Śaktyzm: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
(Nowa strona: '''Śaktyzm''' (Śakta) - tradycyjny indyjski kult Bogini, żeńskiego aspektu Boga - Absolutu. Bogini ogólnie zwana Śakti lub Dewi stanowi podstawę zarówno ludowej jak i naukowej r...)
 
 
(Nie pokazano 1 pośredniej wersji utworzonej przez tego samego użytkownika)
Linia 1: Linia 1:
'''Śaktyzm''' (Śakta) - tradycyjny indyjski kult Bogini, żeńskiego aspektu Boga - Absolutu. Bogini ogólnie zwana Śakti lub Dewi stanowi podstawę zarówno ludowej jak i naukowej religijności indyjskiej. W obrębie hinduizmu istnieją trzy główne nurty religijno-duchowe, a śaktyzm jest najmniejszym z nich, słusznie kojarzonym z tantrą. Pozostałe dwa nurty to wisznuizm oraz śiwaizm. Kult Bogini, Śakti pod różnymi imionami dominuje wszystkie szkoły tantryczne, tak hinduskie jak i buddyjskie, a terminy takie jak Kundalini, Linga, Pudźa są doskonale znane osobom zajmującym się kulturą duchową Wschodu. Tantra przedstawia Absolut jako personifikację Boskiej Pary Rodzicielskiej w postaci Boga Śiwa i Bogini Śakti. Każda z form kultowych posiada kilkanaście ważniejszych odmian nazywanych osobnym imieniem i bardzo dokładnie opisywanych. Najbardziej znane imiona Bogini Śakti-Kundalini to Dewi, Kali, Durga, Parwati, Uma, Sati, Annapurna, Lalita, Kamala, Śriwidja.
+
'''Śaktyzm''' (Śakta) - tradycyjny indyjski kult Bogini, żeńskiego aspektu [[Bóg|Boga]] - Absolutu. [[Bogini]] ogólnie zwana [[Śakti]] lub [[Dewi]] stanowi podstawę zarówno ludowej jak i naukowej religijności indyjskiej. W obrębie hinduizmu istnieją trzy główne nurty religijno-duchowe, a śaktyzm jest najmniejszym z nich, słusznie kojarzonym z tantrą. Pozostałe dwa nurty to [[wisznuizm]] oraz [[śiwaizm]]. Kult Bogini, Śakti pod różnymi imionami dominuje wszystkie szkoły tantryczne, tak hinduskie jak i buddyjskie, a terminy takie jak [[Kundalini]], [[Linga]], [[Pudźa]] są doskonale znane osobom zajmującym się kulturą duchową Wschodu. [[Tantra]] przedstawia Absolut jako personifikację Boskiej Pary Rodzicielskiej w postaci Boga [[Śiwa]] i Bogini Śakti. Każda z form kultowych posiada kilkanaście ważniejszych odmian nazywanych osobnym imieniem i bardzo dokładnie opisywanych. Najbardziej znane imiona Bogini Śakti-Kundalini to Dewi, [[Kali]], [[Durga]], [[Parwati]], [[Uma]], [[Sati]], [[Annapurna]], [[Lalita]], [[Kamala]], [[Śriwidja]].
  
Istnieje dobrze znany panteon trzech Bogiń, żeńskiej trójcy, która w hinduizmie łączy i zespala trzy największe nurty religijne. Śri Saraswati to małżonka Brahmy, Śri Lakszmi jest małżonką Boga Wisznu, a Śri Parwati to małżonka Boga Śiwa. Bogini jest ciepło i dobrotliwie nazywana Matką (Ma, Amma) lub Mateczką (Ambika) i reprezentowana przez linię Świętych Kobiet pełniących rolę Guru - mistrzyń i przewodniczek życia duchowego o wielkiej osobistej charyzmie, wiedzy i umiejętności. Kultywuje się codzienne praktyki wielbienia 108, 300 lub 1008 świętych imion - właściwości przynależnych do Bogini, które człowiek powinien rozwijać w swej drodze udoskonalania i rozwoju wewnętrznego. Najbardziej popularnym zbiorem takich cech - imion jest Lalita-Sahasra-Nama, tysiąc imion Bogini Śri Lalita Dewi. Kult i ezoteryka Bogini Lalita jest charakterystyczny dla śaktyzmu i śiwaizmu oraz ogólnie tantryzmu południowo-indyjskiego.
+
Istnieje dobrze znany panteon trzech Bogiń, żeńskiej trójcy, która w hinduizmie łączy i zespala trzy największe nurty religijne. Śri [[Saraswati]] to małżonka Brahmy, Śri Lakszmi jest małżonką Boga Wisznu, a Śri Parwati to małżonka Boga [[Śiwa]]. Bogini jest ciepło i dobrotliwie nazywana Matką (Ma, [[Amma]]) lub Mateczką ([[Ambika]]) i reprezentowana przez linię Świętych Kobiet pełniących rolę [[Guru]] - mistrzyń i przewodniczek życia duchowego o wielkiej osobistej charyzmie, wiedzy i umiejętności. Kultywuje się codzienne praktyki wielbienia 108, 300 lub 1008 świętych imion - właściwości przynależnych do Bogini, które człowiek powinien rozwijać w swej drodze udoskonalania i rozwoju wewnętrznego. Najbardziej popularnym zbiorem takich cech - imion jest Lalita-Sahasra-Nama, tysiąc imion Bogini Śri Lalita Dewi. Kult i ezoteryka Bogini Lalita jest charakterystyczny dla śaktyzmu i śiwaizmu oraz ogólnie tantryzmu południowo-indyjskiego.
  
 
Pozycja Bogini jest w kulturze indyjskiej duchowości i religii generalnie równorzędna do pozycji Bóstwa w męskiej postaci. Można powiedzieć, że Bogini jest ideałem dla kobiet, a Bóg ideałem dla mężczyzn. Charakterystyczna jest szczególna cześć dla Bogiń - Wojowniczek i Bohaterek jak Durga czy Kālī. Hinduizm uważa generalnie, że sprawowanie kultu tylko jednej formy osobowej Boga czy Bogini na "dłuższą metę" jest nieefektywne i wiedzie do patologicznych odchyleń u wyznawców. Dlatego przyjmuje się kult Bóstwa, Absolutu zarówno pod postacią Boga jak i Bogini oraz Boskiej Pary Rodzicielskiej. Ideowo chodzi o jak najlepsze zrównoważenie sił i energii subtelnych w człowieku, tak aby nie popadać w skrajności ani odchylenia czy fanatyzmy. Jest to jedna z przyczyn wielkiej tolerancji i swobody religijnej panującej w obrębie kultury panindyjskiej.
 
Pozycja Bogini jest w kulturze indyjskiej duchowości i religii generalnie równorzędna do pozycji Bóstwa w męskiej postaci. Można powiedzieć, że Bogini jest ideałem dla kobiet, a Bóg ideałem dla mężczyzn. Charakterystyczna jest szczególna cześć dla Bogiń - Wojowniczek i Bohaterek jak Durga czy Kālī. Hinduizm uważa generalnie, że sprawowanie kultu tylko jednej formy osobowej Boga czy Bogini na "dłuższą metę" jest nieefektywne i wiedzie do patologicznych odchyleń u wyznawców. Dlatego przyjmuje się kult Bóstwa, Absolutu zarówno pod postacią Boga jak i Bogini oraz Boskiej Pary Rodzicielskiej. Ideowo chodzi o jak najlepsze zrównoważenie sił i energii subtelnych w człowieku, tak aby nie popadać w skrajności ani odchylenia czy fanatyzmy. Jest to jedna z przyczyn wielkiej tolerancji i swobody religijnej panującej w obrębie kultury panindyjskiej.
Linia 9: Linia 9:
 
Przykładowe krótkie Modlitwy - Mantramy Kultu Bogini:
 
Przykładowe krótkie Modlitwy - Mantramy Kultu Bogini:
  
    * Om Śaktyai Namah! - Boskiej Mocy i Potędze Chwała!
+
* '''Om Śaktyai Namah!''' - Boskiej Mocy i Potędze Chwała!
    * Om Durgyai Namah! - Bogini Zwycięskiej Chwała!
+
* '''Om Durgyai Namah!''' - Bogini Zwycięskiej Chwała!
    * Om Lalityai Namah! - Bogini Piękna Chwała!
+
* '''Om Lalityai Namah!''' - Bogini Piękna Chwała!
    * Om Parwatyai Namah! - Dobrotliwej Bogini Chwała!
+
* '''Om Parwatyai Namah!''' - Dobrotliwej Bogini Chwała!
    * Om Kālyai Namah! - Bogini Czasu Chwała!
+
* '''Om Kālyai Namah!''' - Bogini Czasu Chwała!
  
 
[[Category:Hasło]]
 
[[Category:Hasło]]

Aktualna wersja na dzień 20:51, 7 sty 2017

Śaktyzm (Śakta) - tradycyjny indyjski kult Bogini, żeńskiego aspektu Boga - Absolutu. Bogini ogólnie zwana Śakti lub Dewi stanowi podstawę zarówno ludowej jak i naukowej religijności indyjskiej. W obrębie hinduizmu istnieją trzy główne nurty religijno-duchowe, a śaktyzm jest najmniejszym z nich, słusznie kojarzonym z tantrą. Pozostałe dwa nurty to wisznuizm oraz śiwaizm. Kult Bogini, Śakti pod różnymi imionami dominuje wszystkie szkoły tantryczne, tak hinduskie jak i buddyjskie, a terminy takie jak Kundalini, Linga, Pudźa są doskonale znane osobom zajmującym się kulturą duchową Wschodu. Tantra przedstawia Absolut jako personifikację Boskiej Pary Rodzicielskiej w postaci Boga Śiwa i Bogini Śakti. Każda z form kultowych posiada kilkanaście ważniejszych odmian nazywanych osobnym imieniem i bardzo dokładnie opisywanych. Najbardziej znane imiona Bogini Śakti-Kundalini to Dewi, Kali, Durga, Parwati, Uma, Sati, Annapurna, Lalita, Kamala, Śriwidja.

Istnieje dobrze znany panteon trzech Bogiń, żeńskiej trójcy, która w hinduizmie łączy i zespala trzy największe nurty religijne. Śri Saraswati to małżonka Brahmy, Śri Lakszmi jest małżonką Boga Wisznu, a Śri Parwati to małżonka Boga Śiwa. Bogini jest ciepło i dobrotliwie nazywana Matką (Ma, Amma) lub Mateczką (Ambika) i reprezentowana przez linię Świętych Kobiet pełniących rolę Guru - mistrzyń i przewodniczek życia duchowego o wielkiej osobistej charyzmie, wiedzy i umiejętności. Kultywuje się codzienne praktyki wielbienia 108, 300 lub 1008 świętych imion - właściwości przynależnych do Bogini, które człowiek powinien rozwijać w swej drodze udoskonalania i rozwoju wewnętrznego. Najbardziej popularnym zbiorem takich cech - imion jest Lalita-Sahasra-Nama, tysiąc imion Bogini Śri Lalita Dewi. Kult i ezoteryka Bogini Lalita jest charakterystyczny dla śaktyzmu i śiwaizmu oraz ogólnie tantryzmu południowo-indyjskiego.

Pozycja Bogini jest w kulturze indyjskiej duchowości i religii generalnie równorzędna do pozycji Bóstwa w męskiej postaci. Można powiedzieć, że Bogini jest ideałem dla kobiet, a Bóg ideałem dla mężczyzn. Charakterystyczna jest szczególna cześć dla Bogiń - Wojowniczek i Bohaterek jak Durga czy Kālī. Hinduizm uważa generalnie, że sprawowanie kultu tylko jednej formy osobowej Boga czy Bogini na "dłuższą metę" jest nieefektywne i wiedzie do patologicznych odchyleń u wyznawców. Dlatego przyjmuje się kult Bóstwa, Absolutu zarówno pod postacią Boga jak i Bogini oraz Boskiej Pary Rodzicielskiej. Ideowo chodzi o jak najlepsze zrównoważenie sił i energii subtelnych w człowieku, tak aby nie popadać w skrajności ani odchylenia czy fanatyzmy. Jest to jedna z przyczyn wielkiej tolerancji i swobody religijnej panującej w obrębie kultury panindyjskiej.

Stare pisma i traktaty znane jako tantry stanowią podstawę nauczania i idei prezentowanych przez Śaktyzm, uznawany też za nurt bardzo mistyczny, ezoteryczny czy magiczny.

Przykładowe krótkie Modlitwy - Mantramy Kultu Bogini:

  • Om Śaktyai Namah! - Boskiej Mocy i Potędze Chwała!
  • Om Durgyai Namah! - Bogini Zwycięskiej Chwała!
  • Om Lalityai Namah! - Bogini Piękna Chwała!
  • Om Parwatyai Namah! - Dobrotliwej Bogini Chwała!
  • Om Kālyai Namah! - Bogini Czasu Chwała!