Upanajana - Historia wersji

Azim o 00:20, 31 sty 2017

2017-01-31T00:20:40Z

← poprzednia wersja		Wersja z 01:20, 31 sty 2017
Linia 3:		Linia 3:
	Dwidźa - drugie narodziny, duchowe narodziny młodego hindusa stanowi rytualna inicjacja upanajana, gdy po raz pierwszy otrzymuje sznur upawita. Chłopiec nie posiadający upawity, tradycyjnie jest uważany za [[śudra\|śudrę]] i może spotkać się z odmową przyjęcia przez [[guru]] do gurukuli. Ceremonia ma miejsce zwykle w wieku 7-10 lat i potrzebna jest głównie męskim potomkom z warny bramińskiej. Ceremonia upanajana kończy okres, gdy młodzieniec spożywał posiłki wraz z matką i odtąd powinien jeść głównie w towarzystwie mężczyzn, pod opieką ojca oraz guru.		Dwidźa - drugie narodziny, duchowe narodziny młodego hindusa stanowi rytualna inicjacja upanajana, gdy po raz pierwszy otrzymuje sznur upawita. Chłopiec nie posiadający upawity, tradycyjnie jest uważany za [[śudra\|śudrę]] i może spotkać się z odmową przyjęcia przez [[guru]] do gurukuli. Ceremonia ma miejsce zwykle w wieku 7-10 lat i potrzebna jest głównie męskim potomkom z warny bramińskiej. Ceremonia upanajana kończy okres, gdy młodzieniec spożywał posiłki wraz z matką i odtąd powinien jeść głównie w towarzystwie mężczyzn, pod opieką ojca oraz guru.

	[[Atharwaweda]] zaświadcza o upanajanie odnoszącej się do kobiet, podobnie poświadczają traktaty: Harita Dharmasutras, Asvalayana Grhya Sutra oraz Yama smriti. W tradycji czysto wedyjskiej przed 500 rokiem p.e.ch., większość kobiet przechodziła jakąś formę ceremonialnej upanajany (inicjacji) najpóźniej krótko przed ceremonią ślubną.		[[Atharwaweda]] zaświadcza o upanajanie odnoszącej się do kobiet, podobnie poświadczają traktaty: Harita Dharmasutras, Asvalayana Grhya Sutra oraz Yama smriti. W tradycji czysto wedyjskiej przed 500 rokiem p.e.ch., większość kobiet przechodziła jakąś formę ceremonialnej upanajany (inicjacji) najpóźniej krótko przed ceremonią ślubną. Inicjowana dziewczyna zwana jest Brahmawadini (poświęcona Brahmanowi, Bogu).

	Upa-najana czy upa-najanam dosłownie oznacza "wprowadzenie", "prowadzenie", "przybliżanie", "inicjowanie", "wtajemniczenie", "przyprowadzenie lub przybliżenie do nauczyciela (mistrza, przewodnika), poświęcenie przez [[Guru]].		Upa-najana czy upa-najanam dosłownie oznacza "wprowadzenie", "prowadzenie", "przybliżanie", "inicjowanie", "wtajemniczenie", "przyprowadzenie lub przybliżenie do nauczyciela (mistrza, przewodnika), poświęcenie przez [[Guru]]. Święta nić (sznur inicjacyjny) znany jest pod wieloma nazwami, jadźńopawita (jadźna upawita), bratabandha, janivaara (dźaniwara), jandhyam (dźandhjam), zunnar, zonnar, jonja (yonya), awjanga (avyanga) etc.

	Traktat Baudhayana Grihya sutra w wersach 2.5.8 oraz 2.5.9 stwierdza, że inicjacyjny rytuał ucznia bramińskiego (brahmana) wykonuje się wiosną, ucznia z kszatrijów (wojowników) przyjmuje się latem, a ucznia z kasty (o naturze) waiśja (kupiec, rzemieślnik, gospodarz) inicjuje się jesienią. Ucznia o cechach śudra (robotnik najemny, niewolnik) można przyjmować w okresie zimowym (w porze deszczowej). Jeśli przyjmuje się grupowo uczniów ze wszystkich warn (kast), ceremonia inicjacyjna powinna mieć miejsce w okresie wiosennym. Ucznia o naturze brahmicznej przyjmuje się w wieku lat 7 lub 8, ucznia o naturze kszatrija inicjuje się około 10 lub 11 roku życia, a ucznia z warny waiśja w wieku lat 12 do 16. Rytuału upanajanam zwykle nie przeprowadza się dla osób w wieku powyżej lat 24 (po ukończeniu studiów uniwersyteckich) rzecze Apastamba Gryha Sutra, werset 1.1.1.27.		Traktat Baudhayana Grihya sutra w wersach 2.5.8 oraz 2.5.9 stwierdza, że inicjacyjny rytuał ucznia bramińskiego (brahmana) wykonuje się wiosną, ucznia z kszatrijów (wojowników) przyjmuje się latem, a ucznia z kasty (o naturze) waiśja (kupiec, rzemieślnik, gospodarz) inicjuje się jesienią. Ucznia o cechach śudra (robotnik najemny, niewolnik) można przyjmować w okresie zimowym (w porze deszczowej). Jeśli przyjmuje się grupowo uczniów ze wszystkich warn (kast), ceremonia inicjacyjna powinna mieć miejsce w okresie wiosennym. Ucznia o naturze brahmicznej przyjmuje się w wieku lat 7 lub 8, ucznia o naturze kszatrija inicjuje się około 10 lub 11 roku życia, a ucznia z warny waiśja w wieku lat 12 do 16. Rytuału upanajanam zwykle nie przeprowadza się dla osób w wieku powyżej lat 24 (po ukończeniu studiów uniwersyteckich) rzecze Apastamba Gryha Sutra, werset 1.1.1.27.

Azim o 00:11, 31 sty 2017

2017-01-31T00:11:18Z

← poprzednia wersja		Wersja z 01:11, 31 sty 2017
Linia 3:		Linia 3:
	Dwidźa - drugie narodziny, duchowe narodziny młodego hindusa stanowi rytualna inicjacja upanajana, gdy po raz pierwszy otrzymuje sznur upawita. Chłopiec nie posiadający upawity, tradycyjnie jest uważany za [[śudra\|śudrę]] i może spotkać się z odmową przyjęcia przez [[guru]] do gurukuli. Ceremonia ma miejsce zwykle w wieku 7-10 lat i potrzebna jest głównie męskim potomkom z warny bramińskiej. Ceremonia upanajana kończy okres, gdy młodzieniec spożywał posiłki wraz z matką i odtąd powinien jeść głównie w towarzystwie mężczyzn, pod opieką ojca oraz guru.		Dwidźa - drugie narodziny, duchowe narodziny młodego hindusa stanowi rytualna inicjacja upanajana, gdy po raz pierwszy otrzymuje sznur upawita. Chłopiec nie posiadający upawity, tradycyjnie jest uważany za [[śudra\|śudrę]] i może spotkać się z odmową przyjęcia przez [[guru]] do gurukuli. Ceremonia ma miejsce zwykle w wieku 7-10 lat i potrzebna jest głównie męskim potomkom z warny bramińskiej. Ceremonia upanajana kończy okres, gdy młodzieniec spożywał posiłki wraz z matką i odtąd powinien jeść głównie w towarzystwie mężczyzn, pod opieką ojca oraz guru.

	[[Atharwaweda]] zaświadcza o upanajanie odnoszącej się do kobiet. W tradycji czysto wedyjskiej przed 500 rokiem p.e.ch., większość kobiet przechodziła jakąś formę ceremonialnej upanajany (inicjacji) najpóźniej krótko przed ceremonią ślubną.		[[Atharwaweda]] zaświadcza o upanajanie odnoszącej się do kobiet, podobnie poświadczają traktaty: Harita Dharmasutras, Asvalayana Grhya Sutra oraz Yama smriti. W tradycji czysto wedyjskiej przed 500 rokiem p.e.ch., większość kobiet przechodziła jakąś formę ceremonialnej upanajany (inicjacji) najpóźniej krótko przed ceremonią ślubną.

	Upa-najana czy upa-najanam dosłownie oznacza "wprowadzenie", "prowadzenie", "przybliżanie", "inicjowanie", "wtajemniczenie", "przyprowadzenie lub przybliżenie do nauczyciela (mistrza, przewodnika), poświęcenie przez [[Guru]].		Upa-najana czy upa-najanam dosłownie oznacza "wprowadzenie", "prowadzenie", "przybliżanie", "inicjowanie", "wtajemniczenie", "przyprowadzenie lub przybliżenie do nauczyciela (mistrza, przewodnika), poświęcenie przez [[Guru]].

	Traktat Baudhayana Grihya sutra w wersach 2.5.8 oraz 2.5.9 stwierdza, że inicjacyjny rytuał ucznia bramińskiego (brahmana) wykonuje się wiosną, ucznia z kszatrijów (wojowników) przyjmuje się latem, a ucznia z kasty (o naturze) waiśja (kupiec, rzemieślnik, gospodarz) inicjuje się jesienią. Ucznia o cechach śudra (robotnik najemny, niewolnik) można przyjmować w okresie zimowym (w porze deszczowej). Jeśli przyjmuje się grupowo uczniów ze wszystkich warn (kast), ceremonia inicjacyjna powinna mieć miejsce w okresie wiosennym. Ucznia o naturze brahmicznej przyjmuje się w wieku lat 7 lub 8, ucznia o naturze kszatrija inicjuje się około 10 lub 11 roku życia, a ucznia z warny waiśja w wieku lat 12 do 16. Rytuału ~~upajanam~~ zwykle nie przeprowadza się dla osób w wieku powyżej lat 24 (po ukończeniu studiów uniwersyteckich).		Traktat Baudhayana Grihya sutra w wersach 2.5.8 oraz 2.5.9 stwierdza, że inicjacyjny rytuał ucznia bramińskiego (brahmana) wykonuje się wiosną, ucznia z kszatrijów (wojowników) przyjmuje się latem, a ucznia z kasty (o naturze) waiśja (kupiec, rzemieślnik, gospodarz) inicjuje się jesienią. Ucznia o cechach śudra (robotnik najemny, niewolnik) można przyjmować w okresie zimowym (w porze deszczowej). Jeśli przyjmuje się grupowo uczniów ze wszystkich warn (kast), ceremonia inicjacyjna powinna mieć miejsce w okresie wiosennym. Ucznia o naturze brahmicznej przyjmuje się w wieku lat 7 lub 8, ucznia o naturze kszatrija inicjuje się około 10 lub 11 roku życia, a ucznia z warny waiśja w wieku lat 12 do 16. Rytuału upanajanam zwykle nie przeprowadza się dla osób w wieku powyżej lat 24 (po ukończeniu studiów uniwersyteckich) rzecze Apastamba Gryha Sutra, werset 1.1.1.27.

	Częścią ceremonii inicjacyjnej jest nauka praktyki recytowania wedyjskiej [[Gajatri]] [[Mantra\|Mantry]], a sama inicjacja zawiera także obligację do codziennego praktykowania, najlepiej trzy razy dziennie. Rozumie się, że dla dzieci i młodzieży, z mistyczno-magicznych praktyk wedyjskich, inicjacja w Gajatri Mantram jest zawsze polecana, nawet jak mają kwalifikacje śudrowe.		Częścią ceremonii inicjacyjnej jest nauka praktyki recytowania wedyjskiej [[Gajatri]] [[Mantra\|Mantry]], a sama inicjacja zawiera także obligację do codziennego praktykowania, najlepiej trzy razy dziennie. Rozumie się, że dla dzieci i młodzieży, z mistyczno-magicznych praktyk wedyjskich, inicjacja w Gajatri Mantram jest zawsze polecana, nawet jak mają kwalifikacje śudrowe.

Azim o 00:08, 31 sty 2017

2017-01-31T00:08:33Z

← poprzednia wersja		Wersja z 01:08, 31 sty 2017
Linia 1:		Linia 1:
	'''Upanajana''', upa-najana, ang. upanayana, upanayana lub upanāyana – inicjacja wedyjska, ceremonia wedyjska oraz hinduistyczna, jedna z najważniejszych w życiu hinduisty, podczas której chłopcu z warny braminów (a również kszatrijów i waiśjów) po raz pierwszy zakłada się świętą nić bramińską upawita. Tradycyjnie daje ona prawa do uczestniczenia w obrzędach wedyjskich oraz hinduistycznych, przysłuchiwania się recytacjom świętych pism hinduizmu (szczególnie [[Wedy\|Wed]]) i rozpoczęcia nauki w gurukuli pod kierunkiem mistrza przewodnika duchowego ([[guru]]).		'''Upanajana''', upa-najana, ang. upanayana - w sanskrycie w dewanagari: उपनयन upanayana lub उपनायन upanāyana – inicjacja wedyjska, ceremonia wedyjska oraz hinduistyczna, jedna z najważniejszych w życiu hinduisty, podczas której chłopcu z warny braminów (a również kszatrijów i waiśjów) po raz pierwszy zakłada się świętą nić bramińską upawita, jadźnopawita (yajnopavita, yajñopaveetam). Tradycyjnie daje ona prawa do uczestniczenia w obrzędach wedyjskich oraz hinduistycznych, przysłuchiwania się recytacjom świętych pism hinduizmu (szczególnie [[Wedy\|Wed]]) i rozpoczęcia nauki w gurukuli pod kierunkiem mistrza przewodnika duchowego ([[guru]]).

	Dwidźa - drugie narodziny młodego hindusa stanowi rytualna inicjacja upanajana, gdy po raz pierwszy otrzymuje sznur upawita. Chłopiec nie posiadający upawity, tradycyjnie jest uważany za [[śudra\|śudrę]] i może spotkać się z odmową przyjęcia przez [[guru]] do gurukuli. Ceremonia ma miejsce zwykle w wieku 7-10 lat i potrzebna jest głównie męskim potomkom z warny bramińskiej. Ceremonia upanajana kończy okres, gdy młodzieniec spożywał posiłki wraz z matką i odtąd powinien jeść głównie w towarzystwie mężczyzn, pod opieką ojca oraz guru.		Dwidźa - drugie narodziny, duchowe narodziny młodego hindusa stanowi rytualna inicjacja upanajana, gdy po raz pierwszy otrzymuje sznur upawita. Chłopiec nie posiadający upawity, tradycyjnie jest uważany za [[śudra\|śudrę]] i może spotkać się z odmową przyjęcia przez [[guru]] do gurukuli. Ceremonia ma miejsce zwykle w wieku 7-10 lat i potrzebna jest głównie męskim potomkom z warny bramińskiej. Ceremonia upanajana kończy okres, gdy młodzieniec spożywał posiłki wraz z matką i odtąd powinien jeść głównie w towarzystwie mężczyzn, pod opieką ojca oraz guru.

	[[Atharwaweda]] zaświadcza o upanajanie odnoszącej się do kobiet. W tradycji czysto wedyjskiej przed 500 rokiem p.e.ch., większość kobiet przechodziła jakąś formę ceremonialnej upanajany (inicjacji) najpóźniej krótko przed ceremonią ślubną.		[[Atharwaweda]] zaświadcza o upanajanie odnoszącej się do kobiet. W tradycji czysto wedyjskiej przed 500 rokiem p.e.ch., większość kobiet przechodziła jakąś formę ceremonialnej upanajany (inicjacji) najpóźniej krótko przed ceremonią ślubną.

	Upa-najana czy upa-najanam dosłownie oznacza "wprowadzenie", "prowadzenie", "przybliżanie", "inicjowanie", "wtajemniczenie", "przyprowadzenie lub przybliżenie do nauczyciela (mistrza, przewodnika), poświęcenie przez [[Guru]].		Upa-najana czy upa-najanam dosłownie oznacza "wprowadzenie", "prowadzenie", "przybliżanie", "inicjowanie", "wtajemniczenie", "przyprowadzenie lub przybliżenie do nauczyciela (mistrza, przewodnika), poświęcenie przez [[Guru]].

			Traktat Baudhayana Grihya sutra w wersach 2.5.8 oraz 2.5.9 stwierdza, że inicjacyjny rytuał ucznia bramińskiego (brahmana) wykonuje się wiosną, ucznia z kszatrijów (wojowników) przyjmuje się latem, a ucznia z kasty (o naturze) waiśja (kupiec, rzemieślnik, gospodarz) inicjuje się jesienią. Ucznia o cechach śudra (robotnik najemny, niewolnik) można przyjmować w okresie zimowym (w porze deszczowej). Jeśli przyjmuje się grupowo uczniów ze wszystkich warn (kast), ceremonia inicjacyjna powinna mieć miejsce w okresie wiosennym. Ucznia o naturze brahmicznej przyjmuje się w wieku lat 7 lub 8, ucznia o naturze kszatrija inicjuje się około 10 lub 11 roku życia, a ucznia z warny waiśja w wieku lat 12 do 16. Rytuału upajanam zwykle nie przeprowadza się dla osób w wieku powyżej lat 24 (po ukończeniu studiów uniwersyteckich).

			Częścią ceremonii inicjacyjnej jest nauka praktyki recytowania wedyjskiej [[Gajatri]] [[Mantra\|Mantry]], a sama inicjacja zawiera także obligację do codziennego praktykowania, najlepiej trzy razy dziennie. Rozumie się, że dla dzieci i młodzieży, z mistyczno-magicznych praktyk wedyjskich, inicjacja w Gajatri Mantram jest zawsze polecana, nawet jak mają kwalifikacje śudrowe.

	==Bibliografia==		==Bibliografia==

Azim o 23:52, 30 sty 2017

2017-01-30T23:52:31Z

← poprzednia wersja		Wersja z 00:52, 31 sty 2017
Linia 1:		Linia 1:
	'''Upanajana''', ang. upanayana – ceremonia wedyjska oraz hinduistyczna, jedna z najważniejszych w życiu hinduisty, podczas której chłopcu z warny braminów (a również kszatrijów i waiśjów) po raz pierwszy zakłada się świętą nić bramińską upawita. Tradycyjnie daje ona prawa do uczestniczenia w obrzędach hinduistycznych, przysłuchiwania się recytacjom świętych pism hinduizmu (szczególnie [[Wedy\|Wed]]) i rozpoczęcia nauki w gurukuli pod kierunkiem mistrza przewodnika duchowego ([[guru]]).		'''Upanajana''', upa-najana, ang. upanayana, upanayana lub upanāyana – inicjacja wedyjska, ceremonia wedyjska oraz hinduistyczna, jedna z najważniejszych w życiu hinduisty, podczas której chłopcu z warny braminów (a również kszatrijów i waiśjów) po raz pierwszy zakłada się świętą nić bramińską upawita. Tradycyjnie daje ona prawa do uczestniczenia w obrzędach wedyjskich oraz hinduistycznych, przysłuchiwania się recytacjom świętych pism hinduizmu (szczególnie [[Wedy\|Wed]]) i rozpoczęcia nauki w gurukuli pod kierunkiem mistrza przewodnika duchowego ([[guru]]).

	Dwidźa - drugie narodziny młodego hindusa stanowi rytualna inicjacja upanajana, gdy po raz pierwszy otrzymuje sznur upawita. Chłopiec nie posiadający upawity, tradycyjnie jest uważany za [[śudra\|śudrę]] i może spotkać się z odmową przyjęcia przez [[guru]] do gurukuli. Ceremonia ma miejsce zwykle w wieku 7-10 lat i potrzebna jest głównie męskim potomkom z warny bramińskiej. Ceremonia upanajana kończy okres, gdy młodzieniec spożywał posiłki wraz z matką i odtąd powinien jeść głównie w towarzystwie mężczyzn, pod opieką ojca oraz guru.		Dwidźa - drugie narodziny młodego hindusa stanowi rytualna inicjacja upanajana, gdy po raz pierwszy otrzymuje sznur upawita. Chłopiec nie posiadający upawity, tradycyjnie jest uważany za [[śudra\|śudrę]] i może spotkać się z odmową przyjęcia przez [[guru]] do gurukuli. Ceremonia ma miejsce zwykle w wieku 7-10 lat i potrzebna jest głównie męskim potomkom z warny bramińskiej. Ceremonia upanajana kończy okres, gdy młodzieniec spożywał posiłki wraz z matką i odtąd powinien jeść głównie w towarzystwie mężczyzn, pod opieką ojca oraz guru.

	Atharwaweda zaświadcza o upanajanie odnoszącej się do kobiet. ~~Możliwe też, że~~ przed 500 rokiem p.e.ch., większość kobiet przechodziła jakąś formę ceremonialnej upanajany najpóźniej krótko przed ceremonią ślubną.		[[Atharwaweda]] zaświadcza o upanajanie odnoszącej się do kobiet. W tradycji czysto wedyjskiej przed 500 rokiem p.e.ch., większość kobiet przechodziła jakąś formę ceremonialnej upanajany (inicjacji) najpóźniej krótko przed ceremonią ślubną.

			Upa-najana czy upa-najanam dosłownie oznacza "wprowadzenie", "prowadzenie", "przybliżanie", "inicjowanie", "wtajemniczenie", "przyprowadzenie lub przybliżenie do nauczyciela (mistrza, przewodnika), poświęcenie przez [[Guru]].

	==Bibliografia==		==Bibliografia==

Azim o 23:44, 30 sty 2017

2017-01-30T23:44:23Z

← poprzednia wersja		Wersja z 00:44, 31 sty 2017
Linia 10:		Linia 10:
	* Monika Tworuschka, Udo Tworuschka: Religie świata. Michał Dobrzański (tł.), Grzegorz Polak (uzup.). Wyd. 1. T. V: Hinduizm. Warszawa: Agora SA, 2009, s. 45, seria: Biblioteka Gazety Wyborczej.		* Monika Tworuschka, Udo Tworuschka: Religie świata. Michał Dobrzański (tł.), Grzegorz Polak (uzup.). Wyd. 1. T. V: Hinduizm. Warszawa: Agora SA, 2009, s. 45, seria: Biblioteka Gazety Wyborczej.
	* Louis Frédéric: Słownik cywilizacji indyjskiej. Przemysław Piekarski (red. nauk.). Wyd. 1. T. 2. Katowice: Wydawnictwo "Książnica", 1998, s. 329.		* Louis Frédéric: Słownik cywilizacji indyjskiej. Przemysław Piekarski (red. nauk.). Wyd. 1. T. 2. Katowice: Wydawnictwo "Książnica", 1998, s. 329.
			* Jan Knappert: Mitologia Indii. Maciej Karpiński (tłum.). Wyd. 1. Poznań: Dom Wydawniczy REBIS, 1996, s. 134, seria: Mity i legendy świata.

	[[Category:Hasło]]		[[Category:Hasło]]

Azim: Utworzono nową stronę "'''Upanajana''', ang. upanayana – ceremonia wedyjska oraz hinduistyczna, jedna z najważniejszych w życiu hinduisty, podczas której chłopcu z warny braminów (a ró..."

2017-01-30T23:43:28Z

Utworzono nową stronę "'''Upanajana''', ang. upanayana – ceremonia wedyjska oraz hinduistyczna, jedna z najważniejszych w życiu hinduisty, podczas której chłopcu z warny braminów (a ró..."

Nowa strona

'''Upanajana''', ang. upanayana – ceremonia wedyjska oraz hinduistyczna, jedna z najważniejszych w życiu hinduisty, podczas której chłopcu z warny braminów (a również kszatrijów i waiśjów) po raz pierwszy zakłada się świętą nić bramińską upawita. Tradycyjnie daje ona prawa do uczestniczenia w obrzędach hinduistycznych, przysłuchiwania się recytacjom świętych pism hinduizmu (szczególnie [[Wedy|Wed]]) i rozpoczęcia nauki w gurukuli pod kierunkiem mistrza przewodnika duchowego ([[guru]]).

Dwidźa - drugie narodziny młodego hindusa stanowi rytualna inicjacja upanajana, gdy po raz pierwszy otrzymuje sznur upawita. Chłopiec nie posiadający upawity, tradycyjnie jest uważany za [[śudra|śudrę]] i może spotkać się z odmową przyjęcia przez [[guru]] do gurukuli. Ceremonia ma miejsce zwykle w wieku 7-10 lat i potrzebna jest głównie męskim potomkom z warny bramińskiej. Ceremonia upanajana kończy okres, gdy młodzieniec spożywał posiłki wraz z matką i odtąd powinien jeść głównie w towarzystwie mężczyzn, pod opieką ojca oraz guru.

Atharwaweda zaświadcza o upanajanie odnoszącej się do kobiet. Możliwe też, że przed 500 rokiem p.e.ch., większość kobiet przechodziła jakąś formę ceremonialnej upanajany najpóźniej krótko przed ceremonią ślubną.

==Bibliografia==

* Piotr Balcerowicz: Historia klasycznej filozofii indyjskiej. Część pierwsza: początki, nurty analityczne i filozofia przyrody. Wyd. 1. Warszawa: Wydawnictwo Akademickie DIALOG, 2003, s. 42, seria: Świat Orientu.
* Monika Tworuschka, Udo Tworuschka: Religie świata. Michał Dobrzański (tł.), Grzegorz Polak (uzup.). Wyd. 1. T. V: Hinduizm. Warszawa: Agora SA, 2009, s. 45, seria: Biblioteka Gazety Wyborczej.
* Louis Frédéric: Słownik cywilizacji indyjskiej. Przemysław Piekarski (red. nauk.). Wyd. 1. T. 2. Katowice: Wydawnictwo "Książnica", 1998, s. 329.

[[Category:Hasło]]