Strzygi - Historia wersji

Caroli o 13:03, 6 kwi 2019

2019-04-06T13:03:54Z

← poprzednia wersja		Wersja z 14:03, 6 kwi 2019
Linia 52:		Linia 52:
	Strzygi i inne demony astralne zaliczamy do linii inwolucyjnych, upadkowych, idących na zatracenie. Nie zdają one sobie sprawy, że podążają w nicość, ku anihilacji, ku samozagładzie. Nie mają pojęcia o swym pochodzeniu, gdyż zatraciły więź srebrnej nici z Brahmanem, Wszechduchem, Bogiem, zatraciły więź ze swoim Stwórcą. Znakomicie za to wiele ze strzyg, rakszasów, orientuje się w świecie astralnym, za co zyskały uznanie u wielu upadłych aniołów, czyli demonów i upadłych w demonizm ludzi. Najbardziej niebezpieczne złudzenie polega na tym, że anioły czy anielskie dusze są w stanie się nimi zaopiekować duchowo w zamian za pomoc czy wsparcie w świecie fizycznym i astralnym. Jest to niebezpieczne dla aniołów i ludzi o anielskich duszach. Największy ból psychiczny demonów z linii upadłych aniołów pozostającym w związkach ze strzygami sprawia przedłużające się w nieskończoność oczekiwanie na miłość od strzygi (rakszasa). Boli coraz bardziej, gdy jesteśmy nieświadomi, że od strzygi nie da się dostać czegoś, czego ona nie ma, bo z natury jest nieczułym psychopatą czy psychopatką mrocznego rodzaju. Osoby uzależnione od strzyg często cierpią na syndrom (zespół) współuzależnienia objawiający się poczuciem odrzucenia, bólami serca i zasługiwaniem na miłość w zamian za specjalne starania czyli usługi i ustępstwa na rzecz strzygi.		Strzygi i inne demony astralne zaliczamy do linii inwolucyjnych, upadkowych, idących na zatracenie. Nie zdają one sobie sprawy, że podążają w nicość, ku anihilacji, ku samozagładzie. Nie mają pojęcia o swym pochodzeniu, gdyż zatraciły więź srebrnej nici z Brahmanem, Wszechduchem, Bogiem, zatraciły więź ze swoim Stwórcą. Znakomicie za to wiele ze strzyg, rakszasów, orientuje się w świecie astralnym, za co zyskały uznanie u wielu upadłych aniołów, czyli demonów i upadłych w demonizm ludzi. Najbardziej niebezpieczne złudzenie polega na tym, że anioły czy anielskie dusze są w stanie się nimi zaopiekować duchowo w zamian za pomoc czy wsparcie w świecie fizycznym i astralnym. Jest to niebezpieczne dla aniołów i ludzi o anielskich duszach. Największy ból psychiczny demonów z linii upadłych aniołów pozostającym w związkach ze strzygami sprawia przedłużające się w nieskończoność oczekiwanie na miłość od strzygi (rakszasa). Boli coraz bardziej, gdy jesteśmy nieświadomi, że od strzygi nie da się dostać czegoś, czego ona nie ma, bo z natury jest nieczułym psychopatą czy psychopatką mrocznego rodzaju. Osoby uzależnione od strzyg często cierpią na syndrom (zespół) współuzależnienia objawiający się poczuciem odrzucenia, bólami serca i zasługiwaniem na miłość w zamian za specjalne starania czyli usługi i ustępstwa na rzecz strzygi.

	Pewna część upadłych ludzi i upadłych anielskich dusz uznaje strzygi, rakszasy, za swych mistrzów i opiekunów, stąd zagorzali zwolennicy niektórych wyraźnie demonicznych w swej naturze fałszywych mistrzów. Upadłym ludziom i upadłym anielskim duszom pojawiają się często ciemni “przyjaciele”, którzy oferują “pomoc” w zamian za nasycenie ich energią życiową, udzielenie Mocy czy astralnej inicjacji podczas eksterioryzacji w świat kamaloki. Wycieńczony energetycznie obcowaniem ze strzygami, z rakszasami człowiek najczęściej zgadza się na to nie widząc podstępu i wtedy pada ofiarą przebiegłych demonicznych władców świata astralnego, którzy tylko czekają na taką okazję i blokują mu czakry, by nie mógł podnieść wibracji, szczególnie na różne sposoby blokują połączenie głowy z ośrodkiem Korony, z lotosem Sahasrara, gdzie umiejscowiona jest Boska Dusza, Wyższa Jaźń, Atman. W ten sposób człowiek zostaje przez demonicznych władców, liderów strzyg, rakszasów, odcięty od możliwości komunikacji z Bogiem, ale za to ma możność komunikowania się z opętującymi go strzygami poprzez swoje wnętrze. W demonicznej filozofii nie uczy się już kontaktowania z wyższą Jaźnią, z Duszą, z Atmanem. Uczy się za to, że nie ma boskiej duszy, nie ma Atmana, a człowiek to skandy, materialne składniki. Uczy się żyć tutaj i teraz, aby nie myśleć ani o przyszłości ani o przeszłości (pochodzeniu, genezie). Człowiek nie ma myśleć o tym, dokąd zmierza, gdyż mógłby czasem odkryć, że pomylony przez strzygi i demony zmierza do nicości i samozatracenia ścieżką inwolucji, duchowego upadku, regresingu, uwstecznienia, które ciężko powstrzymać.		Pewna część upadłych ludzi i upadłych anielskich dusz uznaje strzygi, rakszasy, za swych mistrzów i opiekunów, stąd zagorzali zwolennicy niektórych wyraźnie demonicznych w swej naturze fałszywych mistrzów. Upadłym ludziom i upadłym anielskim duszom pojawiają się często ciemni “przyjaciele”, którzy oferują “pomoc” w zamian za nasycenie ich energią życiową, udzielenie Mocy czy astralnej inicjacji podczas eksterioryzacji w świat kamaloki. Wycieńczony energetycznie obcowaniem ze strzygami, z rakszasami człowiek najczęściej zgadza się na to nie widząc podstępu i wtedy pada ofiarą przebiegłych demonicznych władców świata astralnego, którzy tylko czekają na taką okazję i blokują mu czakry, by nie mógł podnieść wibracji, szczególnie na różne sposoby blokują połączenie głowy z ośrodkiem Korony, z lotosem Sahasrara, gdzie umiejscowiona jest Boska Dusza, Wyższa Jaźń, [[Atman]]. W ten sposób człowiek zostaje przez demonicznych władców, liderów strzyg, rakszasów, odcięty od możliwości komunikacji z Bogiem, ale za to ma możność komunikowania się z opętującymi go strzygami poprzez swoje wnętrze. W demonicznej filozofii nie uczy się już kontaktowania z wyższą Jaźnią, z Duszą, z Atmanem. Uczy się za to, że nie ma boskiej duszy, nie ma Atmana, a człowiek to skandy, materialne składniki. Uczy się żyć tutaj i teraz, aby nie myśleć ani o przyszłości ani o przeszłości (pochodzeniu, genezie). Człowiek nie ma myśleć o tym, dokąd zmierza, gdyż mógłby czasem odkryć, że pomylony przez strzygi i demony zmierza do nicości i samozatracenia ścieżką inwolucji, duchowego upadku, regresingu, uwstecznienia, które ciężko powstrzymać.

	Strzygi i demony, rakszasy, pochodzą z zupełnie innego świata niż anioły, pierwsze są bytami astralnymi, a drugie, anioły są istotami ze świata boskiego światła. Światy te nie mają żadnych wspólnych punktów, a oddziela je potężnie strzeżona granica. Jedynym przypadkiem, kiedy mogą z sobą koegzystować, jest ludzka forma bytu na planie fizycznym. I tu trzeba zaznaczyć, że nie każdy osobnik wyglądający na człowieka, ma tę możliwość, gdyż inkarnowane strzygi i demony, rakszasy w ludzkiej postaci, nie mają tej możliwości, gdyż nie posiadają Wyższego Ja (Atmana), które jest boską iskrą w człowieku i anielskiej duszy. Upadłe anioły zwane najczęściej demonami nie mają Wyższej Jaźni (WJ), a tym co czasem nazywają wyższą jaźnią lub duszą jest ich zbiorowa świadomość, rodzaj sztucznego pola energetycznego którym się zasilają. Boscy guru, awatarowie, niektórzy bardzo uduchowieni anielscy jasnowidze, potrafią zauważyć podłączenie do tego demonicznego pola mocy u fałszywych mistrzów. Zamiast pojedynczej, grubo plecionej srebrzystej nici ze szczytu głowy do Wyższej Jaźni, Boskiej Duszy, mamy dwa przewody, których podłączenia są po dwóch stronach czaszki lub głowy i wyglądają jak rogi wołu lub koźlarza.		Strzygi i demony, rakszasy, pochodzą z zupełnie innego świata niż anioły, pierwsze są bytami astralnymi, a drugie, anioły są istotami ze świata boskiego światła. Światy te nie mają żadnych wspólnych punktów, a oddziela je potężnie strzeżona granica. Jedynym przypadkiem, kiedy mogą z sobą koegzystować, jest ludzka forma bytu na planie fizycznym. I tu trzeba zaznaczyć, że nie każdy osobnik wyglądający na człowieka, ma tę możliwość, gdyż inkarnowane strzygi i demony, rakszasy w ludzkiej postaci, nie mają tej możliwości, gdyż nie posiadają Wyższego Ja (Atmana), które jest boską iskrą w człowieku i anielskiej duszy. Upadłe anioły zwane najczęściej demonami nie mają Wyższej Jaźni (WJ), a tym co czasem nazywają wyższą jaźnią lub duszą jest ich zbiorowa świadomość, rodzaj sztucznego pola energetycznego którym się zasilają. Boscy guru, awatarowie, niektórzy bardzo uduchowieni anielscy jasnowidze, potrafią zauważyć podłączenie do tego demonicznego pola mocy u fałszywych mistrzów. Zamiast pojedynczej, grubo plecionej srebrzystej nici ze szczytu głowy do Wyższej Jaźni, Boskiej Duszy, mamy dwa przewody, których podłączenia są po dwóch stronach czaszki lub głowy i wyglądają jak rogi wołu lub koźlarza.

	Strzygi i inne demony, rakszasy, to istoty będące zaprzeczeniem boskości dostrzegające, że mogą zostać unicestwione, pragnące stać się takimi jak demoniczny władcy ciemności. Z nienawiści do Boga i świata pomylone ideologią rakszasów anielskie dusze ludzi wciągniętych w upadek pragną stać się strzygami lub demonami, i wreszcie wynieść się z tego ludzkiego czy boskiego świata, który z całego serca za sprawą władców ciemnosci znienawidziły. Liczą oczywiście na unicestwienie, które ma być ostateczną gwarancją ich fałszywej wolności - rzekomego wyzwolenia z koła reinkarnacji i zabezpieczeniem przed powrotem do Boga, do Brahmana. Kolorem emanacji upodobniły się do strzyg i demonów - przestały świecić anielskim tęczowym światłem i zaczęły emanować brudnymi energiami, szarościami, czernią czy barwami brunatnymi. “Pomogły” sobie używając narkotyków, alkoholu, papierosów i przyjmując oszukańcze pseudo inicjacje od strzyg, zawsze mające coś z głupich otrzęsin, a nie wprowadzenia w boską Moc Światłości. I dało im to tyle, że zapędziły się w straszliwe cierpienia psychiczne oraz fizyczne, że na wiele wcieleń zahamowały swój rozwój duchowy, dokonały regresji czy raczej nieustannego regresingu, uwstecznienia. Mając dobrą naturę, ale wypierając się jej i czcząc zło niebiańskie dusze często popadały w szaleństwo. Udawało się im niemal stłumić swą anielską naturę, przez co samozwańczy strażnicy demonicznych ścieżek upadku “mroczni strażnicy progu” będący rzeczywiście nie tyle “bliżej Boga” ile w świecie astralnym, wmawiali im, że teraz dla nich już nie ma powrotu do Boga, nie ma powrotu do Brahmana ani do boskiego Guru. W desperacji wielu próbowało doświadczyć unicestwienia, samozagłady, samozapomnienia, ale tylko demonom i strzygom się to udaje, a ludziom i aniołom bardzo rzadko. Sporo anilekich dusz upadając próbowało inkarnować się jako strzygi lub demony i mimo to też się im nie udawało unicestwić, a jedynie szerzyć chorobliwe proroctwa o kolejnych końcach świata i powszechnej zagładzie. Nigdy nie uda się tym, którzy nie dopełnili procesu upadku, bo anioł czy anielki człowiek w istotny sposób różni się od strzygi, od rakszasa, demona. Totalne unicestwienie to odwieczne marzenie tych, którzy upadli na początku i do dziś nie nauczyli się cieszyć życiem, acz w stoczeniu się do krawędzi unicestwienia jeszcze im trochę brakuje. Nienawidzą przy tym Boga i boją się go zarazem, zniechęcają ludzi do prawdziwych guru i awatarów, zniechęcają do mistyczno-ascetycznej jogi oraz boskiej tantry w której nie ma nic z seksualnego zwyrodnienia newage'owego.		Strzygi i inne demony, [[rakszas\|rakszasy]], to istoty będące zaprzeczeniem boskości dostrzegające, że mogą zostać unicestwione, pragnące stać się takimi jak demoniczny władcy ciemności. Z nienawiści do Boga i świata pomylone ideologią rakszasów anielskie dusze ludzi wciągniętych w upadek pragną stać się strzygami lub demonami, i wreszcie wynieść się z tego ludzkiego czy boskiego świata, który z całego serca za sprawą władców ciemnosci znienawidziły. Liczą oczywiście na unicestwienie, które ma być ostateczną gwarancją ich fałszywej wolności - rzekomego wyzwolenia z koła reinkarnacji i zabezpieczeniem przed powrotem do Boga, do Brahmana. Kolorem emanacji upodobniły się do strzyg i demonów - przestały świecić anielskim tęczowym światłem i zaczęły emanować brudnymi energiami, szarościami, czernią czy barwami brunatnymi. “Pomogły” sobie używając narkotyków, alkoholu, papierosów i przyjmując oszukańcze pseudo inicjacje od strzyg, zawsze mające coś z głupich otrzęsin, a nie wprowadzenia w boską Moc Światłości. I dało im to tyle, że zapędziły się w straszliwe cierpienia psychiczne oraz fizyczne, że na wiele wcieleń zahamowały swój rozwój duchowy, dokonały regresji czy raczej nieustannego regresingu, uwstecznienia. Mając dobrą naturę, ale wypierając się jej i czcząc zło niebiańskie dusze często popadały w szaleństwo. Udawało się im niemal stłumić swą anielską naturę, przez co samozwańczy strażnicy demonicznych ścieżek upadku “mroczni strażnicy progu” będący rzeczywiście nie tyle “bliżej Boga” ile w świecie astralnym, wmawiali im, że teraz dla nich już nie ma powrotu do Boga, nie ma powrotu do Brahmana ani do boskiego Guru. W desperacji wielu próbowało doświadczyć unicestwienia, samozagłady, samozapomnienia, ale tylko demonom i strzygom się to udaje, a ludziom i aniołom bardzo rzadko. Sporo anilekich dusz upadając próbowało inkarnować się jako strzygi lub demony i mimo to też się im nie udawało unicestwić, a jedynie szerzyć chorobliwe proroctwa o kolejnych końcach świata i powszechnej zagładzie. Nigdy nie uda się tym, którzy nie dopełnili procesu upadku, bo anioł czy anielki człowiek w istotny sposób różni się od strzygi, od rakszasa, demona. Totalne unicestwienie to odwieczne marzenie tych, którzy upadli na początku i do dziś nie nauczyli się cieszyć życiem, acz w stoczeniu się do krawędzi unicestwienia jeszcze im trochę brakuje. Nienawidzą przy tym Boga i boją się go zarazem, zniechęcają ludzi do prawdziwych [[guru]] i awatarów, zniechęcają do mistyczno-ascetycznej jogi oraz boskiej tantry w której nie ma nic z seksualnego zwyrodnienia newage'owego.

	Szczególne manipulacje ze strony rakszasów, strzyg i innych demonów wiążą się z czakrą serca, by nie dało się już emanować z niej [[maitri]] (przyjaźni), [[karuna\|karuny]] (miłosierdzia), [[mudita]] (radości) czy [[upeksza\|upekszy]] (spokoju ducha). Część upadłych ludzi, upadłych anielskich dusz, zostaje poddana bardzo bolesnym manipulacjom czakr, które odnawiają się w obecności strzyg lub innych demonów poprzez mechanizm transowy, zwykle związany z silnym demonicznym channelingiem, spirytyzmem. Tym manipulacjom towarzyszą również sugestie zależności od strzyg, rakszasów oraz nienawiści do anielskich dusz, do Boga, aniołów (dewów) i ludzi oświeconych, do Ryszich - Mistrzów Mądrości. To bardzo bolesna manipulacja czakrami robiona przez strzygi ze środowisk demonicznych, mrocznych, satanistycznych, lucyferiańskich, psychotronicznych. Czarna lub brunatna “owadzia” macka czy ssawka wbija się w serce, nerki, głowę lub śledzionę i zadaje ból na samą myśl o miłości do Boga czy Guru, na najmniejsze poruszenie serca w stronę boskości, w stronę światła i miłości Bożej. Oczywiście, bazuje to na zachłanności demonów, upadłych aniołów, strzyg, rakszasów, na kolejne “mocne” doświadczenia psychodeliczne oraz na wampirystyczne zasilanie się cudzą praną, życiową energią. U niektórych po wielu wcieleniach odnawiania takich manipulacji pozostaje napięcie w oczekiwaniu na kolejny demoniczny atak na serce, nerki, głowę czy śledzionę.		Szczególne manipulacje ze strony rakszasów, strzyg i innych demonów wiążą się z czakrą serca, by nie dało się już emanować z niej [[maitri]] (przyjaźni), [[karuna\|karuny]] (miłosierdzia), [[mudita]] (radości) czy [[upeksza\|upekszy]] (spokoju ducha). Część upadłych ludzi, upadłych anielskich dusz, zostaje poddana bardzo bolesnym manipulacjom czakr, które odnawiają się w obecności strzyg lub innych demonów poprzez mechanizm transowy, zwykle związany z silnym demonicznym channelingiem, spirytyzmem. Tym manipulacjom towarzyszą również sugestie zależności od strzyg, rakszasów oraz nienawiści do anielskich dusz, do Boga, aniołów (dewów) i ludzi oświeconych, do Ryszich - Mistrzów Mądrości. To bardzo bolesna manipulacja czakrami robiona przez strzygi ze środowisk demonicznych, mrocznych, satanistycznych, lucyferiańskich, psychotronicznych. Czarna lub brunatna “owadzia” macka czy ssawka wbija się w serce, nerki, głowę lub śledzionę i zadaje ból na samą myśl o miłości do Boga czy Guru, na najmniejsze poruszenie serca w stronę boskości, w stronę światła i miłości Bożej. Oczywiście, bazuje to na zachłanności demonów, upadłych aniołów, strzyg, rakszasów, na kolejne “mocne” doświadczenia psychodeliczne oraz na wampirystyczne zasilanie się cudzą praną, życiową energią. U niektórych po wielu wcieleniach odnawiania takich manipulacji pozostaje napięcie w oczekiwaniu na kolejny demoniczny atak na serce, nerki, głowę czy śledzionę.
Linia 62:		Linia 62:
	Upadli ludzie wtajemniczani przez strzygi, rakszasy i inne demony mrocznej strony, często w swych działaniach i relacjach międzyludzkich przejawiają władcze i egocentryczne cechy strzyg, rakszasów. W wyniku nauk od strzyg upadli ludzie mają poczucie słabości, bezradności, zależności i przymus służenia strzygom, a dodatkowo zamknięte na światło i miłość serce. Stają się hipnotycznie zależni od swoich idoli, a prawda o tym, że są związani z demonicznymi liderami, często także osobami wykorzystywanymi seksualnie jakoś do nich nie dociera. W podobny sposób, strzygi kościelne na parafiach bronią zajadle swoich zboczonych księży pedofilów, pomimo tego, że mają jasne dowody skrzywdzenia dzieci przez księdza. Taka postawa, często wśród kleru katolickiego, pokazuje, że mamy do czynienia lokalnie ze strzygami, z rakszasami, a ksiądz jest toksycznym demonicznym liderem reprezentującym siły ciemności, które zawsze obracają kota ogonem, a po zgwałceniu czy wykorzystaniu seksualnym dzieci twierdzą, że to kilkuletnie dzieci ich uwodzą i same wchodzą do łóżek, a potem pomawiają o pedofilię. Zawsze w takich skandalicznych wypadkach mamy do czynienia ze strzygami i ich uzależnionymi psychodelicznie czy transowo ofiarami spośród ludzi i omamionych zwiedzeniem dusz anielskich.		Upadli ludzie wtajemniczani przez strzygi, rakszasy i inne demony mrocznej strony, często w swych działaniach i relacjach międzyludzkich przejawiają władcze i egocentryczne cechy strzyg, rakszasów. W wyniku nauk od strzyg upadli ludzie mają poczucie słabości, bezradności, zależności i przymus służenia strzygom, a dodatkowo zamknięte na światło i miłość serce. Stają się hipnotycznie zależni od swoich idoli, a prawda o tym, że są związani z demonicznymi liderami, często także osobami wykorzystywanymi seksualnie jakoś do nich nie dociera. W podobny sposób, strzygi kościelne na parafiach bronią zajadle swoich zboczonych księży pedofilów, pomimo tego, że mają jasne dowody skrzywdzenia dzieci przez księdza. Taka postawa, często wśród kleru katolickiego, pokazuje, że mamy do czynienia lokalnie ze strzygami, z rakszasami, a ksiądz jest toksycznym demonicznym liderem reprezentującym siły ciemności, które zawsze obracają kota ogonem, a po zgwałceniu czy wykorzystaniu seksualnym dzieci twierdzą, że to kilkuletnie dzieci ich uwodzą i same wchodzą do łóżek, a potem pomawiają o pedofilię. Zawsze w takich skandalicznych wypadkach mamy do czynienia ze strzygami i ich uzależnionymi psychodelicznie czy transowo ofiarami spośród ludzi i omamionych zwiedzeniem dusz anielskich.

	Efektem tego typu pseudo inicjacji czy raczej transowego, seksualnego, channelingowego, astralnego uwiedzenia staje się identyfikacja ze złem i atakowanie aniołów Bożych oraz awatarów, guru, proroków, posłańców Boga, atakowanie na wszystkie możliwe sposoby - energetycznie, emocjonalnie, mentalnie, duchowo. Wszystko to w celu osłabienia i zaniżenia ich potencjału energetycznego i samooceny, a wiele uwiedzionych anielskich dusz zostało też podczas inicjacji transowych czy narkotycznych zobowiązanych do służenia strzygom, aż do utożsamienia się z “rzeczami” na Atlantydzie. Szczyt walki między aniołami (dewami) a strzygami (rakszasami) i ich sprzymierzeńcami przypadł na czasy Atlantydy, i zaowocował jej zniszczeniem jako demonicznego państwa, siedliska wszelkiego zła. Wcześniej jednak wielu ludzi i aniołów zostało chytrze zainicjowanych, uwiedzionych, by swą energią życiową i sakralną prostytucją zasilali władców astralu atlantydzkiego. Tak “wspaniałe” efekty wykorzystywania mocy duchowych pojawiają się zawsze, kiedy anioły i ludzie zapominają o swym anielskim pochodzeniu i zaczynają się kierować systemem wartości strzyg, rakszasów, usiłując pogodzić go ze swymi misjami tworzenia świata lepszego od boskiego (Atlantyda, Babilon, Imperium Romanum, III Rzesza Niemiecka, a obecnie USA). Magiczny pierścień Atlantów służy jako talizman sił zła czyniąc z człowieka niewolnika strzyg, rakszasów i innych demonów z Atlantydy.		Efektem tego typu pseudo inicjacji czy raczej transowego, seksualnego, channelingowego, astralnego uwiedzenia staje się identyfikacja ze złem i atakowanie aniołów Bożych oraz awatarów, guru, proroków, posłańców Boga, atakowanie na wszystkie możliwe sposoby - energetycznie, emocjonalnie, mentalnie, duchowo. Wszystko to w celu osłabienia i zaniżenia ich potencjału energetycznego i samooceny, a wiele uwiedzionych anielskich dusz zostało też podczas inicjacji transowych czy narkotycznych zobowiązanych do służenia strzygom, aż do utożsamienia się z “rzeczami” na Atlantydzie. Szczyt walki między aniołami (dewami) a strzygami (rakszasami) i ich sprzymierzeńcami przypadł na czasy [[Atlantyda\|Atlantydy]], i zaowocował jej zniszczeniem jako demonicznego państwa, siedliska wszelkiego zła. Wcześniej jednak wielu ludzi i aniołów zostało chytrze zainicjowanych, uwiedzionych, by swą energią życiową i sakralną prostytucją zasilali władców astralu atlantydzkiego. Tak “wspaniałe” efekty wykorzystywania mocy duchowych pojawiają się zawsze, kiedy anioły i ludzie zapominają o swym anielskim pochodzeniu i zaczynają się kierować systemem wartości strzyg, rakszasów, usiłując pogodzić go ze swymi misjami tworzenia świata lepszego od boskiego (Atlantyda, Babilon, Imperium Romanum, III Rzesza Niemiecka, a obecnie USA). Magiczny pierścień Atlantów służy jako talizman sił zła czyniąc z człowieka niewolnika strzyg, rakszasów i innych demonów z Atlantydy.

	Efektem demonicznego uwiedzenia, pseudoinicjacji w strzygę jest zaniżenie wibracji, zamknięcie serca na przyjaźń i miłosierdzie, nienawiść do Boga, Guru i Dewów (Aniołów Bożych) oraz przymus zwalczania ich, przymus bronienia strzyg i trzymania się razem z nimi, a także przymus wchodzenia w związki ze strzygami - chociaż może nie w każdym przypadku. Związek, a szczególnie seks ze strzygą gwarantuje długotrwałe zaniżenie wibracji, w czym celują pseudo tantryczne "mistyczne bramy" robiące erotyczne, zmysłowe masaże pod szyldem uzdrawiania duchowego i rozwoju duchowego oraz oczywiście samej tantry. Pizda chorej na erotomanię rodem z Atlantydy panienki nie jest mistyczną bramą, a ruchający wszystkie spragnione seksu cipy celem rzekomej "inicjacji" kutas pomyleńca demonicznego nie jest berłem inicjacyjnym. Uzależnienie od niego objawia się tym, że podniecające wydają się szczególnie niskie, wręcz obrzydliwe i patologiczne energie zwane atlantydzkimi. Niektóre upadłe anioły, demony, aby zwabić upadłych odmiennej płci, posuwają się do tego, żeby wyzwalać w sobie wibracje seksualne charakterystyczne dla strzyg, albo przybierają astralną formę strzyg. I to im wśród pewnego grona gwarantuje atrakcyjność, ale wiąże się z nienaturalnym napięciem i zaniżeniem wibracji, a z czasem ściemnieniem uniemożliwiającym rozwój duchowy, a jedynie inwolucję i samozagładę. W skutek wyrzeczenia (zaparcia) się światła i miłości Boga, uwiedzenia, a także uprawiania seksu ze strzygami lub demonami, anioły oraz anielscy ludzie stają się stworami energetycznymi ciemno-granatowymi lub nawet prawie czarnymi. Przejmują też od strzyg, od rakszasów i innych demonów wzorce destrukcji i autodestrukcji, które w odpowiednim momencie zostają zasilone przez Władców Ciemności (Panów w Czerni) wzmocnione celem dokonania jakiegoś destrukcyjnego czynu lub bezmyślnego, emocjonalnego samobójstwa.		Efektem demonicznego uwiedzenia, pseudoinicjacji w strzygę jest zaniżenie wibracji, zamknięcie serca na przyjaźń i miłosierdzie, nienawiść do Boga, Guru i Dewów (Aniołów Bożych) oraz przymus zwalczania ich, przymus bronienia strzyg i trzymania się razem z nimi, a także przymus wchodzenia w związki ze strzygami - chociaż może nie w każdym przypadku. Związek, a szczególnie seks ze strzygą gwarantuje długotrwałe zaniżenie wibracji, w czym celują pseudo tantryczne "mistyczne bramy" robiące erotyczne, zmysłowe masaże pod szyldem uzdrawiania duchowego i rozwoju duchowego oraz oczywiście samej tantry. Pizda chorej na erotomanię rodem z Atlantydy panienki nie jest mistyczną bramą, a ruchający wszystkie spragnione seksu cipy celem rzekomej "inicjacji" kutas pomyleńca demonicznego nie jest berłem inicjacyjnym. Uzależnienie od niego objawia się tym, że podniecające wydają się szczególnie niskie, wręcz obrzydliwe i patologiczne energie zwane atlantydzkimi. Niektóre upadłe anioły, demony, aby zwabić upadłych odmiennej płci, posuwają się do tego, żeby wyzwalać w sobie wibracje seksualne charakterystyczne dla strzyg, albo przybierają astralną formę strzyg. I to im wśród pewnego grona gwarantuje atrakcyjność, ale wiąże się z nienaturalnym napięciem i zaniżeniem wibracji, a z czasem ściemnieniem uniemożliwiającym rozwój duchowy, a jedynie inwolucję i samozagładę. W skutek wyrzeczenia (zaparcia) się światła i miłości Boga, uwiedzenia, a także uprawiania seksu ze strzygami lub demonami, anioły oraz anielscy ludzie stają się stworami energetycznymi ciemno-granatowymi lub nawet prawie czarnymi. Przejmują też od strzyg, od rakszasów i innych demonów wzorce destrukcji i autodestrukcji, które w odpowiednim momencie zostają zasilone przez Władców Ciemności (Panów w Czerni) wzmocnione celem dokonania jakiegoś destrukcyjnego czynu lub bezmyślnego, emocjonalnego samobójstwa.

Caroli: /* Ochrona przede strzygami */

2019-04-06T11:17:17Z

Ochrona przede strzygami

← poprzednia wersja		Wersja z 12:17, 6 kwi 2019
Linia 66:		Linia 66:
	Efektem demonicznego uwiedzenia, pseudoinicjacji w strzygę jest zaniżenie wibracji, zamknięcie serca na przyjaźń i miłosierdzie, nienawiść do Boga, Guru i Dewów (Aniołów Bożych) oraz przymus zwalczania ich, przymus bronienia strzyg i trzymania się razem z nimi, a także przymus wchodzenia w związki ze strzygami - chociaż może nie w każdym przypadku. Związek, a szczególnie seks ze strzygą gwarantuje długotrwałe zaniżenie wibracji, w czym celują pseudo tantryczne "mistyczne bramy" robiące erotyczne, zmysłowe masaże pod szyldem uzdrawiania duchowego i rozwoju duchowego oraz oczywiście samej tantry. Pizda chorej na erotomanię rodem z Atlantydy panienki nie jest mistyczną bramą, a ruchający wszystkie spragnione seksu cipy celem rzekomej "inicjacji" kutas pomyleńca demonicznego nie jest berłem inicjacyjnym. Uzależnienie od niego objawia się tym, że podniecające wydają się szczególnie niskie, wręcz obrzydliwe i patologiczne energie zwane atlantydzkimi. Niektóre upadłe anioły, demony, aby zwabić upadłych odmiennej płci, posuwają się do tego, żeby wyzwalać w sobie wibracje seksualne charakterystyczne dla strzyg, albo przybierają astralną formę strzyg. I to im wśród pewnego grona gwarantuje atrakcyjność, ale wiąże się z nienaturalnym napięciem i zaniżeniem wibracji, a z czasem ściemnieniem uniemożliwiającym rozwój duchowy, a jedynie inwolucję i samozagładę. W skutek wyrzeczenia (zaparcia) się światła i miłości Boga, uwiedzenia, a także uprawiania seksu ze strzygami lub demonami, anioły oraz anielscy ludzie stają się stworami energetycznymi ciemno-granatowymi lub nawet prawie czarnymi. Przejmują też od strzyg, od rakszasów i innych demonów wzorce destrukcji i autodestrukcji, które w odpowiednim momencie zostają zasilone przez Władców Ciemności (Panów w Czerni) wzmocnione celem dokonania jakiegoś destrukcyjnego czynu lub bezmyślnego, emocjonalnego samobójstwa.		Efektem demonicznego uwiedzenia, pseudoinicjacji w strzygę jest zaniżenie wibracji, zamknięcie serca na przyjaźń i miłosierdzie, nienawiść do Boga, Guru i Dewów (Aniołów Bożych) oraz przymus zwalczania ich, przymus bronienia strzyg i trzymania się razem z nimi, a także przymus wchodzenia w związki ze strzygami - chociaż może nie w każdym przypadku. Związek, a szczególnie seks ze strzygą gwarantuje długotrwałe zaniżenie wibracji, w czym celują pseudo tantryczne "mistyczne bramy" robiące erotyczne, zmysłowe masaże pod szyldem uzdrawiania duchowego i rozwoju duchowego oraz oczywiście samej tantry. Pizda chorej na erotomanię rodem z Atlantydy panienki nie jest mistyczną bramą, a ruchający wszystkie spragnione seksu cipy celem rzekomej "inicjacji" kutas pomyleńca demonicznego nie jest berłem inicjacyjnym. Uzależnienie od niego objawia się tym, że podniecające wydają się szczególnie niskie, wręcz obrzydliwe i patologiczne energie zwane atlantydzkimi. Niektóre upadłe anioły, demony, aby zwabić upadłych odmiennej płci, posuwają się do tego, żeby wyzwalać w sobie wibracje seksualne charakterystyczne dla strzyg, albo przybierają astralną formę strzyg. I to im wśród pewnego grona gwarantuje atrakcyjność, ale wiąże się z nienaturalnym napięciem i zaniżeniem wibracji, a z czasem ściemnieniem uniemożliwiającym rozwój duchowy, a jedynie inwolucję i samozagładę. W skutek wyrzeczenia (zaparcia) się światła i miłości Boga, uwiedzenia, a także uprawiania seksu ze strzygami lub demonami, anioły oraz anielscy ludzie stają się stworami energetycznymi ciemno-granatowymi lub nawet prawie czarnymi. Przejmują też od strzyg, od rakszasów i innych demonów wzorce destrukcji i autodestrukcji, które w odpowiednim momencie zostają zasilone przez Władców Ciemności (Panów w Czerni) wzmocnione celem dokonania jakiegoś destrukcyjnego czynu lub bezmyślnego, emocjonalnego samobójstwa.

	==Ochrona ~~przede~~ strzygami==		==Ochrona przed strzygami==
	Uwolnienie (Vairagyam) od związków ze strzygami, z rakszasami, z demonami czyli upadłymi aniołami, to przede wszystkim podniesienie jakości wibracji, a ponadto uwolnienie od lgnięcia do towarzystwa niskowibracyjnych strzyg i ich wtajemniczanych demonów, władców mroku, uwolnienie od seksu z nimi, od robienia z nimi interesów i osaczenia przez te demoniczne byty, osaczania z pomocą szantażu i psychomanipulacji! To możliwość szybkiego podniesienia jakości swych energii, połączenia się z Wyższą Jaźnią, z Duszą, z Atmanem. To możliwość kreacji wyższej jakości i przyśpieszenie powrotu do swych naturalnych - anielskich wibracji, do czystego światła, miłości, mądrości i mocy. Uwolnienie od demonicznych strzyg i innych demonicznych astralnych bytów, to uwolnienie od uwikłania w mroczne energie diabolicznej cywilizacji Atlantydy, podziemi Agarthy, uwolnienie od opętanych seksualizmem pseudo tantrycznych liderek i liderów, uwolnienie od grup w których liderzy robią sobie z uczennic czy uczniów harem, dokonują licznych uwodzeń w celach seksualnych, uwolnienie od liderów którzy porzucają żonę dla nastoletniej panienki metodą "wymiany modelu na młodszy rocznik". Uwolnienie od grup i liderów, którzy obiecują szybkie lub natychmiastowe oświecenie, życie polegające na zaspokajaniu wszelkich zachcianek zmysłów, uwolnienie od fałszywych liderów promujących tylko miłość czy zajmujących się życiem tutaj i teraz, bieżącą chwilą zamiast całym istnieniem człowieka w czasie i przestrzeni oraz relacjach międzyludzkich, uwolnienie od grup czy liderów uwodzących naiwne umysły jakoby wszyscy byli już oświeceni i nic nie trzeba praktykować aby się oświecić. Uwolnienie od grup i liderów szukających mistrzów w astralu poprzez channeling czy spirytyzm. Wszystko to są tandetne sztuczki astralnych demonów, strzyg i mrocznych upadłych aniołów, którzy często są Panami Ciemności, Władcami Mroku w sferach kamaloki.		Uwolnienie (Vairagyam) od związków ze strzygami, z rakszasami, z demonami czyli upadłymi aniołami, to przede wszystkim podniesienie jakości wibracji, a ponadto uwolnienie od lgnięcia do towarzystwa niskowibracyjnych strzyg i ich wtajemniczanych demonów, władców mroku, uwolnienie od seksu z nimi, od robienia z nimi interesów i osaczenia przez te demoniczne byty, osaczania z pomocą szantażu i psychomanipulacji! To możliwość szybkiego podniesienia jakości swych energii, połączenia się z Wyższą Jaźnią, z Duszą, z Atmanem. To możliwość kreacji wyższej jakości i przyśpieszenie powrotu do swych naturalnych - anielskich wibracji, do czystego światła, miłości, mądrości i mocy. Uwolnienie od demonicznych strzyg i innych demonicznych astralnych bytów, to uwolnienie od uwikłania w mroczne energie diabolicznej cywilizacji Atlantydy, podziemi Agarthy, uwolnienie od opętanych seksualizmem pseudo tantrycznych liderek i liderów, uwolnienie od grup w których liderzy robią sobie z uczennic czy uczniów harem, dokonują licznych uwodzeń w celach seksualnych, uwolnienie od liderów którzy porzucają żonę dla nastoletniej panienki metodą "wymiany modelu na młodszy rocznik". Uwolnienie od grup i liderów, którzy obiecują szybkie lub natychmiastowe oświecenie, życie polegające na zaspokajaniu wszelkich zachcianek zmysłów, uwolnienie od fałszywych liderów promujących tylko miłość czy zajmujących się życiem tutaj i teraz, bieżącą chwilą zamiast całym istnieniem człowieka w czasie i przestrzeni oraz relacjach międzyludzkich, uwolnienie od grup czy liderów uwodzących naiwne umysły jakoby wszyscy byli już oświeceni i nic nie trzeba praktykować aby się oświecić. Uwolnienie od grup i liderów szukających mistrzów w astralu poprzez channeling czy spirytyzm. Wszystko to są tandetne sztuczki astralnych demonów, strzyg i mrocznych upadłych aniołów, którzy często są Panami Ciemności, Władcami Mroku w sferach kamaloki.

Caroli: /* Strzygi - rodzaj złych ludzi-demonów */

2019-04-05T13:56:15Z

Strzygi - rodzaj złych ludzi-demonów

← poprzednia wersja		Wersja z 14:56, 5 kwi 2019
Linia 58:		Linia 58:
	Strzygi i inne demony, rakszasy, to istoty będące zaprzeczeniem boskości dostrzegające, że mogą zostać unicestwione, pragnące stać się takimi jak demoniczny władcy ciemności. Z nienawiści do Boga i świata pomylone ideologią rakszasów anielskie dusze ludzi wciągniętych w upadek pragną stać się strzygami lub demonami, i wreszcie wynieść się z tego ludzkiego czy boskiego świata, który z całego serca za sprawą władców ciemnosci znienawidziły. Liczą oczywiście na unicestwienie, które ma być ostateczną gwarancją ich fałszywej wolności - rzekomego wyzwolenia z koła reinkarnacji i zabezpieczeniem przed powrotem do Boga, do Brahmana. Kolorem emanacji upodobniły się do strzyg i demonów - przestały świecić anielskim tęczowym światłem i zaczęły emanować brudnymi energiami, szarościami, czernią czy barwami brunatnymi. “Pomogły” sobie używając narkotyków, alkoholu, papierosów i przyjmując oszukańcze pseudo inicjacje od strzyg, zawsze mające coś z głupich otrzęsin, a nie wprowadzenia w boską Moc Światłości. I dało im to tyle, że zapędziły się w straszliwe cierpienia psychiczne oraz fizyczne, że na wiele wcieleń zahamowały swój rozwój duchowy, dokonały regresji czy raczej nieustannego regresingu, uwstecznienia. Mając dobrą naturę, ale wypierając się jej i czcząc zło niebiańskie dusze często popadały w szaleństwo. Udawało się im niemal stłumić swą anielską naturę, przez co samozwańczy strażnicy demonicznych ścieżek upadku “mroczni strażnicy progu” będący rzeczywiście nie tyle “bliżej Boga” ile w świecie astralnym, wmawiali im, że teraz dla nich już nie ma powrotu do Boga, nie ma powrotu do Brahmana ani do boskiego Guru. W desperacji wielu próbowało doświadczyć unicestwienia, samozagłady, samozapomnienia, ale tylko demonom i strzygom się to udaje, a ludziom i aniołom bardzo rzadko. Sporo anilekich dusz upadając próbowało inkarnować się jako strzygi lub demony i mimo to też się im nie udawało unicestwić, a jedynie szerzyć chorobliwe proroctwa o kolejnych końcach świata i powszechnej zagładzie. Nigdy nie uda się tym, którzy nie dopełnili procesu upadku, bo anioł czy anielki człowiek w istotny sposób różni się od strzygi, od rakszasa, demona. Totalne unicestwienie to odwieczne marzenie tych, którzy upadli na początku i do dziś nie nauczyli się cieszyć życiem, acz w stoczeniu się do krawędzi unicestwienia jeszcze im trochę brakuje. Nienawidzą przy tym Boga i boją się go zarazem, zniechęcają ludzi do prawdziwych guru i awatarów, zniechęcają do mistyczno-ascetycznej jogi oraz boskiej tantry w której nie ma nic z seksualnego zwyrodnienia newage'owego.		Strzygi i inne demony, rakszasy, to istoty będące zaprzeczeniem boskości dostrzegające, że mogą zostać unicestwione, pragnące stać się takimi jak demoniczny władcy ciemności. Z nienawiści do Boga i świata pomylone ideologią rakszasów anielskie dusze ludzi wciągniętych w upadek pragną stać się strzygami lub demonami, i wreszcie wynieść się z tego ludzkiego czy boskiego świata, który z całego serca za sprawą władców ciemnosci znienawidziły. Liczą oczywiście na unicestwienie, które ma być ostateczną gwarancją ich fałszywej wolności - rzekomego wyzwolenia z koła reinkarnacji i zabezpieczeniem przed powrotem do Boga, do Brahmana. Kolorem emanacji upodobniły się do strzyg i demonów - przestały świecić anielskim tęczowym światłem i zaczęły emanować brudnymi energiami, szarościami, czernią czy barwami brunatnymi. “Pomogły” sobie używając narkotyków, alkoholu, papierosów i przyjmując oszukańcze pseudo inicjacje od strzyg, zawsze mające coś z głupich otrzęsin, a nie wprowadzenia w boską Moc Światłości. I dało im to tyle, że zapędziły się w straszliwe cierpienia psychiczne oraz fizyczne, że na wiele wcieleń zahamowały swój rozwój duchowy, dokonały regresji czy raczej nieustannego regresingu, uwstecznienia. Mając dobrą naturę, ale wypierając się jej i czcząc zło niebiańskie dusze często popadały w szaleństwo. Udawało się im niemal stłumić swą anielską naturę, przez co samozwańczy strażnicy demonicznych ścieżek upadku “mroczni strażnicy progu” będący rzeczywiście nie tyle “bliżej Boga” ile w świecie astralnym, wmawiali im, że teraz dla nich już nie ma powrotu do Boga, nie ma powrotu do Brahmana ani do boskiego Guru. W desperacji wielu próbowało doświadczyć unicestwienia, samozagłady, samozapomnienia, ale tylko demonom i strzygom się to udaje, a ludziom i aniołom bardzo rzadko. Sporo anilekich dusz upadając próbowało inkarnować się jako strzygi lub demony i mimo to też się im nie udawało unicestwić, a jedynie szerzyć chorobliwe proroctwa o kolejnych końcach świata i powszechnej zagładzie. Nigdy nie uda się tym, którzy nie dopełnili procesu upadku, bo anioł czy anielki człowiek w istotny sposób różni się od strzygi, od rakszasa, demona. Totalne unicestwienie to odwieczne marzenie tych, którzy upadli na początku i do dziś nie nauczyli się cieszyć życiem, acz w stoczeniu się do krawędzi unicestwienia jeszcze im trochę brakuje. Nienawidzą przy tym Boga i boją się go zarazem, zniechęcają ludzi do prawdziwych guru i awatarów, zniechęcają do mistyczno-ascetycznej jogi oraz boskiej tantry w której nie ma nic z seksualnego zwyrodnienia newage'owego.

	Szczególne manipulacje ze strony rakszasów, strzyg i innych demonów wiążą się z czakrą serca, by nie dało się już emanować z niej maitri (przyjaźni), karuny (miłosierdzia), mudita (radości) czy upekszy (spokoju ducha). Część upadłych ludzi, upadłych anielskich dusz, zostaje poddana bardzo bolesnym manipulacjom czakr, które odnawiają się w obecności strzyg lub innych demonów poprzez mechanizm transowy, zwykle związany z silnym demonicznym channelingiem, spirytyzmem. Tym manipulacjom towarzyszą również sugestie zależności od strzyg, rakszasów oraz nienawiści do anielskich dusz, do Boga, aniołów (dewów) i ludzi oświeconych, do Ryszich - Mistrzów Mądrości. To bardzo bolesna manipulacja czakrami robiona przez strzygi ze środowisk demonicznych, mrocznych, satanistycznych, lucyferiańskich, psychotronicznych. Czarna lub brunatna “owadzia” macka czy ssawka wbija się w serce, nerki, głowę lub śledzionę i zadaje ból na samą myśl o miłości do Boga czy Guru, na najmniejsze poruszenie serca w stronę boskości, w stronę światła i miłości Bożej. Oczywiście, bazuje to na zachłanności demonów, upadłych aniołów, strzyg, rakszasów, na kolejne “mocne” doświadczenia psychodeliczne oraz na wampirystyczne zasilanie się cudzą praną, życiową energią. U niektórych po wielu wcieleniach odnawiania takich manipulacji pozostaje napięcie w oczekiwaniu na kolejny demoniczny atak na serce, nerki, głowę czy śledzionę.		Szczególne manipulacje ze strony rakszasów, strzyg i innych demonów wiążą się z czakrą serca, by nie dało się już emanować z niej [[maitri]] (przyjaźni), [[karuna\|karuny]] (miłosierdzia), [[mudita]] (radości) czy [[upeksza\|upekszy]] (spokoju ducha). Część upadłych ludzi, upadłych anielskich dusz, zostaje poddana bardzo bolesnym manipulacjom czakr, które odnawiają się w obecności strzyg lub innych demonów poprzez mechanizm transowy, zwykle związany z silnym demonicznym channelingiem, spirytyzmem. Tym manipulacjom towarzyszą również sugestie zależności od strzyg, rakszasów oraz nienawiści do anielskich dusz, do Boga, aniołów (dewów) i ludzi oświeconych, do Ryszich - Mistrzów Mądrości. To bardzo bolesna manipulacja czakrami robiona przez strzygi ze środowisk demonicznych, mrocznych, satanistycznych, lucyferiańskich, psychotronicznych. Czarna lub brunatna “owadzia” macka czy ssawka wbija się w serce, nerki, głowę lub śledzionę i zadaje ból na samą myśl o miłości do Boga czy Guru, na najmniejsze poruszenie serca w stronę boskości, w stronę światła i miłości Bożej. Oczywiście, bazuje to na zachłanności demonów, upadłych aniołów, strzyg, rakszasów, na kolejne “mocne” doświadczenia psychodeliczne oraz na wampirystyczne zasilanie się cudzą praną, życiową energią. U niektórych po wielu wcieleniach odnawiania takich manipulacji pozostaje napięcie w oczekiwaniu na kolejny demoniczny atak na serce, nerki, głowę czy śledzionę.

	Upadli ludzie wtajemniczani przez strzygi, rakszasy i inne demony mrocznej strony, często w swych działaniach i relacjach międzyludzkich przejawiają władcze i egocentryczne cechy strzyg, rakszasów. W wyniku nauk od strzyg upadli ludzie mają poczucie słabości, bezradności, zależności i przymus służenia strzygom, a dodatkowo zamknięte na światło i miłość serce. Stają się hipnotycznie zależni od swoich idoli, a prawda o tym, że są związani z demonicznymi liderami, często także osobami wykorzystywanymi seksualnie jakoś do nich nie dociera. W podobny sposób, strzygi kościelne na parafiach bronią zajadle swoich zboczonych księży pedofilów, pomimo tego, że mają jasne dowody skrzywdzenia dzieci przez księdza. Taka postawa, często wśród kleru katolickiego, pokazuje, że mamy do czynienia lokalnie ze strzygami, z rakszasami, a ksiądz jest toksycznym demonicznym liderem reprezentującym siły ciemności, które zawsze obracają kota ogonem, a po zgwałceniu czy wykorzystaniu seksualnym dzieci twierdzą, że to kilkuletnie dzieci ich uwodzą i same wchodzą do łóżek, a potem pomawiają o pedofilię. Zawsze w takich skandalicznych wypadkach mamy do czynienia ze strzygami i ich uzależnionymi psychodelicznie czy transowo ofiarami spośród ludzi i omamionych zwiedzeniem dusz anielskich.		Upadli ludzie wtajemniczani przez strzygi, rakszasy i inne demony mrocznej strony, często w swych działaniach i relacjach międzyludzkich przejawiają władcze i egocentryczne cechy strzyg, rakszasów. W wyniku nauk od strzyg upadli ludzie mają poczucie słabości, bezradności, zależności i przymus służenia strzygom, a dodatkowo zamknięte na światło i miłość serce. Stają się hipnotycznie zależni od swoich idoli, a prawda o tym, że są związani z demonicznymi liderami, często także osobami wykorzystywanymi seksualnie jakoś do nich nie dociera. W podobny sposób, strzygi kościelne na parafiach bronią zajadle swoich zboczonych księży pedofilów, pomimo tego, że mają jasne dowody skrzywdzenia dzieci przez księdza. Taka postawa, często wśród kleru katolickiego, pokazuje, że mamy do czynienia lokalnie ze strzygami, z rakszasami, a ksiądz jest toksycznym demonicznym liderem reprezentującym siły ciemności, które zawsze obracają kota ogonem, a po zgwałceniu czy wykorzystaniu seksualnym dzieci twierdzą, że to kilkuletnie dzieci ich uwodzą i same wchodzą do łóżek, a potem pomawiają o pedofilię. Zawsze w takich skandalicznych wypadkach mamy do czynienia ze strzygami i ich uzależnionymi psychodelicznie czy transowo ofiarami spośród ludzi i omamionych zwiedzeniem dusz anielskich.

Caroli o 13:49, 5 kwi 2019

2019-04-05T13:49:49Z

← poprzednia wersja		Wersja z 14:49, 5 kwi 2019
Linia 1:		Linia 1:
	[[Image:Strzyga 1.jpg\|thumb\|Strzyga]]		[[Image:Strzyga 1.jpg\|thumb\|Strzyga]]
	'''Strzygi''', '''Strzyga''', '''Strzygoń''' - to ~~także~~ humanoidalny potwór powołany do życia za pomocą czarów sprawowanych z pomocą [[demon\|demonów]] (upadłych aniołów). Strzygi najczęściej powstają poprzez rzucenie klątwy na kobietę w ciąży, przez co dziecko po porodzie umiera, a następnie odradza się pod postacią strzygi. Strzyga ma długie, opatrzone ostrymi pazurami ramiona, czerwone ślepia, długie, ostre kły i nieproporcjonalnie dużą głowę. Strzyga jest niezwykle szybka, zwinna oraz ma zdolność infrawizjii. Jej słabą stroną jest niezwykła wrażliwość na srebro, a manifestację cech strzygowych powstrzymuje się dużymi dawkami srebra koloidalnego. W przypadku niektórych strzyg urok da się odczynić poprzez spędzenie nocy w krypcie w której strzyga spędza dnie.		'''Strzygi''', '''Strzyga''', '''Strzygoń''' - to humanoidalny potwór powołany do życia za pomocą czarów sprawowanych z pomocą [[demon\|demonów]] (upadłych aniołów). Strzygi najczęściej powstają poprzez rzucenie klątwy na kobietę w ciąży, przez co dziecko po porodzie umiera, a następnie odradza się pod postacią strzygi. Strzyga ma długie, opatrzone ostrymi pazurami ramiona, czerwone ślepia, długie, ostre kły i nieproporcjonalnie dużą głowę. Strzyga jest niezwykle szybka, zwinna oraz ma zdolność infrawizjii. Jej słabą stroną jest niezwykła wrażliwość na srebro, a manifestację cech strzygowych powstrzymuje się dużymi dawkami srebra koloidalnego. W przypadku niektórych strzyg urok da się odczynić poprzez spędzenie nocy w krypcie w której strzyga spędza dnie.

	Strzyga była istotą nieco podobną do [[wampiry\|wampira]]. Strzygami zostawały dusze ludzi, którzy urodzili się z dwiema duszami (podwójna osobowość), dwoma sercami i podwójnym szeregiem zębów, z czego ten drugi był słabo zauważalny. Uważano także, iż strzygą jest noworodek, który urodził się z wykształconymi zębami. Gdy już rozpoznano strzygę za pierwszego życia, przepędzano ją z ludzkich siedzib. Strzygi ginęły zazwyczaj w młodym wieku, gdy jednak jedna dusza odchodziła, druga żyła dalej i aby przetrwać musiała polować. Strzyga wysysała krew, wyżerała wnętrzności i latała pod postacią sowy po nocach. Zazwyczaj poza polowaniem chodziło o zemstę za krzywdy wyrządzone podczas pierwszego żywota. Strzygi potrafiły zadowolić się przez jakiś czas także krwią zwierząt. Podobnie jak inne stwory tego typu, strzygę należało trwale unieruchomić poprzez spalenie lub powbijanie gwoździ albo pali w różne części ciała.		Strzyga była istotą nieco podobną do [[wampiry\|wampira]]. Strzygami zostawały dusze ludzi, którzy urodzili się z dwiema duszami (podwójna osobowość), dwoma sercami i podwójnym szeregiem zębów, z czego ten drugi był słabo zauważalny. Uważano także, iż strzygą jest noworodek, który urodził się z wykształconymi zębami. Gdy już rozpoznano strzygę za pierwszego życia, przepędzano ją z ludzkich siedzib. Strzygi ginęły zazwyczaj w młodym wieku, gdy jednak jedna dusza odchodziła, druga żyła dalej i aby przetrwać musiała polować. Strzyga wysysała krew, wyżerała wnętrzności i latała pod postacią sowy po nocach. Zazwyczaj poza polowaniem chodziło o zemstę za krzywdy wyrządzone podczas pierwszego żywota. Strzygi potrafiły zadowolić się przez jakiś czas także krwią zwierząt. Podobnie jak inne stwory tego typu, strzygę należało trwale unieruchomić poprzez spalenie lub powbijanie gwoździ albo pali w różne części ciała.

Caroli: /* Strzygi - rodzaj złych ludzi-demonów */

2019-04-04T19:15:55Z

Strzygi - rodzaj złych ludzi-demonów

← poprzednia wersja		Wersja z 20:15, 4 kwi 2019
Linia 42:		Linia 42:
	Określenie “strzygi” odnosi się do istot, których ojczyzną, miejscem zamieszkania jest świat astralny (kamaloka). Osoba jasnowidząca widzi u nich astralne rogi (stąd nazwa “strzyga”). Rogi mogą być małe lub duże, proste lub zakręcone. Prawidłowością jest, że u tych osobników, które są zdeterminowane na czynienie zła, rogi są duże i kręte. Te, które mają małe rogi, bywają nawet przychylne ludziom i twórcze, choć nie pozbawione silnych mechanizmów destrukcji i szkodnictwa. Prawdopodobnie to właśnie strzygi stały się pierwowzorem wyobrażeń o diabłach. Sporo pacjentów i klientów duchowych uzdrowicieli uwalnia się od silnych związków z inkarnowanymi w ludzkiej formie strzygami i demonami. Te sesje healingu czy raczej egzorcyzmu niektórym przynoszą jeszcze większą ulgę i poczucie wolności niż odreagowanie upadku świadomości bądź szoku porodowego, chociaż pełne uwolnienie od syndromu porodowego zajmować może kilka czy kilkanaście lat i być bardzo twórcze. Upadek świadomości w mroczne sfery to praca ludzkich istot, które mają anielskie pochodzenie, ale stały się demonami poprzez upadek duszy, co chrześcijaństwo i kabała określają mianem upadłych aniołów.		Określenie “strzygi” odnosi się do istot, których ojczyzną, miejscem zamieszkania jest świat astralny (kamaloka). Osoba jasnowidząca widzi u nich astralne rogi (stąd nazwa “strzyga”). Rogi mogą być małe lub duże, proste lub zakręcone. Prawidłowością jest, że u tych osobników, które są zdeterminowane na czynienie zła, rogi są duże i kręte. Te, które mają małe rogi, bywają nawet przychylne ludziom i twórcze, choć nie pozbawione silnych mechanizmów destrukcji i szkodnictwa. Prawdopodobnie to właśnie strzygi stały się pierwowzorem wyobrażeń o diabłach. Sporo pacjentów i klientów duchowych uzdrowicieli uwalnia się od silnych związków z inkarnowanymi w ludzkiej formie strzygami i demonami. Te sesje healingu czy raczej egzorcyzmu niektórym przynoszą jeszcze większą ulgę i poczucie wolności niż odreagowanie upadku świadomości bądź szoku porodowego, chociaż pełne uwolnienie od syndromu porodowego zajmować może kilka czy kilkanaście lat i być bardzo twórcze. Upadek świadomości w mroczne sfery to praca ludzkich istot, które mają anielskie pochodzenie, ale stały się demonami poprzez upadek duszy, co chrześcijaństwo i kabała określają mianem upadłych aniołów.

	W niektórych tekstach mistycznych inkarnowane istoty zła, rakszasy czy strzygi, są przedstawiane jako “Dzieci Beliala” lub Asurowie. W Indii i Tybecie, asura to rodzaj demona jaki nie może się inkarnować w ludzkie ciało chociaż może opętywać ludzi, a rakszasa to demon, który stosunkowo łatwo może dokonać inkarnacji w ludzkiej postaci. Strzygi istniały w świecie astralnym, w kamaloce, zanim pojawili się ludzie jako linia ewolucji dusz. Strzygi i inne demony nie są istotami boskimi, nie mają Wyższego Ja (Atmana) ani żadnej iskry bożej w sobie, stąd, gdy są w inkarnacji ludzkiej uważane są za nieludzi lub podludzi. Nie mają możliwości uwolnienia się od tego “ograniczenia”, nie mają możliwości wzrostu duchowego, świat Boga, Brahmana jest dla nich generalnie niedostępny, chociaż zdarzają się wyjątki, zwykle mniej upadłe anioły. Ich środowisko naturalne to świat astralny, kamaloka, w którym dbają o poziom mroku i ściemnienia. Jednak niektóre z nich zapragnęły realizować się w materii, dlatego zaczęły inkarnować w formach ludzkich bądź zwierzęcych. Ponieważ nie posiadają Wyższego Ja (Duszy, Atmana), nie są zdolne do współczucia, przyjaźni, życzliwości, bezinteresownej służby duchowej czy innych wyższych uczuć, nie mają też zdolności odróżniania dobra od zła, jeżeli nie zostało to im wprogramowane na siłę podczas procesu socjalizacji, gdy przyjęły ludzką formę. Wcielając się przejęły częściowo ludzki karman, ale i tak nie pojmują ludzkiej moralności, etyki, jogicznych zasad Yama oraz Niyama. Jeżeli przestrzegają kodeksów etycznych, to tylko dlatego, że zostały do tego przymuszone, albo boją się dotkliwej kary. Podstawą Jogi praz Tantry, wszelkiego duchowego treningu rozwoju jest wygrawerowanie w demonicznej świadomości inkarnowanych strzyg, demonów, rakszasów zasad etycznych tak, aby były dobrze znane, zrozumiane oraz przestrzegane, co wcale nie jest łatwe. Demoniczne jednostki ciągle kombinują jak zasady Yama oraz Niyama łamać lub omijać, ciągle mają problemy z ich przestrzeganiem, dlatego należą do grzeszników, którzy ciągle się spowiadają ze zła jakie czynią, ale zła tego i szkodnictwa nie raczą naprawiać ani zmienić swojego postępowania. Tylko moralna resocjalizacja pozwoli strzygom i demonom, rakszasom w ludzkich inkarnacjach poprawić jakość swoich wibracji na tyle, aby mogły od Boga otrzymać nowa Boską Duszę, podłączenie do Atmana.		W niektórych tekstach mistycznych inkarnowane istoty zła, rakszasy czy strzygi, są przedstawiane jako “Dzieci Beliala” lub Asurowie. W Indii i Tybecie, asura to rodzaj demona jaki nie może się inkarnować w ludzkie ciało chociaż może opętywać ludzi, a rakszasa to demon, który stosunkowo łatwo może dokonać inkarnacji w ludzkiej postaci. Strzygi istniały w świecie astralnym, w kamaloce, zanim pojawili się ludzie jako linia ewolucji dusz. Strzygi i inne demony nie są istotami boskimi, nie mają Wyższego Ja ([[Atman\|Atmana]]) ani żadnej iskry bożej w sobie, stąd, gdy są w inkarnacji ludzkiej uważane są za nieludzi lub podludzi. Nie mają możliwości uwolnienia się od tego “ograniczenia”, nie mają możliwości wzrostu duchowego, świat Boga, Brahmana jest dla nich generalnie niedostępny, chociaż zdarzają się wyjątki, zwykle mniej upadłe anioły. Ich środowisko naturalne to świat astralny, kamaloka, w którym dbają o poziom mroku i ściemnienia. Jednak niektóre z nich zapragnęły realizować się w materii, dlatego zaczęły inkarnować w formach ludzkich bądź zwierzęcych. Ponieważ nie posiadają Wyższego Ja (Duszy, Atmana), nie są zdolne do współczucia, przyjaźni, życzliwości, bezinteresownej służby duchowej czy innych wyższych uczuć, nie mają też zdolności odróżniania dobra od zła, jeżeli nie zostało to im wprogramowane na siłę podczas procesu socjalizacji, gdy przyjęły ludzką formę. Wcielając się przejęły częściowo ludzki karman, ale i tak nie pojmują ludzkiej moralności, etyki, jogicznych zasad [[Jama\|Yama]] oraz [[Nijama\|Niyama]]. Jeżeli przestrzegają kodeksów etycznych, to tylko dlatego, że zostały do tego przymuszone, albo boją się dotkliwej kary. Podstawą Jogi praz Tantry, wszelkiego duchowego treningu rozwoju jest wygrawerowanie w demonicznej świadomości inkarnowanych strzyg, demonów, rakszasów zasad etycznych tak, aby były dobrze znane, zrozumiane oraz przestrzegane, co wcale nie jest łatwe. Demoniczne jednostki ciągle kombinują jak zasady Yama oraz Niyama łamać lub omijać, ciągle mają problemy z ich przestrzeganiem, dlatego należą do grzeszników, którzy ciągle się spowiadają ze zła jakie czynią, ale zła tego i szkodnictwa nie raczą naprawiać ani zmienić swojego postępowania. Tylko moralna resocjalizacja pozwoli strzygom i demonom, rakszasom w ludzkich inkarnacjach poprawić jakość swoich wibracji na tyle, aby mogły od Boga otrzymać nowa Boską Duszę, podłączenie do Atmana.

	Inkarnowane strzygi i inne demony mogą być dla ludzi i aniołów (dewów) pracujących w świecie astralnym bardzo niebezpieczne, szczególnie, jeśli zostaną ich idolami, przywódcami lub mistrzami magii. Czasami taki osobnik staje się nawet przywódcą duchowym, fałszywym rakszasowym mistrzem, który zwodzi ludzkie i anielskie dusze na manowce! Większość strzyg, rakszasów, jest niebezpieczna głównie dla siebie i otaczającego je świata materialnego (np. psują coś w kółko), a gdy starają się coś robić dobrze, to wychodzi na odwrót. Wiele z owych rakszasowych, strzygowych osobników wydaje się być bardzo miłymi i inteligentnymi, a to dlatego, że inteligencja nie zawsze musi iść w parze z duchowością, zaś w ich przypadku jest wybiórcza i dotyczy tylko pewnych dziedzin. Strzygi oraz inne demony mogą też być twórcze, choć ich twórczość nie jest wysokich lotów. Strzygi genialnie orientują się w świecie astralnym, w kamaloce, dlatego mogą stać się jasnowidzami lub mistrzami magii oraz manipulacji psychologicznych, włączając hipnotyczny wpływ na ludzi oraz inkarnowane anielskie dusze. Jednak te swoje zdolności wykorzystują nie w dobrych celach, ale zgodnie ze swymi zmysłowymi zachciankami bądź kierując się niskimi pobudkami (np. emocjami, awersjami, nienawiścią, lękiem).		Inkarnowane strzygi i inne demony mogą być dla ludzi i aniołów (dewów) pracujących w świecie astralnym bardzo niebezpieczne, szczególnie, jeśli zostaną ich idolami, przywódcami lub mistrzami magii. Czasami taki osobnik staje się nawet przywódcą duchowym, fałszywym rakszasowym mistrzem, który zwodzi ludzkie i anielskie dusze na manowce! Większość strzyg, rakszasów, jest niebezpieczna głównie dla siebie i otaczającego je świata materialnego (np. psują coś w kółko), a gdy starają się coś robić dobrze, to wychodzi na odwrót. Wiele z owych rakszasowych, strzygowych osobników wydaje się być bardzo miłymi i inteligentnymi, a to dlatego, że inteligencja nie zawsze musi iść w parze z duchowością, zaś w ich przypadku jest wybiórcza i dotyczy tylko pewnych dziedzin. Strzygi oraz inne demony mogą też być twórcze, choć ich twórczość nie jest wysokich lotów. Strzygi genialnie orientują się w świecie astralnym, w kamaloce, dlatego mogą stać się jasnowidzami lub mistrzami magii oraz manipulacji psychologicznych, włączając hipnotyczny wpływ na ludzi oraz inkarnowane anielskie dusze. Jednak te swoje zdolności wykorzystują nie w dobrych celach, ale zgodnie ze swymi zmysłowymi zachciankami bądź kierując się niskimi pobudkami (np. emocjami, awersjami, nienawiścią, lękiem).
Linia 64:		Linia 64:
	Efektem tego typu pseudo inicjacji czy raczej transowego, seksualnego, channelingowego, astralnego uwiedzenia staje się identyfikacja ze złem i atakowanie aniołów Bożych oraz awatarów, guru, proroków, posłańców Boga, atakowanie na wszystkie możliwe sposoby - energetycznie, emocjonalnie, mentalnie, duchowo. Wszystko to w celu osłabienia i zaniżenia ich potencjału energetycznego i samooceny, a wiele uwiedzionych anielskich dusz zostało też podczas inicjacji transowych czy narkotycznych zobowiązanych do służenia strzygom, aż do utożsamienia się z “rzeczami” na Atlantydzie. Szczyt walki między aniołami (dewami) a strzygami (rakszasami) i ich sprzymierzeńcami przypadł na czasy Atlantydy, i zaowocował jej zniszczeniem jako demonicznego państwa, siedliska wszelkiego zła. Wcześniej jednak wielu ludzi i aniołów zostało chytrze zainicjowanych, uwiedzionych, by swą energią życiową i sakralną prostytucją zasilali władców astralu atlantydzkiego. Tak “wspaniałe” efekty wykorzystywania mocy duchowych pojawiają się zawsze, kiedy anioły i ludzie zapominają o swym anielskim pochodzeniu i zaczynają się kierować systemem wartości strzyg, rakszasów, usiłując pogodzić go ze swymi misjami tworzenia świata lepszego od boskiego (Atlantyda, Babilon, Imperium Romanum, III Rzesza Niemiecka, a obecnie USA). Magiczny pierścień Atlantów służy jako talizman sił zła czyniąc z człowieka niewolnika strzyg, rakszasów i innych demonów z Atlantydy.		Efektem tego typu pseudo inicjacji czy raczej transowego, seksualnego, channelingowego, astralnego uwiedzenia staje się identyfikacja ze złem i atakowanie aniołów Bożych oraz awatarów, guru, proroków, posłańców Boga, atakowanie na wszystkie możliwe sposoby - energetycznie, emocjonalnie, mentalnie, duchowo. Wszystko to w celu osłabienia i zaniżenia ich potencjału energetycznego i samooceny, a wiele uwiedzionych anielskich dusz zostało też podczas inicjacji transowych czy narkotycznych zobowiązanych do służenia strzygom, aż do utożsamienia się z “rzeczami” na Atlantydzie. Szczyt walki między aniołami (dewami) a strzygami (rakszasami) i ich sprzymierzeńcami przypadł na czasy Atlantydy, i zaowocował jej zniszczeniem jako demonicznego państwa, siedliska wszelkiego zła. Wcześniej jednak wielu ludzi i aniołów zostało chytrze zainicjowanych, uwiedzionych, by swą energią życiową i sakralną prostytucją zasilali władców astralu atlantydzkiego. Tak “wspaniałe” efekty wykorzystywania mocy duchowych pojawiają się zawsze, kiedy anioły i ludzie zapominają o swym anielskim pochodzeniu i zaczynają się kierować systemem wartości strzyg, rakszasów, usiłując pogodzić go ze swymi misjami tworzenia świata lepszego od boskiego (Atlantyda, Babilon, Imperium Romanum, III Rzesza Niemiecka, a obecnie USA). Magiczny pierścień Atlantów służy jako talizman sił zła czyniąc z człowieka niewolnika strzyg, rakszasów i innych demonów z Atlantydy.

	Efektem demonicznego uwiedzenia, pseudoinicjacji w strzygę jest zaniżenie wibracji, zamknięcie serca na przyjaźń i miłosierdzie, nienawiść do Boga, Guru i Dewów (Aniołów Bożych) oraz przymus zwalczania ich, przymus bronienia strzyg i trzymania się razem z nimi, a także przymus wchodzenia w związki ze strzygami - chociaż może nie w każdym przypadku. Związek, a szczególnie seks ze strzygą gwarantuje długotrwałe zaniżenie wibracji, w czym celują pseudo tantryczne "mistyczne bramy" robiące erotyczne, zmysłowe masaże pod szyldem uzdrawiania duchowego i rozwoju duchowego oraz oczywiście samej tantry. Pizda chorej na erotomanię rodem z Atlantydy panienki nie jest mistyczną bramą, a ruchający wszystkie spragnione seksu cipy celem rzekomej "inicjacji" kutas pomyleńca demonicznego nie jest berłem inicjacyjnym. Uzależnienie od niego objawia się tym, że podniecające wydają się szczególnie niskie, wręcz obrzydliwe i patologiczne energie zwane atlantydzkimi. Niektóre upadłe anioły, demony, aby zwabić upadłych odmiennej płci, posuwają się do tego, żeby wyzwalać w sobie wibracje seksualne charakterystyczne dla strzyg, albo przybierają astralną formę strzyg. I to im wśród pewnego grona gwarantuje atrakcyjność, ale wiąże się z nienaturalnym napięciem i zaniżeniem wibracji, a z czasem ściemnieniem uniemożliwiającym rozwój duchowy, a jedynie inwolucję i samozagładę. W skutek wyrzeczenia (zaparcia) się światła i miłości Boga, uwiedzenia, a także uprawiania seksu ze strzygami lub demonami, anioły oraz anielscy ludzie stają się stworami energetycznymi ciemno-granatowymi lub nawet prawie czarnymi. Przejmują też od strzyg, od rakszasów i innych demonów wzorce destrukcji i autodestrukcji, które w odpowiednim momencie zostają zasilone przez Władców Ciemności (Panów w Czerni) wzmocnione celem dokonania jakiegoś destrukcyjnego czynu lub bezmyślnego, emocjonalnego samobójstwa.		Efektem demonicznego uwiedzenia, pseudoinicjacji w strzygę jest zaniżenie wibracji, zamknięcie serca na przyjaźń i miłosierdzie, nienawiść do Boga, Guru i Dewów (Aniołów Bożych) oraz przymus zwalczania ich, przymus bronienia strzyg i trzymania się razem z nimi, a także przymus wchodzenia w związki ze strzygami - chociaż może nie w każdym przypadku. Związek, a szczególnie seks ze strzygą gwarantuje długotrwałe zaniżenie wibracji, w czym celują pseudo tantryczne "mistyczne bramy" robiące erotyczne, zmysłowe masaże pod szyldem uzdrawiania duchowego i rozwoju duchowego oraz oczywiście samej tantry. Pizda chorej na erotomanię rodem z Atlantydy panienki nie jest mistyczną bramą, a ruchający wszystkie spragnione seksu cipy celem rzekomej "inicjacji" kutas pomyleńca demonicznego nie jest berłem inicjacyjnym. Uzależnienie od niego objawia się tym, że podniecające wydają się szczególnie niskie, wręcz obrzydliwe i patologiczne energie zwane atlantydzkimi. Niektóre upadłe anioły, demony, aby zwabić upadłych odmiennej płci, posuwają się do tego, żeby wyzwalać w sobie wibracje seksualne charakterystyczne dla strzyg, albo przybierają astralną formę strzyg. I to im wśród pewnego grona gwarantuje atrakcyjność, ale wiąże się z nienaturalnym napięciem i zaniżeniem wibracji, a z czasem ściemnieniem uniemożliwiającym rozwój duchowy, a jedynie inwolucję i samozagładę. W skutek wyrzeczenia (zaparcia) się światła i miłości Boga, uwiedzenia, a także uprawiania seksu ze strzygami lub demonami, anioły oraz anielscy ludzie stają się stworami energetycznymi ciemno-granatowymi lub nawet prawie czarnymi. Przejmują też od strzyg, od rakszasów i innych demonów wzorce destrukcji i autodestrukcji, które w odpowiednim momencie zostają zasilone przez Władców Ciemności (Panów w Czerni) wzmocnione celem dokonania jakiegoś destrukcyjnego czynu lub bezmyślnego, emocjonalnego samobójstwa.


	==Ochrona przede strzygami==		==Ochrona przede strzygami==

Caroli: /* Istota strzygi */

2019-04-04T19:09:53Z

Istota strzygi

← poprzednia wersja		Wersja z 20:09, 4 kwi 2019
Linia 21:		Linia 21:
	Strzyga jest kobietą przemienioną w potwora na skutek klątwy, kobieta-potwór; przepełnia ją nienawiść i zła wola - nienawidzi wszystkich istot, zabija je i żywi się ich ciałami lub energią witalną; toleruje co najwyżej obecność trupojadów; strzyga potrzebuje kryjówki, w której może przeczekać dzień, zwykle prowadzi nocny tryb życia; na schronienie często wybiera sarkofagi w zapomnianych odnogach krypty. Strzyga jest stworzeniem bardzo silnym i zwinnym, ale nie tak wytrzymałym, jak można sądzić; atakuje znienacka i stara się rozszarpać przeciwnika, nie dając mu szansy na kontratak; w pobliżu sarkofagu strzyga jest silniejsza. Strzygi są wrażliwe na srebro, a odporne na stal!		Strzyga jest kobietą przemienioną w potwora na skutek klątwy, kobieta-potwór; przepełnia ją nienawiść i zła wola - nienawidzi wszystkich istot, zabija je i żywi się ich ciałami lub energią witalną; toleruje co najwyżej obecność trupojadów; strzyga potrzebuje kryjówki, w której może przeczekać dzień, zwykle prowadzi nocny tryb życia; na schronienie często wybiera sarkofagi w zapomnianych odnogach krypty. Strzyga jest stworzeniem bardzo silnym i zwinnym, ale nie tak wytrzymałym, jak można sądzić; atakuje znienacka i stara się rozszarpać przeciwnika, nie dając mu szansy na kontratak; w pobliżu sarkofagu strzyga jest silniejsza. Strzygi są wrażliwe na srebro, a odporne na stal!

	Strzyga jest jednym z najbardziej niebezpiecznych i przerażających nieumarłych, którym wiedźmin musi stawić czoło. Pochodzenie strzyg jest nadal owiane tajemnicą, chociaż wiadomo jest, że jest to jakiś rodzaj potężnej klątwy, która powoduje, że zmarłe kobiety zamieniają się w potwory. Niektórzy ludzie twierdzą, że okrutne i podłe kobiety, takie jak wiedźmy czy morderczynie mają szansę stania się strzygami. Inni wskazują, że pierwsze upadłe anioły czyli pierwotne, najstarsze demony swoimi mocami wytwarzały strzygi jako twory sztuczne, nie mające boskiej Duszy astralne potwory. Strzygi nienawidzą wysłańców Bożych, nienawidzą Imion Bożych, odrzucają mantramy Bogów, nienawidzą samej idei Guru.		Strzyga jest jednym z najbardziej niebezpiecznych i przerażających nieumarłych, którym wiedźmin musi stawić czoło. Pochodzenie strzyg jest nadal owiane tajemnicą, chociaż wiadomo jest, że jest to jakiś rodzaj potężnej klątwy, która powoduje, że zmarłe kobiety zamieniają się w potwory. Niektórzy ludzie twierdzą, że okrutne i podłe kobiety, takie jak wiedźmy czy morderczynie mają szansę stania się strzygami. Inni wskazują, że pierwsze upadłe anioły czyli pierwotne, najstarsze demony swoimi mocami wytwarzały strzygi jako twory sztuczne, nie mające boskiej Duszy astralne potwory. Strzygi nienawidzą wysłańców Bożych, nienawidzą Imion Bożych, odrzucają mantramy Bogów, nienawidzą samej idei [[Guru]].

	Podobnie jak inne stworzenie ukarane za kanibalizm, np., Wendigo, uważa się że strzyga była kiedyś człowiekiem, lecz w wyniku pożywiania się ludzkim mięsem, straciła swoje człowieczeństwo. W średniowieczu uważano ją za złą wiedźmę, lecz w tamtych czasach praktycznie każdą kobietę można było bezkarnie i bezpodstawnie posądzić o uprawianie czarnej magii. Niektóre wierzenia przedstawiają strzygę jako podobne wampirowi stworzenie, pochodzące z Albanii. Przybierała ona zazwyczaj postać starszej kobiety i żywiła się krwią niemowląt, a raczej "oddechem życia", czyli siłami witalnymi. Uważa się też, że również wśród dorosłych jej "działania" wywoływały choroby i śmierć. Słowo "strzyga" wywodzi się od łacińskiego "strix", czyli puszczyka, symbolizującego latającego demona, który atakuje jedynie w nocy. To właśnie po zmroku strzyga może zamienić się w jedno z latających stworzeń: ćmę, muchę lub osę.		Podobnie jak inne stworzenie ukarane za kanibalizm, np., Wendigo, uważa się że strzyga była kiedyś człowiekiem, lecz w wyniku pożywiania się ludzkim mięsem, straciła swoje człowieczeństwo. W średniowieczu uważano ją za złą wiedźmę, lecz w tamtych czasach praktycznie każdą kobietę można było bezkarnie i bezpodstawnie posądzić o uprawianie czarnej magii. Niektóre wierzenia przedstawiają strzygę jako podobne wampirowi stworzenie, pochodzące z Albanii. Przybierała ona zazwyczaj postać starszej kobiety i żywiła się krwią niemowląt, a raczej "oddechem życia", czyli siłami witalnymi. Uważa się też, że również wśród dorosłych jej "działania" wywoływały choroby i śmierć. Słowo "strzyga" wywodzi się od łacińskiego "strix", czyli puszczyka, symbolizującego latającego demona, który atakuje jedynie w nocy. To właśnie po zmroku strzyga może zamienić się w jedno z latających stworzeń: ćmę, muchę lub osę.
Linia 38:		Linia 38:

	Strzygi chętnie zwykle gromadzą się wokół rytuałów i ruchów związanych z polowaniem, zabijaniem na wojnach, rzeźnictwem, paleniem toksycznych substancji takich jak tytoń, rytualnym piciem alkoholu, takim jak msze z piciem wina mszalnego, ćpaniem środków oszołomiających i halucynogennych. Strzygi z planu astralnego ze swoimi wcielonymi krewniaczkami i krewniakami na planie ziemskim kontaktują się z pomocą channelingu, szczególnie w jego transowym wydaniu. Strzygi nie cierpią Boga, bóstw nieba, aniołów bożych, awatarów, boskich guru, duchowych autorytetów, oświeconych mistrzów.		Strzygi chętnie zwykle gromadzą się wokół rytuałów i ruchów związanych z polowaniem, zabijaniem na wojnach, rzeźnictwem, paleniem toksycznych substancji takich jak tytoń, rytualnym piciem alkoholu, takim jak msze z piciem wina mszalnego, ćpaniem środków oszołomiających i halucynogennych. Strzygi z planu astralnego ze swoimi wcielonymi krewniaczkami i krewniakami na planie ziemskim kontaktują się z pomocą channelingu, szczególnie w jego transowym wydaniu. Strzygi nie cierpią Boga, bóstw nieba, aniołów bożych, awatarów, boskich guru, duchowych autorytetów, oświeconych mistrzów.


	==Strzygi - rodzaj złych ludzi-demonów==		==Strzygi - rodzaj złych ludzi-demonów==

Caroli o 10:43, 4 kwi 2019

2019-04-04T10:43:56Z

← poprzednia wersja		Wersja z 11:43, 4 kwi 2019
Linia 1:		Linia 1:
	'''Strzygi''', Strzyga, Strzygoń - to także humanoidalny potwór powołany do życia za pomocą czarów sprawowanych z pomocą [[demon\|demonów]] (upadłych aniołów). Strzygi najczęściej powstają poprzez rzucenie klątwy na kobietę w ciąży, przez co dziecko po porodzie umiera, a następnie odradza się pod postacią strzygi. Strzyga ma długie, opatrzone ostrymi pazurami ramiona, czerwone ślepia, długie, ostre kły i nieproporcjonalnie dużą głowę. Strzyga jest niezwykle szybka, zwinna oraz ma zdolność infrawizjii. Jej słabą stroną jest niezwykła wrażliwość na srebro, a manifestację cech strzygowych powstrzymuje się dużymi dawkami srebra koloidalnego. W przypadku niektórych strzyg urok da się odczynić poprzez spędzenie nocy w krypcie w której strzyga spędza dnie.		[[Image:Strzyga 1.jpg\|thumb\|Strzyga]]
			'''Strzygi''', '''Strzyga''', '''Strzygoń''' - to także humanoidalny potwór powołany do życia za pomocą czarów sprawowanych z pomocą [[demon\|demonów]] (upadłych aniołów). Strzygi najczęściej powstają poprzez rzucenie klątwy na kobietę w ciąży, przez co dziecko po porodzie umiera, a następnie odradza się pod postacią strzygi. Strzyga ma długie, opatrzone ostrymi pazurami ramiona, czerwone ślepia, długie, ostre kły i nieproporcjonalnie dużą głowę. Strzyga jest niezwykle szybka, zwinna oraz ma zdolność infrawizjii. Jej słabą stroną jest niezwykła wrażliwość na srebro, a manifestację cech strzygowych powstrzymuje się dużymi dawkami srebra koloidalnego. W przypadku niektórych strzyg urok da się odczynić poprzez spędzenie nocy w krypcie w której strzyga spędza dnie.

	Strzyga była istotą nieco podobną do [[wampiry\|wampira]]. Strzygami zostawały dusze ludzi, którzy urodzili się z dwiema duszami (podwójna osobowość), dwoma sercami i podwójnym szeregiem zębów, z czego ten drugi był słabo zauważalny. Uważano także, iż strzygą jest noworodek, który urodził się z wykształconymi zębami. Gdy już rozpoznano strzygę za pierwszego życia, przepędzano ją z ludzkich siedzib. Strzygi ginęły zazwyczaj w młodym wieku, gdy jednak jedna dusza odchodziła, druga żyła dalej i aby przetrwać musiała polować. Strzyga wysysała krew, wyżerała wnętrzności i latała pod postacią sowy po nocach. Zazwyczaj poza polowaniem chodziło o zemstę za krzywdy wyrządzone podczas pierwszego żywota. Strzygi potrafiły zadowolić się przez jakiś czas także krwią zwierząt. Podobnie jak inne stwory tego typu, strzygę należało trwale unieruchomić poprzez spalenie lub powbijanie gwoździ albo pali w różne części ciała.		Strzyga była istotą nieco podobną do [[wampiry\|wampira]]. Strzygami zostawały dusze ludzi, którzy urodzili się z dwiema duszami (podwójna osobowość), dwoma sercami i podwójnym szeregiem zębów, z czego ten drugi był słabo zauważalny. Uważano także, iż strzygą jest noworodek, który urodził się z wykształconymi zębami. Gdy już rozpoznano strzygę za pierwszego życia, przepędzano ją z ludzkich siedzib. Strzygi ginęły zazwyczaj w młodym wieku, gdy jednak jedna dusza odchodziła, druga żyła dalej i aby przetrwać musiała polować. Strzyga wysysała krew, wyżerała wnętrzności i latała pod postacią sowy po nocach. Zazwyczaj poza polowaniem chodziło o zemstę za krzywdy wyrządzone podczas pierwszego żywota. Strzygi potrafiły zadowolić się przez jakiś czas także krwią zwierząt. Podobnie jak inne stwory tego typu, strzygę należało trwale unieruchomić poprzez spalenie lub powbijanie gwoździ albo pali w różne części ciała.
Linia 17:		Linia 18:

	==Istota strzygi==		==Istota strzygi==
			[[Image:Strzyga 2.jpg\|thumb\|Strzyga]]
	Strzyga jest kobietą przemienioną w potwora na skutek klątwy, kobieta-potwór; przepełnia ją nienawiść i zła wola - nienawidzi wszystkich istot, zabija je i żywi się ich ciałami lub energią witalną; toleruje co najwyżej obecność trupojadów; strzyga potrzebuje kryjówki, w której może przeczekać dzień, zwykle prowadzi nocny tryb życia; na schronienie często wybiera sarkofagi w zapomnianych odnogach krypty. Strzyga jest stworzeniem bardzo silnym i zwinnym, ale nie tak wytrzymałym, jak można sądzić; atakuje znienacka i stara się rozszarpać przeciwnika, nie dając mu szansy na kontratak; w pobliżu sarkofagu strzyga jest silniejsza. Strzygi są wrażliwe na srebro, a odporne na stal!		Strzyga jest kobietą przemienioną w potwora na skutek klątwy, kobieta-potwór; przepełnia ją nienawiść i zła wola - nienawidzi wszystkich istot, zabija je i żywi się ich ciałami lub energią witalną; toleruje co najwyżej obecność trupojadów; strzyga potrzebuje kryjówki, w której może przeczekać dzień, zwykle prowadzi nocny tryb życia; na schronienie często wybiera sarkofagi w zapomnianych odnogach krypty. Strzyga jest stworzeniem bardzo silnym i zwinnym, ale nie tak wytrzymałym, jak można sądzić; atakuje znienacka i stara się rozszarpać przeciwnika, nie dając mu szansy na kontratak; w pobliżu sarkofagu strzyga jest silniejsza. Strzygi są wrażliwe na srebro, a odporne na stal!

Caroli: /* Ochrona przde strzygami */

2019-04-04T07:47:50Z

Ochrona przde strzygami

← poprzednia wersja		Wersja z 08:47, 4 kwi 2019
Linia 66:		Linia 66:


	==Ochrona ~~przde~~ strzygami==		==Ochrona przede strzygami==
	Uwolnienie (Vairagyam) od związków ze strzygami, z rakszasami, z demonami czyli upadłymi aniołami, to przede wszystkim podniesienie jakości wibracji, a ponadto uwolnienie od lgnięcia do towarzystwa niskowibracyjnych strzyg i ich wtajemniczanych demonów, władców mroku, uwolnienie od seksu z nimi, od robienia z nimi interesów i osaczenia przez te demoniczne byty, osaczania z pomocą szantażu i psychomanipulacji! To możliwość szybkiego podniesienia jakości swych energii, połączenia się z Wyższą Jaźnią, z Duszą, z Atmanem. To możliwość kreacji wyższej jakości i przyśpieszenie powrotu do swych naturalnych - anielskich wibracji, do czystego światła, miłości, mądrości i mocy. Uwolnienie od demonicznych strzyg i innych demonicznych astralnych bytów, to uwolnienie od uwikłania w mroczne energie diabolicznej cywilizacji Atlantydy, podziemi Agarthy, uwolnienie od opętanych seksualizmem pseudo tantrycznych liderek i liderów, uwolnienie od grup w których liderzy robią sobie z uczennic czy uczniów harem, dokonują licznych uwodzeń w celach seksualnych, uwolnienie od liderów którzy porzucają żonę dla nastoletniej panienki metodą "wymiany modelu na młodszy rocznik". Uwolnienie od grup i liderów, którzy obiecują szybkie lub natychmiastowe oświecenie, życie polegające na zaspokajaniu wszelkich zachcianek zmysłów, uwolnienie od fałszywych liderów promujących tylko miłość czy zajmujących się życiem tutaj i teraz, bieżącą chwilą zamiast całym istnieniem człowieka w czasie i przestrzeni oraz relacjach międzyludzkich, uwolnienie od grup czy liderów uwodzących naiwne umysły jakoby wszyscy byli już oświeceni i nic nie trzeba praktykować aby się oświecić. Uwolnienie od grup i liderów szukających mistrzów w astralu poprzez channeling czy spirytyzm. Wszystko to są tandetne sztuczki astralnych demonów, strzyg i mrocznych upadłych aniołów, którzy często są Panami Ciemności, Władcami Mroku w sferach kamaloki.		Uwolnienie (Vairagyam) od związków ze strzygami, z rakszasami, z demonami czyli upadłymi aniołami, to przede wszystkim podniesienie jakości wibracji, a ponadto uwolnienie od lgnięcia do towarzystwa niskowibracyjnych strzyg i ich wtajemniczanych demonów, władców mroku, uwolnienie od seksu z nimi, od robienia z nimi interesów i osaczenia przez te demoniczne byty, osaczania z pomocą szantażu i psychomanipulacji! To możliwość szybkiego podniesienia jakości swych energii, połączenia się z Wyższą Jaźnią, z Duszą, z Atmanem. To możliwość kreacji wyższej jakości i przyśpieszenie powrotu do swych naturalnych - anielskich wibracji, do czystego światła, miłości, mądrości i mocy. Uwolnienie od demonicznych strzyg i innych demonicznych astralnych bytów, to uwolnienie od uwikłania w mroczne energie diabolicznej cywilizacji Atlantydy, podziemi Agarthy, uwolnienie od opętanych seksualizmem pseudo tantrycznych liderek i liderów, uwolnienie od grup w których liderzy robią sobie z uczennic czy uczniów harem, dokonują licznych uwodzeń w celach seksualnych, uwolnienie od liderów którzy porzucają żonę dla nastoletniej panienki metodą "wymiany modelu na młodszy rocznik". Uwolnienie od grup i liderów, którzy obiecują szybkie lub natychmiastowe oświecenie, życie polegające na zaspokajaniu wszelkich zachcianek zmysłów, uwolnienie od fałszywych liderów promujących tylko miłość czy zajmujących się życiem tutaj i teraz, bieżącą chwilą zamiast całym istnieniem człowieka w czasie i przestrzeni oraz relacjach międzyludzkich, uwolnienie od grup czy liderów uwodzących naiwne umysły jakoby wszyscy byli już oświeceni i nic nie trzeba praktykować aby się oświecić. Uwolnienie od grup i liderów szukających mistrzów w astralu poprzez channeling czy spirytyzm. Wszystko to są tandetne sztuczki astralnych demonów, strzyg i mrocznych upadłych aniołów, którzy często są Panami Ciemności, Władcami Mroku w sferach kamaloki.

Caroli o 07:43, 4 kwi 2019

2019-04-04T07:43:57Z

← poprzednia wersja		Wersja z 08:43, 4 kwi 2019
Linia 10:		Linia 10:
	Według innych źródeł strzygi nie szkodzą ludziom inaczej, niż tym, że są zwiastunami pewnej śmierci kogoś z domowników. Szkodliwość zaś wynikać miała (według późniejszej interpretacji) z braku chrztu jednej z dusz dziecka, co uniemożliwiało opuszczenie świata ludzi. W czasach epidemii ludzi chorych chowano do grobów jeszcze żywych. Niektórym udawało się wykopać gołymi rękami i potem błądzili oni z zakrwawionymi rękami, poodrywanymi paznokciami, chorzy i osłabieni. Też uważani byli za strzygi. Sposobem na zapobiegnięcie przeistoczeniu się człowieka w strzygę było pochowanie go twarzą do dołu. Strzyga lub strzygoń - wcielone w ludzkie ciało mają charakterystyczne cechy uzębienia, budowę uszu, pewne rysy twarzy oraz znaki na dłoniach i stopach pokazujące ich pochodzenie.		Według innych źródeł strzygi nie szkodzą ludziom inaczej, niż tym, że są zwiastunami pewnej śmierci kogoś z domowników. Szkodliwość zaś wynikać miała (według późniejszej interpretacji) z braku chrztu jednej z dusz dziecka, co uniemożliwiało opuszczenie świata ludzi. W czasach epidemii ludzi chorych chowano do grobów jeszcze żywych. Niektórym udawało się wykopać gołymi rękami i potem błądzili oni z zakrwawionymi rękami, poodrywanymi paznokciami, chorzy i osłabieni. Też uważani byli za strzygi. Sposobem na zapobiegnięcie przeistoczeniu się człowieka w strzygę było pochowanie go twarzą do dołu. Strzyga lub strzygoń - wcielone w ludzkie ciało mają charakterystyczne cechy uzębienia, budowę uszu, pewne rysy twarzy oraz znaki na dłoniach i stopach pokazujące ich pochodzenie.

	W dobie staropolskiej relikty wierzeń przedchrześcijańskich najczęściej starano się w ~~literaturze, zaliczającej się do sztuki wysokiej, przemilczeć, niemniej jednak gdzieniegdzie zachowały się wzmianki o m.in. strzygoniach~~ i wilkołakach. Najpełniej obraz dawnego świata demonów słowiańskich odmalował ksiądz Benedykt Chmielowski w swych Nowych Atenach. Kwestia stworzenia monografii obejmującej słowiańską demonologię w literaturze dawnej pozostaje otwarta. ~~Strzygi~~ można znaleźć również w fantastycznej literaturze XX wieku: "Sadze o wiedźminie" Andrzeja Sapkowskiego i "Sadze o kotołaku Ksinie" Konrada T. Lewandowskiego. Pojawiają się także w powieści "Kiedy Bóg zasypia" Rafała Dębskiego oraz w "Akademii Wampirów" Richelle Mead. Opowiadanie Strzyga oparte na autentycznych wydarzeniach, jakie zaszły u schyłku XVII wieku w Sandomierzu, napisał także Andrzej Sarwa. Strzyga występuje również w powieści Stefana Dardy "Dom na Wyrębach".		W dobie staropolskiej relikty wierzeń przedchrześcijańskich najczęściej starano się w literzygoniach i wilkołakach. Najpełniej obraz dawnego świata demonów słowiańskich odmalował ksiądz Benedykt Chmielowski w swych Nowych Atenach. Kwestia stworzenia monografii obejmującej słowiańską demonologię w literaturze dawnej pozostaje otwarta. Straturze, zaliczającej się do sztuki wysokiej, przemilczeć, niemniej jednak gdzieniegdzie zachowały się wzmianki o m.in. strzygi można znaleźć również w fantastycznej literaturze XX wieku: "Sadze o wiedźminie" Andrzeja Sapkowskiego i "Sadze o kotołaku Ksinie" Konrada T. Lewandowskiego. Pojawiają się także w powieści "Kiedy Bóg zasypia" Rafała Dębskiego oraz w "Akademii Wampirów" Richelle Mead. Opowiadanie Strzyga oparte na autentycznych wydarzeniach, jakie zaszły u schyłku XVII wieku w Sandomierzu, napisał także Andrzej Sarwa. Strzyga występuje również w powieści Stefana Dardy "Dom na Wyrębach".


	Porównawczo warto zapoznać się z podobnym pojęciem kultury Indoeuropejskiej czyli z [[rakszas\|rakszasami]].		Porównawczo warto zapoznać się z podobnym pojęciem kultury Indoeuropejskiej czyli z [[rakszas\|rakszasami]].
Linia 64:		Linia 65:
	Efektem demonicznego uwiedzenia, pseudoinicjacji w strzygę jest zaniżenie wibracji, zamknięcie serca na przyjaźń i miłosierdzie, nienawiść do Boga, Guru i Dewów (Aniołów Bożych) oraz przymus zwalczania ich, przymus bronienia strzyg i trzymania się razem z nimi, a także przymus wchodzenia w związki ze strzygami - chociaż może nie w każdym przypadku. Związek, a szczególnie seks ze strzygą gwarantuje długotrwałe zaniżenie wibracji, w czym celują pseudo tantryczne "mistyczne bramy" robiące erotyczne, zmysłowe masaże pod szyldem uzdrawiania duchowego i rozwoju duchowego oraz oczywiście samej tantry. Pizda chorej na erotomanię rodem z Atlantydy panienki nie jest mistyczną bramą, a ruchający wszystkie spragnione seksu cipy celem rzekomej "inicjacji" kutas pomyleńca demonicznego nie jest berłem inicjacyjnym. Uzależnienie od niego objawia się tym, że podniecające wydają się szczególnie niskie, wręcz obrzydliwe i patologiczne energie zwane atlantydzkimi. Niektóre upadłe anioły, demony, aby zwabić upadłych odmiennej płci, posuwają się do tego, żeby wyzwalać w sobie wibracje seksualne charakterystyczne dla strzyg, albo przybierają astralną formę strzyg. I to im wśród pewnego grona gwarantuje atrakcyjność, ale wiąże się z nienaturalnym napięciem i zaniżeniem wibracji, a z czasem ściemnieniem uniemożliwiającym rozwój duchowy, a jedynie inwolucję i samozagładę. W skutek wyrzeczenia (zaparcia) się światła i miłości Boga, uwiedzenia, a także uprawiania seksu ze strzygami lub demonami, anioły oraz anielscy ludzie stają się stworami energetycznymi ciemno-granatowymi lub nawet prawie czarnymi. Przejmują też od strzyg, od rakszasów i innych demonów wzorce destrukcji i autodestrukcji, które w odpowiednim momencie zostają zasilone przez Władców Ciemności (Panów w Czerni) wzmocnione celem dokonania jakiegoś destrukcyjnego czynu lub bezmyślnego, emocjonalnego samobójstwa.		Efektem demonicznego uwiedzenia, pseudoinicjacji w strzygę jest zaniżenie wibracji, zamknięcie serca na przyjaźń i miłosierdzie, nienawiść do Boga, Guru i Dewów (Aniołów Bożych) oraz przymus zwalczania ich, przymus bronienia strzyg i trzymania się razem z nimi, a także przymus wchodzenia w związki ze strzygami - chociaż może nie w każdym przypadku. Związek, a szczególnie seks ze strzygą gwarantuje długotrwałe zaniżenie wibracji, w czym celują pseudo tantryczne "mistyczne bramy" robiące erotyczne, zmysłowe masaże pod szyldem uzdrawiania duchowego i rozwoju duchowego oraz oczywiście samej tantry. Pizda chorej na erotomanię rodem z Atlantydy panienki nie jest mistyczną bramą, a ruchający wszystkie spragnione seksu cipy celem rzekomej "inicjacji" kutas pomyleńca demonicznego nie jest berłem inicjacyjnym. Uzależnienie od niego objawia się tym, że podniecające wydają się szczególnie niskie, wręcz obrzydliwe i patologiczne energie zwane atlantydzkimi. Niektóre upadłe anioły, demony, aby zwabić upadłych odmiennej płci, posuwają się do tego, żeby wyzwalać w sobie wibracje seksualne charakterystyczne dla strzyg, albo przybierają astralną formę strzyg. I to im wśród pewnego grona gwarantuje atrakcyjność, ale wiąże się z nienaturalnym napięciem i zaniżeniem wibracji, a z czasem ściemnieniem uniemożliwiającym rozwój duchowy, a jedynie inwolucję i samozagładę. W skutek wyrzeczenia (zaparcia) się światła i miłości Boga, uwiedzenia, a także uprawiania seksu ze strzygami lub demonami, anioły oraz anielscy ludzie stają się stworami energetycznymi ciemno-granatowymi lub nawet prawie czarnymi. Przejmują też od strzyg, od rakszasów i innych demonów wzorce destrukcji i autodestrukcji, które w odpowiednim momencie zostają zasilone przez Władców Ciemności (Panów w Czerni) wzmocnione celem dokonania jakiegoś destrukcyjnego czynu lub bezmyślnego, emocjonalnego samobójstwa.


			==Ochrona przde strzygami==
	Uwolnienie (Vairagyam) od związków ze strzygami, z rakszasami, z demonami czyli upadłymi aniołami, to przede wszystkim podniesienie jakości wibracji, a ponadto uwolnienie od lgnięcia do towarzystwa niskowibracyjnych strzyg i ich wtajemniczanych demonów, władców mroku, uwolnienie od seksu z nimi, od robienia z nimi interesów i osaczenia przez te demoniczne byty, osaczania z pomocą szantażu i psychomanipulacji! To możliwość szybkiego podniesienia jakości swych energii, połączenia się z Wyższą Jaźnią, z Duszą, z Atmanem. To możliwość kreacji wyższej jakości i przyśpieszenie powrotu do swych naturalnych - anielskich wibracji, do czystego światła, miłości, mądrości i mocy. Uwolnienie od demonicznych strzyg i innych demonicznych astralnych bytów, to uwolnienie od uwikłania w mroczne energie diabolicznej cywilizacji Atlantydy, podziemi Agarthy, uwolnienie od opętanych seksualizmem pseudo tantrycznych liderek i liderów, uwolnienie od grup w których liderzy robią sobie z uczennic czy uczniów harem, dokonują licznych uwodzeń w celach seksualnych, uwolnienie od liderów którzy porzucają żonę dla nastoletniej panienki metodą "wymiany modelu na młodszy rocznik". Uwolnienie od grup i liderów, którzy obiecują szybkie lub natychmiastowe oświecenie, życie polegające na zaspokajaniu wszelkich zachcianek zmysłów, uwolnienie od fałszywych liderów promujących tylko miłość czy zajmujących się życiem tutaj i teraz, bieżącą chwilą zamiast całym istnieniem człowieka w czasie i przestrzeni oraz relacjach międzyludzkich, uwolnienie od grup czy liderów uwodzących naiwne umysły jakoby wszyscy byli już oświeceni i nic nie trzeba praktykować aby się oświecić. Uwolnienie od grup i liderów szukających mistrzów w astralu poprzez channeling czy spirytyzm. Wszystko to są tandetne sztuczki astralnych demonów, strzyg i mrocznych upadłych aniołów, którzy często są Panami Ciemności, Władcami Mroku w sferach kamaloki.		Uwolnienie (Vairagyam) od związków ze strzygami, z rakszasami, z demonami czyli upadłymi aniołami, to przede wszystkim podniesienie jakości wibracji, a ponadto uwolnienie od lgnięcia do towarzystwa niskowibracyjnych strzyg i ich wtajemniczanych demonów, władców mroku, uwolnienie od seksu z nimi, od robienia z nimi interesów i osaczenia przez te demoniczne byty, osaczania z pomocą szantażu i psychomanipulacji! To możliwość szybkiego podniesienia jakości swych energii, połączenia się z Wyższą Jaźnią, z Duszą, z Atmanem. To możliwość kreacji wyższej jakości i przyśpieszenie powrotu do swych naturalnych - anielskich wibracji, do czystego światła, miłości, mądrości i mocy. Uwolnienie od demonicznych strzyg i innych demonicznych astralnych bytów, to uwolnienie od uwikłania w mroczne energie diabolicznej cywilizacji Atlantydy, podziemi Agarthy, uwolnienie od opętanych seksualizmem pseudo tantrycznych liderek i liderów, uwolnienie od grup w których liderzy robią sobie z uczennic czy uczniów harem, dokonują licznych uwodzeń w celach seksualnych, uwolnienie od liderów którzy porzucają żonę dla nastoletniej panienki metodą "wymiany modelu na młodszy rocznik". Uwolnienie od grup i liderów, którzy obiecują szybkie lub natychmiastowe oświecenie, życie polegające na zaspokajaniu wszelkich zachcianek zmysłów, uwolnienie od fałszywych liderów promujących tylko miłość czy zajmujących się życiem tutaj i teraz, bieżącą chwilą zamiast całym istnieniem człowieka w czasie i przestrzeni oraz relacjach międzyludzkich, uwolnienie od grup czy liderów uwodzących naiwne umysły jakoby wszyscy byli już oświeceni i nic nie trzeba praktykować aby się oświecić. Uwolnienie od grup i liderów szukających mistrzów w astralu poprzez channeling czy spirytyzm. Wszystko to są tandetne sztuczki astralnych demonów, strzyg i mrocznych upadłych aniołów, którzy często są Panami Ciemności, Władcami Mroku w sferach kamaloki.

Caroli o 07:27, 4 kwi 2019

2019-04-04T07:27:45Z

← poprzednia wersja		Wersja z 08:27, 4 kwi 2019
Linia 9:		Linia 9:

	Według innych źródeł strzygi nie szkodzą ludziom inaczej, niż tym, że są zwiastunami pewnej śmierci kogoś z domowników. Szkodliwość zaś wynikać miała (według późniejszej interpretacji) z braku chrztu jednej z dusz dziecka, co uniemożliwiało opuszczenie świata ludzi. W czasach epidemii ludzi chorych chowano do grobów jeszcze żywych. Niektórym udawało się wykopać gołymi rękami i potem błądzili oni z zakrwawionymi rękami, poodrywanymi paznokciami, chorzy i osłabieni. Też uważani byli za strzygi. Sposobem na zapobiegnięcie przeistoczeniu się człowieka w strzygę było pochowanie go twarzą do dołu. Strzyga lub strzygoń - wcielone w ludzkie ciało mają charakterystyczne cechy uzębienia, budowę uszu, pewne rysy twarzy oraz znaki na dłoniach i stopach pokazujące ich pochodzenie.		Według innych źródeł strzygi nie szkodzą ludziom inaczej, niż tym, że są zwiastunami pewnej śmierci kogoś z domowników. Szkodliwość zaś wynikać miała (według późniejszej interpretacji) z braku chrztu jednej z dusz dziecka, co uniemożliwiało opuszczenie świata ludzi. W czasach epidemii ludzi chorych chowano do grobów jeszcze żywych. Niektórym udawało się wykopać gołymi rękami i potem błądzili oni z zakrwawionymi rękami, poodrywanymi paznokciami, chorzy i osłabieni. Też uważani byli za strzygi. Sposobem na zapobiegnięcie przeistoczeniu się człowieka w strzygę było pochowanie go twarzą do dołu. Strzyga lub strzygoń - wcielone w ludzkie ciało mają charakterystyczne cechy uzębienia, budowę uszu, pewne rysy twarzy oraz znaki na dłoniach i stopach pokazujące ich pochodzenie.

	W dobie staropolskiej relikty wierzeń przedchrześcijańskich najczęściej starano się w literaturze, zaliczającej się do sztuki wysokiej, przemilczeć, niemniej jednak gdzieniegdzie zachowały się wzmianki o m.in. strzygoniach i wilkołakach. Najpełniej obraz dawnego świata demonów słowiańskich odmalował ksiądz Benedykt Chmielowski w swych Nowych Atenach. Kwestia stworzenia monografii obejmującej słowiańską demonologię w literaturze dawnej pozostaje otwarta. Strzygi można znaleźć również w fantastycznej literaturze XX wieku: "Sadze o wiedźminie" Andrzeja Sapkowskiego i "Sadze o kotołaku Ksinie" Konrada T. Lewandowskiego. Pojawiają się także w powieści "Kiedy Bóg zasypia" Rafała Dębskiego oraz w "Akademii Wampirów" Richelle Mead. Opowiadanie Strzyga oparte na autentycznych wydarzeniach, jakie zaszły u schyłku XVII wieku w Sandomierzu, napisał także Andrzej Sarwa. Strzyga występuje również w powieści Stefana Dardy "Dom na Wyrębach".

	Striges (od łac. strix, sowa) – w mitologii rzymskiej skrzydlate demony żeńskie, pojawiające się pod postacią ptaka z zakrzywionym szponami. Uchodziły za istoty wysysające krew z dzieci i żywiące się ich wnętrznościami. Według Owidiusza striges były pół ptakami, pół ludźmi, które zaatakowały syna króla Prokasa. Dzięki zaklęciom i rytuałom nimfa Carna uratowała dziecko od śmierci. Według jednej z teorii, w nie do końca znany sposób, być może za pośrednictwem ludów bałkańskich, wyobrażenia o striges przeszły do Słowian, dając początek wiedzy o strzygach. Bardziej prawdopodobne, że ludzie widzący i czujący więcej ze świata subtelnego, zwyczajnie diagnozowali obecność pewnego typu istot, ich ludzkich wcieleń i ich skłonności, zarówno tych silniejszych i skrajnych jak i tych łagodniejszych.

	W dobie staropolskiej relikty wierzeń przedchrześcijańskich najczęściej starano się w literaturze, zaliczającej się do sztuki wysokiej, przemilczeć, niemniej jednak gdzieniegdzie zachowały się wzmianki o m.in. strzygoniach i wilkołakach. Najpełniej obraz dawnego świata demonów słowiańskich odmalował ksiądz Benedykt Chmielowski w swych Nowych Atenach. Kwestia stworzenia monografii obejmującej słowiańską demonologię w literaturze dawnej pozostaje otwarta. Strzygi można znaleźć również w fantastycznej literaturze XX wieku: "Sadze o wiedźminie" Andrzeja Sapkowskiego i "Sadze o kotołaku Ksinie" Konrada T. Lewandowskiego. Pojawiają się także w powieści "Kiedy Bóg zasypia" Rafała Dębskiego oraz w "Akademii Wampirów" Richelle Mead. Opowiadanie Strzyga oparte na autentycznych wydarzeniach, jakie zaszły u schyłku XVII wieku w Sandomierzu, napisał także Andrzej Sarwa. Strzyga występuje również w powieści Stefana Dardy "Dom na Wyrębach".		W dobie staropolskiej relikty wierzeń przedchrześcijańskich najczęściej starano się w literaturze, zaliczającej się do sztuki wysokiej, przemilczeć, niemniej jednak gdzieniegdzie zachowały się wzmianki o m.in. strzygoniach i wilkołakach. Najpełniej obraz dawnego świata demonów słowiańskich odmalował ksiądz Benedykt Chmielowski w swych Nowych Atenach. Kwestia stworzenia monografii obejmującej słowiańską demonologię w literaturze dawnej pozostaje otwarta. Strzygi można znaleźć również w fantastycznej literaturze XX wieku: "Sadze o wiedźminie" Andrzeja Sapkowskiego i "Sadze o kotołaku Ksinie" Konrada T. Lewandowskiego. Pojawiają się także w powieści "Kiedy Bóg zasypia" Rafała Dębskiego oraz w "Akademii Wampirów" Richelle Mead. Opowiadanie Strzyga oparte na autentycznych wydarzeniach, jakie zaszły u schyłku XVII wieku w Sandomierzu, napisał także Andrzej Sarwa. Strzyga występuje również w powieści Stefana Dardy "Dom na Wyrębach".

← poprzednia wersja		Wersja z 14:49, 5 kwi 2019
Linia 1:		Linia 1:
	[[Image:Strzyga 1.jpg\|thumb\|Strzyga]]		[[Image:Strzyga 1.jpg\|thumb\|Strzyga]]
	'''Strzygi''', '''Strzyga''', '''Strzygoń''' - to ~~także~~ humanoidalny potwór powołany do życia za pomocą czarów sprawowanych z pomocą [[demon\|demonów]] (upadłych aniołów). Strzygi najczęściej powstają poprzez rzucenie klątwy na kobietę w ciąży, przez co dziecko po porodzie umiera, a następnie odradza się pod postacią strzygi. Strzyga ma długie, opatrzone ostrymi pazurami ramiona, czerwone ślepia, długie, ostre kły i nieproporcjonalnie dużą głowę. Strzyga jest niezwykle szybka, zwinna oraz ma zdolność infrawizjii. Jej słabą stroną jest niezwykła wrażliwość na srebro, a manifestację cech strzygowych powstrzymuje się dużymi dawkami srebra koloidalnego. W przypadku niektórych strzyg urok da się odczynić poprzez spędzenie nocy w krypcie w której strzyga spędza dnie.		'''Strzygi''', '''Strzyga''', '''Strzygoń''' - to humanoidalny potwór powołany do życia za pomocą czarów sprawowanych z pomocą [[demon\|demonów]] (upadłych aniołów). Strzygi najczęściej powstają poprzez rzucenie klątwy na kobietę w ciąży, przez co dziecko po porodzie umiera, a następnie odradza się pod postacią strzygi. Strzyga ma długie, opatrzone ostrymi pazurami ramiona, czerwone ślepia, długie, ostre kły i nieproporcjonalnie dużą głowę. Strzyga jest niezwykle szybka, zwinna oraz ma zdolność infrawizjii. Jej słabą stroną jest niezwykła wrażliwość na srebro, a manifestację cech strzygowych powstrzymuje się dużymi dawkami srebra koloidalnego. W przypadku niektórych strzyg urok da się odczynić poprzez spędzenie nocy w krypcie w której strzyga spędza dnie.

	Strzyga była istotą nieco podobną do [[wampiry\|wampira]]. Strzygami zostawały dusze ludzi, którzy urodzili się z dwiema duszami (podwójna osobowość), dwoma sercami i podwójnym szeregiem zębów, z czego ten drugi był słabo zauważalny. Uważano także, iż strzygą jest noworodek, który urodził się z wykształconymi zębami. Gdy już rozpoznano strzygę za pierwszego życia, przepędzano ją z ludzkich siedzib. Strzygi ginęły zazwyczaj w młodym wieku, gdy jednak jedna dusza odchodziła, druga żyła dalej i aby przetrwać musiała polować. Strzyga wysysała krew, wyżerała wnętrzności i latała pod postacią sowy po nocach. Zazwyczaj poza polowaniem chodziło o zemstę za krzywdy wyrządzone podczas pierwszego żywota. Strzygi potrafiły zadowolić się przez jakiś czas także krwią zwierząt. Podobnie jak inne stwory tego typu, strzygę należało trwale unieruchomić poprzez spalenie lub powbijanie gwoździ albo pali w różne części ciała.		Strzyga była istotą nieco podobną do [[wampiry\|wampira]]. Strzygami zostawały dusze ludzi, którzy urodzili się z dwiema duszami (podwójna osobowość), dwoma sercami i podwójnym szeregiem zębów, z czego ten drugi był słabo zauważalny. Uważano także, iż strzygą jest noworodek, który urodził się z wykształconymi zębami. Gdy już rozpoznano strzygę za pierwszego życia, przepędzano ją z ludzkich siedzib. Strzygi ginęły zazwyczaj w młodym wieku, gdy jednak jedna dusza odchodziła, druga żyła dalej i aby przetrwać musiała polować. Strzyga wysysała krew, wyżerała wnętrzności i latała pod postacią sowy po nocach. Zazwyczaj poza polowaniem chodziło o zemstę za krzywdy wyrządzone podczas pierwszego żywota. Strzygi potrafiły zadowolić się przez jakiś czas także krwią zwierząt. Podobnie jak inne stwory tego typu, strzygę należało trwale unieruchomić poprzez spalenie lub powbijanie gwoździ albo pali w różne części ciała.