Rawana - Historia wersji

Kundalin o 10:36, 9 sty 2017

2017-01-09T10:36:46Z

← poprzednia wersja		Wersja z 11:36, 9 sty 2017
Linia 132:		Linia 132:
	[http://ezoteryka-magia-okultyzm.blogspot.com/p/radza-joga.html Portal z naukami ezoterycznymi i wiedzą tajemną Wschodu]		[http://ezoteryka-magia-okultyzm.blogspot.com/p/radza-joga.html Portal z naukami ezoterycznymi i wiedzą tajemną Wschodu]

	[[Category:Hasło]][[Category:~~Bóstwa~~]]		[[Category:Hasło]][[Category:Demonologia]]

Kundalin o 10:49, 6 sty 2017

2017-01-06T10:49:52Z

← poprzednia wersja		Wersja z 11:49, 6 sty 2017
Linia 120:		Linia 120:

	Istnieje teoria według której to południowa część Sri Lanki była Stolicą Rawany od czego wzięło się imię Ruhuna. "Ruhuna" mogło się wziąć od słów Rawana Pura lub Rohana Pura.		Istnieje teoria według której to południowa część Sri Lanki była Stolicą Rawany od czego wzięło się imię Ruhuna. "Ruhuna" mogło się wziąć od słów Rawana Pura lub Rohana Pura.


			== Linki zewnętrzne ==

			[http://laya-yoga-om.blogspot.com/ Sekretne nauki wtajemniczonych mistrzów jogi i tantry z Himalajów]

			[http://elmoryah.blogspot.com/ Portal o nauce i życiu wielkich mistrzów duchowych jogi i tantry]

			[http://radza-joga.blogspot.com/ Polski portal z naukami Królewskiej Radża Jogi]

			[http://ezoteryka-magia-okultyzm.blogspot.com/p/radza-joga.html Portal z naukami ezoterycznymi i wiedzą tajemną Wschodu]

	[[Category:Hasło]][[Category:Bóstwa]]		[[Category:Hasło]][[Category:Bóstwa]]

Hari: /* Świątynie Rawany */

2009-10-18T23:23:39Z

Świątynie Rawany

← poprzednia wersja		Wersja z 00:23, 19 paź 2009
Linia 115:		Linia 115:
	Mówi się, że Rawana poślubił Księżniczkę Mandodari w miejscu około 32 kilometry od Dźodhpuru, które nazywane jest obecnie Mandor. Znajduje się tam mandap (świątynia lub pawilon) w którym Rawana miał poślubić Mandodari i które miejscowi ludzie nazywają Rawan Dźi Ki Chanwari.		Mówi się, że Rawana poślubił Księżniczkę Mandodari w miejscu około 32 kilometry od Dźodhpuru, które nazywane jest obecnie Mandor. Znajduje się tam mandap (świątynia lub pawilon) w którym Rawana miał poślubić Mandodari i które miejscowi ludzie nazywają Rawan Dźi Ki Chanwari.

	Na ołtarzu można także znaleźć obrazy Saptamatri (Siedmiu Matek) wraz z Ganeśą i Wirabhadrą po bokach. Obrazy Saptamatri poprzedzają czasy dynastii Pratihara (z 6 wieku n.e.)i są w istocie odwzorowaniem po obrazach siedmiu kobiecych bóstw [[Harappa\|Harappy]] - najstarszej cywilizacji w Indii. Na pobliskich schodach kamień ma na sobie napis, który przypomina pismo Harappy.		Na ołtarzu można także znaleźć obrazy [[Saptamatri]] (Siedmiu Matek) wraz z Ganeśą i Wirabhadrą po bokach. Obrazy Saptamatri poprzedzają czasy dynastii Pratihara (z 6 wieku n.e.)i są w istocie odwzorowaniem po obrazach siedmiu kobiecych bóstw [[Harappa\|Harappy]] - najstarszej cywilizacji w Indii. Na pobliskich schodach kamień ma na sobie napis, który przypomina pismo Harappy.

	Bramini Dawe z Mudźal Gotry w Dźodhpur/Mandor którzy oryginalnie pochodzili z Gudźaratu twierdzą, że są potomkami Rawany. Twierdzą, że od niepamiętnych czasów obchodzą śraddh (rocznicę śmierci) Rawany w Dzień Daszehra co roku. Ofiarowują w jej czasie pind daan i biorą kąpiel po rytuale. Niedawno wznieśli oni świątynię Rawany w Dźodhpur, gdzie codziennie wykonują pudźę.		Bramini Dawe z Mudźal Gotry w Dźodhpur/Mandor którzy oryginalnie pochodzili z Gudźaratu twierdzą, że są potomkami Rawany. Twierdzą, że od niepamiętnych czasów obchodzą śraddh (rocznicę śmierci) Rawany w Dzień Daszehra co roku. Ofiarowują w jej czasie pind daan i biorą kąpiel po rytuale. Niedawno wznieśli oni świątynię Rawany w Dźodhpur, gdzie codziennie wykonują pudźę.
Linia 121:		Linia 121:
	Istnieje teoria według której to południowa część Sri Lanki była Stolicą Rawany od czego wzięło się imię Ruhuna. "Ruhuna" mogło się wziąć od słów Rawana Pura lub Rohana Pura.		Istnieje teoria według której to południowa część Sri Lanki była Stolicą Rawany od czego wzięło się imię Ruhuna. "Ruhuna" mogło się wziąć od słów Rawana Pura lub Rohana Pura.

	[[Category:Hasło]] [[Category:Bóstwa]]		[[Category:Hasło]][[Category:Bóstwa]]

Hari: /* Narodziny */

2009-08-07T08:27:43Z

Narodziny

← poprzednia wersja		Wersja z 09:27, 7 sie 2009
Linia 16:		Linia 16:
	Jego ojciec Wiśrawa zauważył, że mimo iż Rawana był agresywny i arogancki, był także przykładnym uczniem. Pod okiem Wiśrawy Rawana opanował [[Wedy]] i święte księgi, a także sztuki i drogi Kszatrijów (wojowników). Rawana potrafił również doskonale grać na [[wina\|winie]] i znak na jego fladze zawierał także winę. Sumali, jego dziadek pracował ciężko i potajemnie by mieć pewność, że zachowa on moralność Daitjów (Asurów).		Jego ojciec Wiśrawa zauważył, że mimo iż Rawana był agresywny i arogancki, był także przykładnym uczniem. Pod okiem Wiśrawy Rawana opanował [[Wedy]] i święte księgi, a także sztuki i drogi Kszatrijów (wojowników). Rawana potrafił również doskonale grać na [[wina\|winie]] i znak na jego fladze zawierał także winę. Sumali, jego dziadek pracował ciężko i potajemnie by mieć pewność, że zachowa on moralność Daitjów (Asurów).

	Ramajana mówi, że Rawana był blisko związany z regionem Jadu, w co włączał się Gudźarat, część Maharaszta i Radźastanu aż do Mathury na południe od Delhi. Wierzy się, że Rawana jest skoligowacony z [[Lawanasura\|Lawanasurą]] uważanym także za [[Rakszas]]a z Madhupury (Mathura) w regionie Surasenas, który został podbity i zabity przez [[~~Śatrughan~~]]a, młodszego brata [[Rama\|Ramy]].		Ramajana mówi, że Rawana był blisko związany z regionem Jadu, w co włączał się Gudźarat, część Maharaszta i Radźastanu aż do Mathury na południe od Delhi. Wierzy się, że Rawana jest skoligowacony z [[Lawanasura\|Lawanasurą]] uważanym także za [[Rakszas]]a z Madhupury (Mathura) w regionie Surasenas, który został podbity i zabity przez [[Śatrughna\|Śatrughnę]], młodszego brata [[Rama\|Ramy]].

	Po wielbieniu [[Lingam\|Śiwa Lingi]] nad brzegami Narmady w centralnym regionie Jadu, Rawana został schwytany i uwięziony przez króla Kartawirję Ardźuńę, jednego z większych królów Jadu. Z odnośników zawartych w Ramajanie jasno wynika, że Rawana, wielki śpiewak Sama Wedy, nie był przeciętniakiem wśród ludzi i asurów.		Po wielbieniu [[Lingam\|Śiwa Lingi]] nad brzegami Narmady w centralnym regionie Jadu, Rawana został schwytany i uwięziony przez króla Kartawirję Ardźuńę, jednego z większych królów Jadu. Z odnośników zawartych w Ramajanie jasno wynika, że Rawana, wielki śpiewak Sama Wedy, nie był przeciętniakiem wśród ludzi i asurów.

Hari: /* Narodziny */

2009-08-03T22:41:41Z

Narodziny

← poprzednia wersja		Wersja z 23:41, 3 sie 2009
Linia 18:		Linia 18:
	Ramajana mówi, że Rawana był blisko związany z regionem Jadu, w co włączał się Gudźarat, część Maharaszta i Radźastanu aż do Mathury na południe od Delhi. Wierzy się, że Rawana jest skoligowacony z [[Lawanasura\|Lawanasurą]] uważanym także za [[Rakszas]]a z Madhupury (Mathura) w regionie Surasenas, który został podbity i zabity przez [[Śatrughan]]a, młodszego brata [[Rama\|Ramy]].		Ramajana mówi, że Rawana był blisko związany z regionem Jadu, w co włączał się Gudźarat, część Maharaszta i Radźastanu aż do Mathury na południe od Delhi. Wierzy się, że Rawana jest skoligowacony z [[Lawanasura\|Lawanasurą]] uważanym także za [[Rakszas]]a z Madhupury (Mathura) w regionie Surasenas, który został podbity i zabity przez [[Śatrughan]]a, młodszego brata [[Rama\|Ramy]].

	Po wielbieniu [[~~Śiwa Linga~~\|Śiwa Lingi]] nad brzegami Narmady w centralnym regionie Jadu, Rawana został schwytany i uwięziony przez króla Kartawirję Ardźuńę, jednego z większych królów Jadu. Z odnośników zawartych w Ramajanie jasno wynika, że Rawana, wielki śpiewak Sama Wedy, nie był przeciętniakiem wśród ludzi i asurów.		Po wielbieniu [[Lingam\|Śiwa Lingi]] nad brzegami Narmady w centralnym regionie Jadu, Rawana został schwytany i uwięziony przez króla Kartawirję Ardźuńę, jednego z większych królów Jadu. Z odnośników zawartych w Ramajanie jasno wynika, że Rawana, wielki śpiewak Sama Wedy, nie był przeciętniakiem wśród ludzi i asurów.

	Istnieje wzmianka w jednym z rozdziałów [[Śrimad ~~Bhagawata~~]], że Sita była w istocie jego córką. W czasie jednej jadźji wykonywanej przez Pana Śiwę Rawana otrzymał Dobroczynną Wodę, którą miał zanieść Mandodari. W czasie podróży z powrotem do swego królestwa mąż i żona przespali się w samotnym lesie. W czasie nocy Rawana poczuł pragnienie więc wypił tą wodę i zaszedł w ciążę. W czasie drogi powrotnej do królestwa następnego dnia ostro zakaszlał i wykrztusił Sitę, która wylądowała w Dźanakpur, królestwie króla [[Dźanaka]], który po wykonaniu jadźńy w intencji deszczu w jego wysuszonym królestwie ceremonialnie orał ziemię pługiem i uderzył najniższym ostrzem pługa w metalowe naczynie o nazwie Sit i stąd wzięło się imię Sita.		Istnieje wzmianka w jednym z rozdziałów [[Śrimad Bhagawatam]], że Sita była w istocie jego córką. W czasie jednej jadźji wykonywanej przez Pana Śiwę Rawana otrzymał Dobroczynną Wodę, którą miał zanieść Mandodari. W czasie podróży z powrotem do swego królestwa mąż i żona przespali się w samotnym lesie. W czasie nocy Rawana poczuł pragnienie więc wypił tą wodę i zaszedł w ciążę. W czasie drogi powrotnej do królestwa następnego dnia ostro zakaszlał i wykrztusił Sitę, która wylądowała w Dźanakpur, królestwie króla [[Dźanaka]], który po wykonaniu jadźńy w intencji deszczu w jego wysuszonym królestwie ceremonialnie orał ziemię pługiem i uderzył najniższym ostrzem pługa w metalowe naczynie o nazwie Sit i stąd wzięło się imię Sita.

	==Tapas do Brahmy==		==Tapas do Brahmy==

Hari: /* Świątynie Rawany */

2009-08-03T22:07:58Z

Świątynie Rawany

← poprzednia wersja		Wersja z 23:07, 3 sie 2009
Linia 103:		Linia 103:
	==Świątynie Rawany==		==Świątynie Rawany==

	Mimo próby [[~~Walmika\|~~Walmiki]] ukazania Rawany jako ciemnego typa, istnieje kilka świątyń w którym jest on czczony. Uważa się Rawanę za najbardziej oddanego wielbiciela Pana Śiwa. W niektórych miejscach można oglądać obrazy Rawana powiązane z panem Śiwa.		Mimo próby [[Walmiki]] ukazania Rawany jako ciemnego typa, istnieje kilka świątyń w którym jest on czczony. Uważa się Rawanę za najbardziej oddanego wielbiciela Pana Śiwa. W niektórych miejscach można oglądać obrazy Rawana powiązane z panem Śiwa.

	W Kakinda w stanie Andhra Pradeś znajduje się duża Śiwalinga, co do której uważa się, że zainstalował ją sam Rawana, obok której znajduje się posąg Rawany. Zarówno Śiwalinga jak i Rawana są czczeni przez społeczność rybaków tam mieszkających.		W Kakinda w stanie Andhra Pradeś znajduje się duża Śiwalinga, co do której uważa się, że zainstalował ją sam Rawana, obok której znajduje się posąg Rawany. Zarówno Śiwalinga jak i Rawana są czczeni przez społeczność rybaków tam mieszkających.

Hari: /* Władca Trzech Światów */

2009-08-03T22:07:22Z

Władca Trzech Światów

← poprzednia wersja		Wersja z 23:07, 3 sie 2009
Linia 46:		Linia 46:
	==Władca Trzech Światów==		==Władca Trzech Światów==

	Jego umiejętności były teraz wszech-inspirujące i Rawana rozpoczął serię podbojów, podbijając ludzi, anioły i inne demony. Podbijając całkowicie świat podziemi osadził swego brata [[Ahirawana]]ę jako jego króla. Stał się on najwyższym władcą wszystkich asurów w trzech światach i uczynił przymierze z z Niwatakawaćasami i Kalakejasami, dwoma klanami których nie mógł ujarzmić. Podbiwszy wiele królestw w świecie ludzi wykonał odpowiednie ofiary i został cesarzem.		Jego umiejętności były teraz wszech-inspirujące i Rawana rozpoczął serię podbojów, podbijając ludzi, anioły i inne demony. Podbijając całkowicie świat podziemi osadził swego brata [[Ahirawana\|Ahirawanę]] jako jego króla. Stał się on najwyższym władcą wszystkich asurów w trzech światach i uczynił przymierze z z Niwatakawaćasami i Kalakejasami, dwoma klanami których nie mógł ujarzmić. Podbiwszy wiele królestw w świecie ludzi wykonał odpowiednie ofiary i został cesarzem.

	Kubera przy jednej okazji ostro skrytykował Rawanę za jego okrucieństwo i chciwość, co go bardzo rozzłościło. Wznosząc się do niebios Rawana walczył i pokonał dewy, wystawiając swego brata na szczególne upokorzenie. Rawana siłą zawładnął bogami, istotami przestrzeni i rasami węży. W czasie [[Ramajana\|Ramajany]] dziejącej się wieleset lat później Rawana jest ukazywany jako dominujący nad wszystkimi ludzkimi i boskimi rasami - tak bardzo, że potrafi rozkazywać wschodom i zachodom słońca.		Kubera przy jednej okazji ostro skrytykował Rawanę za jego okrucieństwo i chciwość, co go bardzo rozzłościło. Wznosząc się do niebios Rawana walczył i pokonał dewy, wystawiając swego brata na szczególne upokorzenie. Rawana siłą zawładnął bogami, istotami przestrzeni i rasami węży. W czasie [[Ramajana\|Ramajany]] dziejącej się wieleset lat później Rawana jest ukazywany jako dominujący nad wszystkimi ludzkimi i boskimi rasami - tak bardzo, że potrafi rozkazywać wschodom i zachodom słońca.

Hari: /* Wielbiciel boga Śiwy */

2009-08-03T22:06:13Z

Wielbiciel boga Śiwy

← poprzednia wersja		Wersja z 23:06, 3 sie 2009
Linia 38:		Linia 38:
	==Wielbiciel boga Śiwy==		==Wielbiciel boga Śiwy==

	Po podboju Lanki Rawana spotkał Śiwę w jego miejscu zamieszkania w [[~~Kailaś~~]]i. Tu pod wpływem kaprysu Rawana spróbował wyrwać i poruszyć górę. [[Śiwa]] zirytowany arogancją Rawany nacisnął jego najmniejszy palec u stopy przyciskając go całą Kailaśą. Jego [[gana\|gany]] poinformowały Rawanę z kim zadarł, po czym Rawana się poprawił. Skomponował i śpiewał pieśni wielbiące Śiwę i czynił to przez lata, zanim Śiwa uwolnił go z jego więzów.		Po podboju Lanki Rawana spotkał Śiwę w jego miejscu zamieszkania w [[Kailaśa\|Kailaśi]]. Tu pod wpływem kaprysu Rawana spróbował wyrwać i poruszyć górę. [[Śiwa]] zirytowany arogancją Rawany nacisnął jego najmniejszy palec u stopy przyciskając go całą Kailaśą. Jego [[gana\|gany]] poinformowały Rawanę z kim zadarł, po czym Rawana się poprawił. Skomponował i śpiewał pieśni wielbiące Śiwę i czynił to przez lata, zanim Śiwa uwolnił go z jego więzów.

	Zadowolony z jego wytrzymałości i oddania, Śiwa obdarzył go boskim mieczem Ćandrahas ("Księżycowy miecz"). To w tym czasie otrzymał od Śiwy imię "Rawana" znaczące "Ten, który przeraźliwie ryczy" - gdyż ziemia trzęsła się gdy Rawana krzyczał z bólu gdy góra była na jego palcu. W zamian za to Rawana został dożywotnim wielbicielem Pana Śiwa i według opowieści skomponował dla niego hymn znany jako Śiwa [[Tandawa]] Stotra.		Zadowolony z jego wytrzymałości i oddania, Śiwa obdarzył go boskim mieczem Ćandrahas ("Księżycowy miecz"). To w tym czasie otrzymał od Śiwy imię "Rawana" znaczące "Ten, który przeraźliwie ryczy" - gdyż ziemia trzęsła się gdy Rawana krzyczał z bólu gdy góra była na jego palcu. W zamian za to Rawana został dożywotnim wielbicielem Pana Śiwa i według opowieści skomponował dla niego hymn znany jako Śiwa [[Tandawa]] Stotra.

Hari o 21:47, 3 sie 2009

2009-08-03T21:47:54Z

← poprzednia wersja		Wersja z 22:47, 3 sie 2009
Linia 1:		Linia 1:
	[[Plik:Ravana.jpg\|thumb\|250px\|Demon Rawana]]		[[Plik:Ravana.jpg\|thumb\|250px\|Demon Rawana]]
	'''Rawana''' (także Ravana, Rawańa, Raavana, Rawan) (Devanagari: रावण Rāvaṇa), znaczy dosłownie "~~Osoba z wieloma szyjami~~" jest postacią hinduskiej mitologii i głównym antagonistą w eposie [[Ramajana]]. Gra on główną rolę w Ramajanie, gdzie jest przedstawiony jako negatywny, brutalny charakter, który porwał żonę [[Rama\|Ramy]] - [[Sita\|Sitę]], a później zginął z rąk jej męża.		'''Rawana''' (także Ravana, Rawańa, Raavana, Rawan) (Devanagari: रावण Rāvaṇa), znaczy dosłownie "Ten, który powoduje płacz" jest postacią hinduskiej mitologii i głównym antagonistą w eposie [[Ramajana]]. Gra on główną rolę w Ramajanie, gdzie jest przedstawiony jako negatywny, brutalny charakter, który porwał żonę [[Rama\|Ramy]] - [[Sita\|Sitę]], a później zginął z rąk jej męża.

	Opis Rawany bywa jednak również inny, nie tylko negatywny. Rawana jest opisywany jako wielki uczony, doskonały władca i oddany wielbiciel [[Śiwa\|Śiwy]] i ma swych wielbicieli i oddanych wyznawców w nurcie tradycji hinduskiej. Właściwe znaczenie "dziesięciogłowy" pokazuje pozytywną stronę Rawany - posiada on bardzo dogłębną wiedzę w 4 wedach i 6 upaniszadach, co czyni go mądrym jak dziesięciu uczonych.		Opis Rawany bywa jednak również inny, nie tylko negatywny. Rawana jest opisywany jako wielki uczony, doskonały władca i oddany wielbiciel [[Śiwa\|Śiwy]] i ma swych wielbicieli i oddanych wyznawców w nurcie tradycji hinduskiej. Właściwe znaczenie "dziesięciogłowy" lub "dziesięciolicy" (daśanana) pokazuje pozytywną stronę Rawany - posiada on bardzo dogłębną wiedzę w 4 wedach i 6 upaniszadach, co czyni go mądrym jak dziesięciu uczonych.

	Nacjonaliści w południowych częściach subkontynentu indyjskiego starali się pokazać Rawanę jako męczennika i zdradzonego króla. Istotnym wśród nich jest pogląd nacjonalistów tamilskich, że Rawana był starożytnym królem tamilskim oraz pogląd nacjonalistów synhaleskich, że był on starożytnym królem "Hela". Mimo iż nie ma żadnych dowodów historycznych na pokrycie tych nowożytnych mitów, istnieje znacząca próba promowania tych poglądów jako fakt przez grupy nacjonalistów dla celów politycznych, co ukazuje wpływ jaki ma ta postać nawet w czasach obecnych.		Nacjonaliści w południowych częściach subkontynentu indyjskiego starali się pokazać Rawanę jako męczennika i zdradzonego króla. Istotnym wśród nich jest pogląd nacjonalistów tamilskich, że Rawana był starożytnym królem tamilskim oraz pogląd nacjonalistów synhaleskich, że był on starożytnym królem "Hela". Mimo iż nie ma żadnych dowodów historycznych na pokrycie tych nowożytnych mitów, istnieje znacząca próba promowania tych poglądów jako fakt przez grupy nacjonalistów dla celów politycznych, co ukazuje wpływ jaki ma ta postać nawet w czasach obecnych.

Hari: /* Świątynie Rawany */

2009-08-03T21:44:54Z

Świątynie Rawany

← poprzednia wersja		Wersja z 22:44, 3 sie 2009
Linia 111:		Linia 111:
	Tysiące braminów Kanjakubdźa z wioski Rawanagram w Netaran w dystrykcie Widiśa w stanie Madhja Pradeś wykonuje codzienną pudźę (wielbienie) w świątyni Rawana i ofiarowuje naiwedjam/bhog (rytuał ofiarowania dla Bogów). Wieki temu król Śiw Śankar wybudował świątynię Rawany w Kanpur w stanie Uttar Pradeś. Świątynia Rawany jest otwierana raz na rok w Dzień Daszehra, aby wykonać pudźę dla pomyślności Rawany.		Tysiące braminów Kanjakubdźa z wioski Rawanagram w Netaran w dystrykcie Widiśa w stanie Madhja Pradeś wykonuje codzienną pudźę (wielbienie) w świątyni Rawana i ofiarowuje naiwedjam/bhog (rytuał ofiarowania dla Bogów). Wieki temu król Śiw Śankar wybudował świątynię Rawany w Kanpur w stanie Uttar Pradeś. Świątynia Rawany jest otwierana raz na rok w Dzień Daszehra, aby wykonać pudźę dla pomyślności Rawany.

	Świątynia Dźajnów w Alwar w ~~Radźastaine~~ jest nazywana Świątynią Rawan Parswanath. Według legendy Rawana wielbił Parśwanatha codziennie. W czasie gdy Rawana był w Alwar uświadomił sobie, że zapomniał zabrać obrazka Parśwanatha. Wtedy Mandodari, żona Rawany natychmiast zrobiła dlań obrazek Parśwanatha. I stąd świątynia Rawan Parśwanath w Alwar.		Świątynia Dźajnów w Alwar w Radźastanie jest nazywana Świątynią Rawan Parswanath. Według legendy Rawana wielbił Parśwanatha codziennie. W czasie gdy Rawana był w Alwar uświadomił sobie, że zapomniał zabrać obrazka Parśwanatha. Wtedy Mandodari, żona Rawany natychmiast zrobiła dlań obrazek Parśwanatha. I stąd świątynia Rawan Parśwanath w Alwar.

	Mówi się, że Rawana poślubił Księżniczkę Mandodari w miejscu około 32 kilometry od Dźodhpuru, które nazywane jest obecnie Mandor. Znajduje się tam mandap (świątynia lub pawilon) w którym Rawana miał poślubić Mandodari i które miejscowi ludzie nazywają Rawan Dźi Ki Chanwari.		Mówi się, że Rawana poślubił Księżniczkę Mandodari w miejscu około 32 kilometry od Dźodhpuru, które nazywane jest obecnie Mandor. Znajduje się tam mandap (świątynia lub pawilon) w którym Rawana miał poślubić Mandodari i które miejscowi ludzie nazywają Rawan Dźi Ki Chanwari.

← poprzednia wersja		Wersja z 09:27, 7 sie 2009
Linia 16:		Linia 16:
	Jego ojciec Wiśrawa zauważył, że mimo iż Rawana był agresywny i arogancki, był także przykładnym uczniem. Pod okiem Wiśrawy Rawana opanował [[Wedy]] i święte księgi, a także sztuki i drogi Kszatrijów (wojowników). Rawana potrafił również doskonale grać na [[wina\|winie]] i znak na jego fladze zawierał także winę. Sumali, jego dziadek pracował ciężko i potajemnie by mieć pewność, że zachowa on moralność Daitjów (Asurów).		Jego ojciec Wiśrawa zauważył, że mimo iż Rawana był agresywny i arogancki, był także przykładnym uczniem. Pod okiem Wiśrawy Rawana opanował [[Wedy]] i święte księgi, a także sztuki i drogi Kszatrijów (wojowników). Rawana potrafił również doskonale grać na [[wina\|winie]] i znak na jego fladze zawierał także winę. Sumali, jego dziadek pracował ciężko i potajemnie by mieć pewność, że zachowa on moralność Daitjów (Asurów).

	Ramajana mówi, że Rawana był blisko związany z regionem Jadu, w co włączał się Gudźarat, część Maharaszta i Radźastanu aż do Mathury na południe od Delhi. Wierzy się, że Rawana jest skoligowacony z [[Lawanasura\|Lawanasurą]] uważanym także za [[Rakszas]]a z Madhupury (Mathura) w regionie Surasenas, który został podbity i zabity przez [[~~Śatrughan~~]]a, młodszego brata [[Rama\|Ramy]].		Ramajana mówi, że Rawana był blisko związany z regionem Jadu, w co włączał się Gudźarat, część Maharaszta i Radźastanu aż do Mathury na południe od Delhi. Wierzy się, że Rawana jest skoligowacony z [[Lawanasura\|Lawanasurą]] uważanym także za [[Rakszas]]a z Madhupury (Mathura) w regionie Surasenas, który został podbity i zabity przez [[Śatrughna\|Śatrughnę]], młodszego brata [[Rama\|Ramy]].

	Po wielbieniu [[Lingam\|Śiwa Lingi]] nad brzegami Narmady w centralnym regionie Jadu, Rawana został schwytany i uwięziony przez króla Kartawirję Ardźuńę, jednego z większych królów Jadu. Z odnośników zawartych w Ramajanie jasno wynika, że Rawana, wielki śpiewak Sama Wedy, nie był przeciętniakiem wśród ludzi i asurów.		Po wielbieniu [[Lingam\|Śiwa Lingi]] nad brzegami Narmady w centralnym regionie Jadu, Rawana został schwytany i uwięziony przez króla Kartawirję Ardźuńę, jednego z większych królów Jadu. Z odnośników zawartych w Ramajanie jasno wynika, że Rawana, wielki śpiewak Sama Wedy, nie był przeciętniakiem wśród ludzi i asurów.