddyzmu ogólna nazwa dla piekła to naraka. Naraka zawiera 16 piekieł (w tym 8 gorących i 8 zimnych), a chociaż okres przebywania w nich może być niezmiernie długi, to jednak jest ograniczony. Nauki o piekłach są interpretowane dosłownie, bądź jako symboliczne przedstawienie różnych stanów umysłu.

'''Piekło w spirytyzmie'''

Według teorii spirytyzmu, bazującej na przekazach duchów wyższych, zebranej w dziełach Allana Kardeca (zwłaszcza w dziele Niebo i piekło według spirytyzmu), piekło nie istnieje; dobry i sprawiedliwy bóg nie mógłby skazywać żadnego ze swoich dzieci na wieczne męki; w spirytyzmie przyjmuje się, że dusze wciąż się doskonalą poprzez kolejne wcielenia i każda z nich otrzymuje zawsze szansę na poprawę.

==Wizje piekła w sztuce==

Dante i Wirgiliusz w piekle – obraz William-Adolphe'a Bouguereau

W malarstwie wizerunki piekła z dużą ekspresją przedstawiał m.in. Hieronim Bosch i Hans Memling.

Najbardziej znany literacki obraz piekła zawiera Boska Komedia Dantego. Piekło jako abstrakcyjne miejsce, gdzie człowiek może trafić w już życiu doczesnym, stało się głównym tematem Sezonu w piekle Arthura Rimbauda. W muzyce jednym z bardziej znanych tytułów jest Orfeusz w piekle Offenbacha, jednak piekło offenbachowskie znacznie odbiega od standardowych jego wyobrażeń. W operetce jest to siedziba bogów utożsamianych zresztą z paryskim establishmentem z czasów kompozytora.
Piekło (i jego mieszkańcy) są częstym tematem przysłów.