Himalaya-Wiki - Ostatnie zmiany [pl]

Plik:Murszid.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 12:19:12 GMT

Nowa strona

Murid

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 12:00:45 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 13:00, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	'''Murid''' — uczeń, student, który w procesie inicjacji oddaje się on pod kierownictwo swego [[szajch]]a, [[murszid]]a lub [[pir]]a rezygnując częściowo, w zakresie treningu duchowego rozwoju ze swej małej, egoistycznej własnej czy osobistej woli (irada). Murid jest tym, który ~~„pragnie~~ Wiedzy ~~Boga”~~.		[[Image:Murid.jpg\|right]]

			'''Murid''' — uczeń, student, który w procesie inicjacji oddaje się on pod kierownictwo swego [[szajch]]a, [[murszid]]a lub [[pir]]a rezygnując częściowo, w zakresie treningu duchowego rozwoju ze swej małej, egoistycznej własnej czy osobistej woli (irada). Murid jest tym, który "pragnie Wiedzy Boga".

	Przyłączając się do [[silsila]] (linii przekazu), nowo inicjowany murid uzyskuje środki do podróży powrotnej pod Boską Protekcją.		Przyłączając się do [[silsila]] (linii przekazu), nowo inicjowany murid uzyskuje środki do podróży powrotnej pod Boską Protekcją.
Linia 9:		Linia 11:
	Murid zawsze potrzebuje pozwolenia [[Murszid]]a (nauczyciela) do podjęcia duchowej pracy czy praktyki.		Murid zawsze potrzebuje pozwolenia [[Murszid]]a (nauczyciela) do podjęcia duchowej pracy czy praktyki.

	W drodze ku Bogu murid musi przejść przez różne etapy [[fana]] (rozpuszczenie, zanikanie, unicestwienie, wymazanie), a każdy z nich przywiedzie go do jego Celu. Istnieje tysiące takich fana (wymazań) i za każdym razem, kiedy niewiedza została zastąpiona wiedzą, murid doświadcza [[fana]] - uwolnienia od błędów, iluzji, fałszów. Murid doświadcza więc unicestwienia niewiedzy, zdarcia dziesięciu tysięcy zasłon odgradzających dusze śmiertelnika od Boga.		W drodze ku Bogu murid musi przejść przez różne etapy [[fana]] (rozpuszczenie, zanikanie, unicestwienie, wymazanie), a każdy z nich przywiedzie go do jego Celu. Istnieje tysiące takich fana (wymazań) i za każdym razem, kiedy niewiedza została zastąpiona wiedzą, murid doświadcza [[fana]] — uwolnienia od błędów, iluzji, fałszów. Murid doświadcza więc unicestwienia niewiedzy, zdarcia dziesięciu tysięcy zasłon odgradzających dusze śmiertelnika od Boga.


	== Linki zewnętrzne ==		== Linki zewnętrzne ==

Plik:Murid.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 12:00:16 GMT

Caroli przesłał nową wersję Plik:Murid.jpg

Nowa strona

Plik:Murid.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 11:59:16 GMT

Caroli przesłał Plik:Murid.jpg

Nowa strona

Mistyka

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 11:38:23 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 12:38, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	[[Image:~~nazwa pliku z rozszerzeniem~~\|~~thumb\|opis zdjęcia~~]]		[[Image:Mistyka sufi.jpg\|right]]

	'''Mistyka''', mistycyzm – dyscyplina duchowo-religijna badająca zjawiska religijne polegające na bezpośredniej łączności z [[Bóg\|Bogiem]] lub inną formą Absolutu, a także z aniołami. W sensie bardziej ogólnym [[mistyka]], mistycyzm, to kierunek religijno-filozoficzny zakładający możliwość bezpośredniej łączności z Bogiem. Mistyka istnieje w każdym wielkim systemie religijnych jako bardziej ezoteryczna strona religii i kultu religijnego. Mistycy, którzy starali się również słowem przekazać to, co w ich doświadczeniu mistycznym jest niewyrażalne, uważali, że do tych prawd powinno się docierać bezpośrednio przez wsparcie Łaską, modlitwę, kontemplację, medytację, uczucie, a nie tylko przez poznanie rozumowe, jak głosi to scholastyka.		'''Mistyka''', mistycyzm – dyscyplina duchowo-religijna badająca zjawiska religijne polegające na bezpośredniej łączności z [[Bóg\|Bogiem]] lub inną formą Absolutu, a także z aniołami. W sensie bardziej ogólnym [[mistyka]], mistycyzm, to kierunek religijno-filozoficzny zakładający możliwość bezpośredniej łączności z Bogiem. Mistyka istnieje w każdym wielkim systemie religijnych jako bardziej ezoteryczna strona religii i kultu religijnego. Mistycy, którzy starali się również słowem przekazać to, co w ich doświadczeniu mistycznym jest niewyrażalne, uważali, że do tych prawd powinno się docierać bezpośrednio przez wsparcie Łaską, modlitwę, kontemplację, medytację, uczucie, a nie tylko przez poznanie rozumowe, jak głosi to scholastyka.

Plik:Mistyka sufi.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 11:37:42 GMT

Caroli przesłał Plik:Mistyka sufi.jpg

Nowa strona

Mistyka

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 09:49:13 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 10:49, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	'''Mistyka''', mistycyzm - dyscyplina duchowo-religijna badająca zjawiska religijne polegające na bezpośredniej łączności z [[Bóg\|Bogiem]] lub inną formą Absolutu, a także z aniołami. W sensie bardziej ogólnym [[mistyka]], mistycyzm, to kierunek religijno-filozoficzny zakładający możliwość bezpośredniej łączności z Bogiem. Mistyka istnieje w każdym wielkim systemie religijnych jako bardziej ezoteryczna strona religii i kultu religijnego. Mistycy, którzy starali się również słowem przekazać to, co w ich doświadczeniu mistycznym jest niewyrażalne, uważali, że do tych prawd powinno się docierać bezpośrednio przez wsparcie Łaską, modlitwę, kontemplację, medytację, uczucie, a nie tylko przez poznanie rozumowe, jak głosi to scholastyka.		[[Image:nazwa pliku z rozszerzeniem\|thumb\|opis zdjęcia]]

			'''Mistyka''', mistycyzm – dyscyplina duchowo-religijna badająca zjawiska religijne polegające na bezpośredniej łączności z [[Bóg\|Bogiem]] lub inną formą Absolutu, a także z aniołami. W sensie bardziej ogólnym [[mistyka]], mistycyzm, to kierunek religijno-filozoficzny zakładający możliwość bezpośredniej łączności z Bogiem. Mistyka istnieje w każdym wielkim systemie religijnych jako bardziej ezoteryczna strona religii i kultu religijnego. Mistycy, którzy starali się również słowem przekazać to, co w ich doświadczeniu mistycznym jest niewyrażalne, uważali, że do tych prawd powinno się docierać bezpośrednio przez wsparcie Łaską, modlitwę, kontemplację, medytację, uczucie, a nie tylko przez poznanie rozumowe, jak głosi to scholastyka.

	Głównymi mistykami średniowiecza w Europie byli: św. Bernard z Clairvaux, Hugon od św. Wiktora, a ten ostatni łączył mistykę Bernarda i scholastykę św. Anzelma. Prekursorem historycznym mistyki dla tradycji hebrajskiej, chrześcijaństwa i islamu jest [[Prorok]] [[Eliasz]], wzięty do Niebios razem z ciałem. Prekursorem legendarnym jest Prorok [[Henoch]] (Idris Szach), czyli siódmy patriarcha. Mistycyzm w literaturze to przekonanie o możliwości bezpośredniego kontaktowania się człowieka z Bogiem.		Głównymi mistykami średniowiecza w Europie byli: św. Bernard z Clairvaux, Hugon od św. Wiktora, a ten ostatni łączył mistykę Bernarda i scholastykę św. Anzelma. Prekursorem historycznym mistyki dla tradycji hebrajskiej, chrześcijaństwa i islamu jest [[Prorok]] [[Eliasz]], wzięty do Niebios razem z ciałem. Prekursorem legendarnym jest Prorok [[Henoch]] (Idris Szach), czyli siódmy patriarcha. Mistycyzm w literaturze to przekonanie o możliwości bezpośredniego kontaktowania się człowieka z Bogiem.


	== Linki zewnętrzne ==		== Linki zewnętrzne ==

Marifa

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 08:45:43 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 09:45, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	'''Marifa''', ma'rifa, marefa - po arabsku: معرفة‎, translit. ma‘rifah — Boska Wiedza, Objawienie. Marifa jest światłem, które [[Bóg]] kieruje w serce ~~„tego~~, którego On ~~Chce”~~. Jest to prawdziwa wiedza, która przychodzi dzięki ~~„odsłonięciu”~~ [[kaszf]], ~~„świadectwu”~~ [[muszahada]] i „smakowaniu” dauk. Marifa pochodzi od Boga, ale Nim nie jest, bowiem On Jest Niepoznawalnym w Swojej Esencji. Potrójna Ścieżka powrotu to: Bojaźń [[makhafa]], Wiedza marifa, oraz Miłość [[mahabba]]. Bojaźń Boża prowadzi do wiedzy, a to do bezwarunkowej miłości Boga.		[[Image:Marifa.jpg\|right]]

			'''Marifa''', ma'rifa, marefa – po arabsku: معرفة‎, translit. ma‘rifah – Boska Wiedza, Objawienie. Marifa jest światłem, które [[Bóg]] kieruje w serce "tego, którego On Chce". Jest to prawdziwa wiedza, która przychodzi dzięki "odsłonięciu" [[kaszf]], "świadectwu" [[muszahada]] i „smakowaniu” dauk. Marifa pochodzi od Boga, ale Nim nie jest, bowiem On Jest Niepoznawalnym w Swojej Esencji. Potrójna Ścieżka powrotu to: Bojaźń [[makhafa]], Wiedza marifa, oraz Miłość [[mahabba]]. Bojaźń Boża prowadzi do wiedzy, a to do bezwarunkowej miłości Boga.

			Ma'rifa to intuicyjna świadomość, skumulowany wyższy stopień rozpoznawania Prawdy, gdzie [[Bóg]] bezpośrednio wlewa wiedzę i zrozumienie do serca swego wielbiciela. Ma'rifa to objawienie, gnoza, wiedza objawiona przez Boga, najpewniejsze źródło poznawania.

	Ma'rifa to intuicyjna świadomość, skumulowany wyższy stopień rozpoznawania Prawdy, gdzie Bóg bezpośrednio wlewa wiedzę i zrozumienie do serca swego wielbiciela. Ma'rifa to objawienie, gnoza, wiedza objawiona przez Boga, najpewniejsze źródło poznawania.

	==Bibliografia==		==Bibliografia==
Linia 7:		Linia 10:
	* Damadi, M. (April 1971). Maqamat-l arba'in.		* Damadi, M. (April 1971). Maqamat-l arba'in.
	* Gulen, M. Fethullah (2004). Key Concepts in the Practice of Sufism, Emerald hills of the heart. 2. p. 135.		* Gulen, M. Fethullah (2004). Key Concepts in the Practice of Sufism, Emerald hills of the heart. 2. p. 135.


	== Linki zewnętrzne ==		== Linki zewnętrzne ==

Plik:Marifa.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 08:44:50 GMT

Caroli przesłał Plik:Marifa.jpg

Nowa strona

Latifa

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 08:14:36 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 09:14, 14 wrz 2026
(Nie pokazano 4 pośrednich wersji utworzonych przez tego samego użytkownika)
Linia 1:		Linia 1:
	~~'''Latifa''', Lataif-e-sitta, po persku: لطائف سته‎‎) lub al-Laṭaʾif as-Sitta po arabsku~~: ~~اللطائف الستة‎‎ - dosłownie sześć subtelności; nazwa miejsc do skupiania i odczuwania, subtelnych centrów energetycznych w ciele człowieka; organy psychoduchowe~~. ~~Ma to takie samo znaczenie jak "czakram" w systemie [[joga~~\|~~jogi~~]]~~. Również wyróżnia się 7 podstawowych ośrodków czyli lataif.~~		[[Image:Ośrodki energetyczne.jpg\|right]]

	Latifa ~~to określenie odnosi się~~ do subtelnych ~~esencji, lub ośrodków na~~ ciele człowieka. ~~Oczyszczanie lataif (l.p. latifa) stanowi duchową pracę i zmagania na ścieżce sufich. Oczyszczenie i udoskonalenie każdej latify oznacza etap~~ w ~~Podróży Powrotnej i uzyskanie dodatkowego intuicyjnego wglądu na Ścieżce (~~[[~~tarika~~]]). ~~W systemie duchowym sufickiej Ścieżki Qadirijja, Czisztijja, Akbarijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, najbardziej znane lataify to:~~		'''Latifa''', Lataif-e-sitta (po persku: لطائف سته‎‎ lub al-Laṭaʾif as-Sitta po arabsku: اللطائف الستة‎‎) – dosłownie sześć subtelności; nazwa miejsc do skupiania i odczuwania, subtelnych centrów energetycznych w ciele człowieka; organy psychoduchowe. Ma to takie samo znaczenie jak "[[Ćakram\|czakram]]" w systemie [[joga\|jogi]]. Również wyróżnia się 7 podstawowych ośrodków czyli lataif.

	* nafs - jaźń; związana z pępkiem lub podbrzuszem;		Latifa to określenie odnosi się do subtelnych esencji, lub ośrodków na ciele człowieka. Oczyszczanie lataif (l.p. latifa) stanowi duchową pracę i zmagania na ścieżce [[sufi]]ch. Oczyszczenie i udoskonalenie każdej latify oznacza etap w Podróży Powrotnej i uzyskanie dodatkowego intuicyjnego wglądu na Ścieżce ([[tarika]]). W systemie duchowym sufickiej Ścieżki Qadirijja, Czisztijja, Akbarijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, najbardziej znane lataify to:
	* qalb - serce/umysł; ośrodek serca;
	* ruh - duch/dusza;		* nafs – jaźń; związana z pępkiem lub podbrzuszem;
	* sirr - tajemny;		* qalb – serce/umysł; ośrodek serca;
	* khafi - ukryty; misteryjny; arkanum; zwykle obszar czoła, punkt międzybrwiowy; kolor niebieski; czasem prawa strona piersi;		* ruh – duch/dusza;
	* akhfa lub ikhfa - głęboko ukryty; Nuqta-e-wahida - punkt połączenia i jedności; szczyt głowy;		* sirr – tajemny;
			* khafi – ukryty; misteryjny; arkanum; zwykle obszar czoła, punkt międzybrwiowy; kolor niebieski; czasem prawa strona piersi;
			* akhfa lub ikhfa – głęboko ukryty; Nuqta-e-wahida – punkt połączenia i jedności; szczyt głowy;

	Wspomnianych sześć lataif wspomnianych jest także w [[Koran]]ie. Każda latifa ma swój kolor i odpowiada następującym Prorokom: Adamowi, Abrahamowi/Noemu, Mojżeszowi, Jezusowi (Isa), oraz Muhammadowi (Pokój z Nimi). Istnieją inne (jest ich dziesięć) ośrodki lataif nauczane przez sufickie szkoły [[Czisztijja]], Qadirijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, które uczeń poznaje i z którymi „pracuje” pod instrukcją swego szajcha. Należy dodać, iż system lataif nie różni się od systemu czakramów jogi, nie tylko ich subtelnością, ani ich funkcją. Uaktywnienie sześciu ośrodków subtelnych jest częścią metodycznej pracy duchowej praktyki w szkołach, zakonach i bractwach sufickich.		Wspomnianych sześć lataif wspomnianych jest także w [[Koran]]ie. Każda latifa ma swój kolor i odpowiada następującym Prorokom: Adamowi, Abrahamowi/Noemu, Mojżeszowi, Jezusowi (Isa), oraz Muhammadowi (Pokój z Nimi). Istnieją inne (jest ich dziesięć) ośrodki lataif nauczane przez sufickie szkoły [[Czisztijja]], Qadirijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, które uczeń poznaje i z którymi „pracuje” pod instrukcją swego szajcha. Należy dodać, iż system lataif nie różni się od systemu czakramów jogi, nie tylko ich subtelnością, ani ich funkcją. Uaktywnienie sześciu ośrodków subtelnych jest częścią metodycznej pracy duchowej praktyki w szkołach, zakonach i bractwach sufickich.

	Najczęściej jednak sufi podobnie jak ~~jogini~~ nauczają o siedmiu lataifach, jednak bardziej akcentują duchowe ich aspekty.		Najczęściej jednak [[sufi]] podobnie jak [[jogin]]i nauczają o siedmiu lataifach, jednak bardziej akcentują duchowe ich aspekty.

			* Latifa – Haqqiyya – ([[Sahasrara]]) – punkt na czubku głowy, ośrodek ponad głową;
			* Latifa – Khafiyya – ([[Ajna]]) – tzw. 3 oko, punkt między brwiami;
			* Latifa – Sirriyya – ([[Viśuddha\|Visuddha]]) – punkt energetyczny w gardle;
			* Latifa – Ruhiyya – ([[Anahata]]) – okolice fizycznego serca; ośrodek sercowo-duchowy; Duch Święty;
			* Latifa – Qalbiyya – odpowiada kolor srebrzysty ([[Manipura]]) – wysokość splotu słonecznego;
			* Latifa – Nafsiyya – ([[Swadhiszthana\|Svadhisthana) – Okolice pępka, ośrodek sił ego;
			* Latifa – Qalabiyya (Muladhara\|Muladara]]) – Punkt przy podstawie kręgosłupa;

	* Latifa - ~~Haqqiyya - (Sahasrara) - punkt na czubku głowy, ośrodek ponad głową;~~		Al-Latif – Subtelny; Łaskawy; Delikatny; Piękny; Piękno Duszy; Przenikliwy; l.mn – Lataif.
	* Latifa - Khafiyya - (Ajna) - tzw. 3 oko, punkt między brwiami;
	* Latifa - Sirriyya - (Visuddha) - punkt energetyczny w gardle;
	* Latifa - Ruhiyya - (Anahata) - okolice fizycznego serca; ~~ośrodek sercowo-duchowy~~; ~~Duch Święty~~;
	* Latifa - Qalbiyya - odpowiada kolor srebrzysty (Manipura) - wysokość splotu słonecznego;
	* Latifa - Nafsiyya - (Svadhisthana) - Okolice pępka, ośrodek sił ego;
	* Latifa - Qalabiyya (Muladara) - Punkt przy podstawie kręgosłupa;

	~~al-~~Latif - Subtelny~~; Łaskawy; Delikatny; Piękny; Piękno Duszy; Przenikliwy; l.mn - Lataif.~~		'''''Yaa Latif! – O Ty, Subtelny! '''''

	~~Yaa Latif! - O Ty, Subtelny!~~

	== Linki zewnętrzne ==		== Linki zewnętrzne ==

Plik:Ośrodki energetyczne.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 08:10:38 GMT

Caroli przesłał Plik:Ośrodki energetyczne.jpg

Nowa strona

Lalla

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 07:53:10 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 08:53, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	[[Image:Lalla Ded Jogeśwari.jpg\|right]]		[[Image:Lalla Ded Jogeśwari.jpg\|right]]

	'''Lalla''', ''Lalāsa''' [[Dewi]] (1320-1390) bardziej znana jako Lalla (kaszmirskie: umiłowana) to znana mistrzyni [[Laja Joga\|Laja Jogi]] i [[Tantra\|Tantry]] oraz [[sufizm\|sufizmu]] kaszmirskiego z XIV wieku, żyjąca w północnej Indii w obszarze [[śiwaizm\|śiwaizmu kaszmirskiego]]. Lalla Ded Jogeśwari, zwana też Lalla-Madź lub Lalleśwari – inicjowana przez swego [[Guru]] Śri [[Siddha]] Nilakantha znana jest jako wybitna pisarka i poetka śiwaicka. Wśród kaszmirskich sufich znana jako Lal Arifa.		'''Lalla''', '''Lalāsa''' [[Dewi]] (1320-1390) bardziej znana jako Lalla (kaszmirskie: umiłowana) to znana mistrzyni [[Laja Joga\|Laja Jogi]] i [[Tantra\|Tantry]] oraz [[sufizm\|sufizmu]] kaszmirskiego z XIV wieku, żyjąca w północnej Indii w obszarze [[śiwaizm\|śiwaizmu kaszmirskiego]]. Lalla Ded Jogeśwari, zwana też Lalla-Madź lub Lalleśwari – inicjowana przez swego [[Guru]] Śri [[Siddha]] Nilakantha znana jest jako wybitna pisarka i poetka śiwaicka. Wśród kaszmirskich sufich znana jako Lal Arifa.

	Imię Lalla otrzymała z uwagi na wielkie pragnienie poznania Najwyższej Rzeczywistości. Najważniejszy zbiór poematów opiewających Boga [[Śiwa]] to "Lalla-Vakyani", używany jako śpiewnik w bractwach i zakonach [[śiwaizm\|śiwaickich]]. W wieku lat 12 wydana za mąż, mając lat 24 porzuciła złego jak się okazało męża, a w wieku lat 26 przyjmując śluby wyrzeczenia [[Sannjasa]], często podróżowała bez odzienia znana jako tańcząca "Naga Jogini" o długich ciemnych włosach.		Imię Lalla otrzymała z uwagi na wielkie pragnienie poznania Najwyższej Rzeczywistości. Najważniejszy zbiór poematów opiewających Boga [[Śiwa]] to "Lalla-Vakyani", używany jako śpiewnik w bractwach i zakonach [[śiwaizm\|śiwaickich]]. W wieku lat 12 wydana za mąż, mając lat 24 porzuciła złego jak się okazało męża, a w wieku lat 26 przyjmując śluby wyrzeczenia [[Sannjasa]], często podróżowała bez odzienia znana jako tańcząca "Naga Jogini" o długich ciemnych włosach.

Kabir

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 07:04:02 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 08:04, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	[[Image:Kabir.jpg\|right]]		[[Image:Kabir.jpg\|right]]

	'''Kabir''' w dewanagari संत कबीर , trl. santa kabīr; ur. 1440, zm. 1518 – średniowieczny indyjski mistyk i święty sikhizmu oraz sufizmu, [[guru]] zaliczany do hinduistycznej tradycji santów, nirgunistycznej, impersonalnej odmiany bhakti jogi.		'''Kabir''' (w dewanagari संत कबीर , trl. santa kabīr; ur. 1440, zm. 1518) – średniowieczny indyjski mistyk i święty sikhizmu oraz sufizmu, [[guru]] zaliczany do hinduistycznej tradycji santów, nirgunistycznej, impersonalnej odmiany bhakti jogi.

	Kabir urodził się w Benares w rodzinie muzułmańskiego tkacza. Otrzymawszy widzenie (darśan) w Maghar w rejonie Gorakpur w północnych Indiach, przeniósł się do Varanasi, gdzie silnie zdeterminowany zabiegał o nauki u Swami Ramanada, stając się z czasem jego najbardziej znanym uczniem. Kabir skupiał się na jednoczeniu religii hinduistycznej i islamskiej. Surowo sprzeciwiał się nietolerancji i konfliktom na tle religijnym. Kabir wśród zwolenników miał zarówno hinduistów jak i muzułmanów. Przez większą część wyznawców, zwolenników i uczniów Śri Sainatha, czyli Shirdi Sai Baba, jest uważany za poprzednie wcielenie Sai Baba z Shirdi . Paramahansa Jogananda w swej książce "Autobiografia Jogina" napisał, że Kabir znał tajną technikę medytacji – Krija [[joga\|jogę]] czyli inaczej mówiąc był wtajemniczony w śiwaickie tradycje himavatu - ezoterykę północnej Indii i Himalajów.		Kabir urodził się w Benares w rodzinie muzułmańskiego tkacza. Otrzymawszy widzenie (darśan) w Maghar w rejonie Gorakpur w północnych Indiach, przeniósł się do Varanasi, gdzie silnie zdeterminowany zabiegał o nauki u Swami Ramanada, stając się z czasem jego najbardziej znanym uczniem. Kabir skupiał się na jednoczeniu religii hinduistycznej i islamskiej. Surowo sprzeciwiał się nietolerancji i konfliktom na tle religijnym. Kabir wśród zwolenników miał zarówno hinduistów jak i muzułmanów. Przez większą część wyznawców, zwolenników i uczniów Śri Sainatha, czyli Shirdi Sai Baba, jest uważany za poprzednie wcielenie Sai Baba z Shirdi . Paramahansa Jogananda w swej książce "Autobiografia Jogina" napisał, że Kabir znał tajną technikę medytacji – Krija [[joga\|jogę]] czyli inaczej mówiąc był wtajemniczony w śiwaickie tradycje himavatu - ezoterykę północnej Indii i Himalajów.

Kutub

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 06:18:09 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 07:18, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	'''Kutub''', '''Qutub''' (arab. kutb, qutb oś, biegun) - w ~~sufizmie~~ termin odnoszący się do najwyższego w hierarchii mistrza duchowego jaki żyje na ziemi w danej epoce. Według niektórych doktryn sufickich (np. Ibn Arabi) w mistycznej hierarchii Kutub jest głową zarówno proroków jak i świętych (aulija). Qutub jest Mistrzem czasów, mistrzem mistrzów żyjącym w danym okresie, pokoleniu na ziemi. To od Qutuba rozchodzi się światło, miłość i błogosławieństwo, gdyż Qutub reprezentuje [[Allah]] Boga i ~~Proroka~~ na ziemi.		[[Image:Kutub.jpg\|thumb\|Qutub Shirdi Sai Baba]]

			'''Kutub''', '''Qutub''' (arab. kutb, qutb oś, biegun) – w [[sufizm]]ie termin odnoszący się do najwyższego w hierarchii mistrza duchowego jaki żyje na ziemi w danej epoce. Według niektórych doktryn sufickich (np. Ibn Arabi) w mistycznej hierarchii Kutub jest głową zarówno proroków jak i świętych (aulija). Qutub jest Mistrzem czasów, mistrzem mistrzów żyjącym w danym okresie, pokoleniu na ziemi. To od Qutuba rozchodzi się światło, miłość i błogosławieństwo, gdyż Qutub reprezentuje [[Allah]] Boga i [[Prorok]]a na ziemi.

	'''Kutub''' jest ucieleśniony w "Człowieku doskonałym", który jest indywidualną ekspresją boskiego "Słowa". Jako "biegun", "oś świata", Kutub jest dla niego źródłem życia i energii, tak jak Słońce jest nim dla układu słonecznego. To właśnie poprzez każdorazowego Kutuba Allah Bóg jest obecny w świecie, pozostawiając w nim kogoś kto będzie prowadził do niego i pośredniczył pomiędzy nim a ludźmi.		'''Kutub''' jest ucieleśniony w "Człowieku doskonałym", który jest indywidualną ekspresją boskiego "Słowa". Jako "biegun", "oś świata", Kutub jest dla niego źródłem życia i energii, tak jak Słońce jest nim dla układu słonecznego. To właśnie poprzez każdorazowego Kutuba Allah Bóg jest obecny w świecie, pozostawiając w nim kogoś kto będzie prowadził do niego i pośredniczył pomiędzy nim a ludźmi.

Plik:Kutub.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 06:16:40 GMT

Caroli przesłał Plik:Kutub.jpg

Nowa strona

Kutrub

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 06:05:38 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 07:05, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	'''Kutrub''' - w folklorze arabskim [[ghul]] płci męskiej. Słowo to może jednak oznaczać także ludożercę. Wedle nauk zakonów sufi, demoniczne istoty zamieszkujące ciała opętanych przez siebie ludzi skłaniają swoje ofiary do ludożerstwa i innych złych uczynków.		[[Image:Kutrub.jpg\|right]]

			'''Kutrub''' – w folklorze arabskim [[ghul]] płci męskiej. Słowo to może jednak oznaczać także ludożercę. Wedle nauk zakonów [[sufi]], demoniczne istoty zamieszkujące ciała opętanych przez siebie ludzi skłaniają swoje ofiary do ludożerstwa i innych złych uczynków.

Plik:Kutrub.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 06:04:10 GMT

Caroli przesłał Plik:Kutrub.jpg

Nowa strona

Koran

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 05:58:48 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 06:58, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	'''Koran''', Quran, al-Qur'an - święta księga muzułmanów, którą [[Bóg]] objawił w ciągu 22 lat Prorokowi [[Muhammad]]owi, w latach 610-632, za pośrednictwem archanioła [[Dżibril]]a (~~Gabriela~~). Całość Koranu spisano już po śmierci Proroka za panowania kalifa Usmana (644-56) - jest to jedyna i obowiązująca do dziś wersja Księgi. Słowo ~~„Koran”~~ pochodzi od arabskiego słowa al-kur’ān, które oznacza ~~„recytację”~~, ponieważ pierwotnie Koran przekazywano ustnie. Według ~~islamu~~ i samego Koranu jego twórcą jest Allah.		[[Image:Koran.jpg\|right]]

			'''Koran''', Quran, al-Qur'an – święta księga muzułmanów, którą [[Bóg]] objawił w ciągu 22 lat Prorokowi [[Muhammad]]owi, w latach 610-632, za pośrednictwem archanioła [[Dżibril]]a ([[Gabriel]]a). Całość Koranu spisano już po śmierci Proroka za panowania kalifa Usmana (644-56) – jest to jedyna i obowiązująca do dziś wersja Księgi. Słowo "Koran" pochodzi od arabskiego słowa "al-kur’ān", które oznacza "recytację", ponieważ pierwotnie Koran przekazywano ustnie. Według [[islam]]u i samego Koranu jego twórcą jest [[Allah]].

	Koran składa się ze 114 sur, podzielonych na wersety (ajaty). Sury uporządkowane są w kolejności od najdłuższych do najkrótszych, oprócz pierwszej krótkiej "Al-Fatihy" (sury otwierającej), a nie według chronologii objawiania. Koran dzieli się na 30 równych części, z których każda dzieli się jeszcze na dwie. Ten usystematyzowany podział ma ułatwić czytanie bądź recytowanie Koranu np. w czasie [[ramadan]]u.		Koran składa się ze 114 sur, podzielonych na wersety (ajaty). Sury uporządkowane są w kolejności od najdłuższych do najkrótszych, oprócz pierwszej krótkiej "Al-Fatihy" (sury otwierającej), a nie według chronologii objawiania. Koran dzieli się na 30 równych części, z których każda dzieli się jeszcze na dwie. Ten usystematyzowany podział ma ułatwić czytanie bądź recytowanie Koranu np. w czasie [[ramadan]]u.

	Sury koraniczne z kolei dzieli się na mekkańskie (90) i medyńskie (24). Pierwsze, objawione wcześniej, dotyczą zasad wiary muzułmańskiej, drugie natomiast zawierają głównie przepisy prawa islamu. Koran również obejmuje opowieści z życia Świętego Proroka ~~Muhammada~~, legend arabskich i biblijnych przekazów. Tradycja judaistyczna i chrześcijańska jest w nim mocno zaakcentowana, gdyż Księga uznawana jest przez samych muzułmanów za udoskonalone i poprawione Objawienie Boże, które dane zostało wcześniej żydom i chrześcijanom, lecz zostało przez nich zniekształcone, wypaczone. Wiele miejsca zajmują też natchnione wizje eschatologiczne. Język, w którym spisany został Koran, a jest nim proza rymowana - sadż, uznaje się za wzór stylistycznego piękna i gramatycznej perfekcji. Stąd wywodzi się teoria idżaz al-Kur'an mówiąca o nienaśladowalności, cudowności Koranu.		Sury koraniczne z kolei dzieli się na mekkańskie (90) i medyńskie (24). Pierwsze, objawione wcześniej, dotyczą zasad wiary muzułmańskiej, drugie natomiast zawierają głównie przepisy prawa islamu. Koran również obejmuje opowieści z życia Świętego Proroka [[Muhammad]]a, legend arabskich i biblijnych przekazów. Tradycja judaistyczna i chrześcijańska jest w nim mocno zaakcentowana, gdyż Księga uznawana jest przez samych muzułmanów za udoskonalone i poprawione Objawienie Boże, które dane zostało wcześniej żydom i chrześcijanom, lecz zostało przez nich zniekształcone, wypaczone. Wiele miejsca zajmują też natchnione wizje eschatologiczne. Język, w którym spisany został Koran, a jest nim proza rymowana – sadż, uznaje się za wzór stylistycznego piękna i gramatycznej perfekcji. Stąd wywodzi się teoria idżaz al-Kur'an mówiąca o nienaśladowalności, cudowności Koranu.

	Mówiąc o księdze, muzułmanie używają zazwyczaj epitetu القرآن الكريم al-Qur’ān al-Karīm "Szlachetny Koran".		Mówiąc o księdze, muzułmanie używają zazwyczaj epitetu القرآن الكريم al-Qur’ān al-Karīm "Szlachetny Koran".


	== Linki zewnętrzne ==		== Linki zewnętrzne ==

Plik:Koran.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 05:58:24 GMT

Caroli przesłał Plik:Koran.jpg

Nowa strona

Khidr

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 05:43:14 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 06:43, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	'''Khidr''', Khizr, arab. الخضر‎‎ al-Khiḍr; w spolszczeniu Chidr lub Chizr ~~— „Zielony Prorok”~~, mistyczny hierofant na ścieżce Sufi. Wspomniany jest w Koranie 18:60-82, jako duchowy przewodnik Proroka Mose, [[Mojżesz]]a. Pojawia się czasem, aby pomagać ludziom, lub poddawać próbie ich szczodrość. W ~~Koranie~~ opisana jest jako sprawiedliwy służebnik Boga o wielkiej mądrości i ogromnej wiedzy mistycznej. W szkołach sufickich oraz ezoterycznych grupach nieislamskich często wspominany jako posłaniec Boga ([[nabi]]), prorok ([[rasul]]) lub [[wali]] (przyjaciel Boga). Słówo al-khadra oznacza zieleń, co utożsamia się z zielonym ubiorem oraz mistycznie z zieloną aurą lub aureolą Khidra.		[[Image:Khidr.jpg\|right]]

			'''Khidr''', Khizr, arab. الخضر‎‎ al-Khiḍr; w spolszczeniu Chidr lub Chizr – "Zielony Prorok", mistyczny hierofant na ścieżce [[Sufi]]. Wspomniany jest w Koranie 18:60-82, jako duchowy przewodnik Proroka Mose, [[Mojżesz]]a. Pojawia się czasem, aby pomagać ludziom, lub poddawać próbie ich szczodrość. W [[Koran]]ie opisana jest jako sprawiedliwy służebnik Boga o wielkiej mądrości i ogromnej wiedzy mistycznej. W szkołach sufickich oraz ezoterycznych grupach nieislamskich często wspominany jako posłaniec Boga ([[nabi]]), prorok ([[rasul]]) lub [[wali]] (przyjaciel Boga). Słówo "al-khadra" oznacza zieleń, co utożsamia się z zielonym ubiorem oraz mistycznie z zieloną aurą lub aureolą Khidra.


	== Linki zewnętrzne ==		== Linki zewnętrzne ==

Plik:Khidr.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 05:42:49 GMT

Caroli przesłał Plik:Khidr.jpg

Nowa strona

Kaszf

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 05:36:46 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 06:36, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	'''Kaszf''', z arabskiego: كشف‎‎ — odsłonięcie lub objawienie, wgląd, wejrzenie, ogląd. Kaszf jest bezpośrednim doświadczeniem Rzeczywistości objawionym w sercu służebnika Boga. W Swej Nieskończonej Łasce [[Bóg]] obdarza ~~„rozmiłowanego”~~ objawieniem, aby powiększyć jego wiedzę o swym Bogu i zwiększyć tęsknotę i miłość do Niego. Kaszf w sufizmie jest jedną z istotnych właściwości serca oraz duszy mieszkającej w sercu.		[[Image:Kaszf.jpg\|right]]

			'''Kaszf''', z arabskiego: كشف‎‎ – odsłonięcie lub objawienie, wgląd, wejrzenie, ogląd. Kaszf jest bezpośrednim doświadczeniem Rzeczywistości objawionym w sercu służebnika Boga. W Swej Nieskończonej Łasce [[Bóg]] obdarza "rozmiłowanego" objawieniem, aby powiększyć jego wiedzę o swym Bogu i zwiększyć tęsknotę i miłość do Niego. Kaszf w sufizmie jest jedną z istotnych właściwości serca oraz duszy mieszkającej w sercu.

	Kaszf to zerwanie, odsłonięcie zasłony, to typ wizji w której mistyk dostrzega obecność "Prawdziwego Bycia" (wuğūd al-haqq), manifestującego się w Bożych znakach. To, co [[sufi]]ch odróżnia od teologów, to poleganie na mistycznym objawieniu (kašf) i wyobraźni (xajal), które korygują rozum czy intelekt w jego rozważaniach.		Kaszf to zerwanie, odsłonięcie zasłony, to typ wizji w której mistyk dostrzega obecność "Prawdziwego Bycia" (wuğūd al-haqq), manifestującego się w Bożych znakach. To, co [[sufi]]ch odróżnia od teologów, to poleganie na mistycznym objawieniu (kašf) i wyobraźni (xajal), które korygują rozum czy intelekt w jego rozważaniach.


	== Linki zewnętrzne ==		== Linki zewnętrzne ==

Plik:Kaszf.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 05:35:55 GMT

Caroli przesłał Plik:Kaszf.jpg

Nowa strona

Kahin

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 04:58:37 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 05:58, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	~~'''~~Kahin''' - arab. kāhin - pochodzi z hebr. '''kohen''', kapłan. W magicznych tradycjach arabskich kapłan wróżbita, wieszcz, prorok Boży. Kahin jest sługą lokalnego kultu spełniającym wiele rozmaitych ról w społeczności arabskiej czasów przedmuzułmańskich. Warto zwrócić uwagę na polinezyjskie brzmienie "'''kahuna'''" oraz hebrajskie "kohen", aby uzmysłowić sobie wspólną genezę pojęcia oraz funkcji.		[[Image:Kahin.jpg\|right]]

	'''Kahin''' ~~uprawiał wróżbiarstwo naturalne, kihana, stosował magię naturalną~~. ~~Jedną~~ z ~~funkcji kahinów było wygłaszanie krótkich wierszowanych proroctw~~, ~~nauk i przepowiedni~~, ~~w stylu w jakim napisany jest Koran~~, ~~podyktowany Muhammadowi przez anioła Gabriela (arab. Jibrail)~~. Kahin ~~udzielał także członkom~~ społeczności ~~błogosławieństw z rozmaitych liturgicznych okazji, jak narodzenie dziecka, ślub czy pogrzeb~~. ~~Kahin zanosił także magiczne modlitwy o deszcz znane jako~~ '''~~istisqa~~'''~~. Włosy kahina uważano za święte~~, ~~a sam kahin był także lekarzem i uzdrowicielem dla swego ludu~~.		'''Kahin''' – arab. kāhin – pochodzi z hebr. '''kohen''', kapłan. W magicznych tradycjach arabskich kapłan wróżbita, wieszcz, prorok Boży. Kahin jest sługą lokalnego kultu spełniającym wiele rozmaitych ról w społeczności arabskiej czasów przedmuzułmańskich. Warto zwrócić uwagę na polinezyjskie brzmienie "'''kahuna'''" oraz hebrajskie "kohen", aby uzmysłowić sobie wspólną genezę pojęcia oraz funkcji.

	Badacze na Zachodzie często uważają, że Prorok Muhammad zakładając islam skupił w sobie tradycje, zwyczaje i metody prorokowania, leczenia i kultu uprawianego przez dawniejszych kahinów.		'''Kahin''' uprawiał wróżbiarstwo naturalne, kihana, stosował magię naturalną. Jedną z funkcji kahinów było wygłaszanie krótkich wierszowanych proroctw, nauk i przepowiedni, w stylu w jakim napisany jest [[Koran]], podyktowany [[Muhammad]]owi przez anioła [[Gabriel]]a (arab. Jibrail). Kahin udzielał także członkom społeczności błogosławieństw z rozmaitych liturgicznych okazji, jak narodzenie dziecka, ślub czy pogrzeb. Kahin zanosił także magiczne modlitwy o deszcz znane jako '''istisqa'''. Włosy kahina uważano za święte, a sam kahin był także lekarzem i uzdrowicielem dla swego ludu.

			Badacze na Zachodzie często uważają, że [[Prorok]] [[Muhammad]] zakładając [[islam]] skupił w sobie tradycje, zwyczaje i metody prorokowania, leczenia i kultu uprawianego przez dawniejszych kahinów.

Plik:Kahin.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 04:58:12 GMT

Caroli przesłał Plik:Kahin.jpg

Nowa strona

Kabała

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 04:46:15 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 05:46, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	~~'''~~Kabała~~''', kabbalah - dosłownie po hebr~~.: קַבָּלָה‎‎ kabbalah – otrzymywanie, przyjmowanie; tradycja; przyjęcie inicjacji – duchowa mistyczno-filozoficzna szkoła judaizmu. Do jej podstawowych źródeł zaliczają się: [[Tora]], [[Zohar]], Ec Haim, Talmud dziesięciu sefirot, Sefer Jecira, Bahir, a także inne dzieła Ari (rabina Icchaka Luria Aszkenazi, znanego także pod imieniem Arizal) oraz Baal Sulama (Jehuda Leib Ha-Lewi Aszlaga).		[[Image:Kabała.jpg\|right]]

	~~Przyjmuje się~~, ~~że kabała jest to~~ mistyczno-filozoficzna, ~~duchowa i ezoteryczna nauka pochodzenia izraelickiego. Kabała to pradawna tradycja misteryjna ludów semickich~~, ~~a nawet ortodoksyjni żydzi (wyznawcy judaizmu) całkowicie zaprzeczają jakoby Kabała kiedykolwiek była inna od współczesnej utrzymując~~, ~~że jest to tradycja ustna~~, ~~przekazywana od wieków~~, a ~~niezbędna do właściwego zrozumienia Tory~~.		'''Kabała''', kabbalah – dosłownie po hebr.: קַבָּלָה‎‎ kabbalah – otrzymywanie, przyjmowanie; tradycja; przyjęcie inicjacji – duchowa mistyczno-filozoficzna szkoła [[judaizm]]u. Do jej podstawowych źródeł zaliczają się: [[Tora]], [[Zohar]], Ec Haim, Talmud dziesięciu sefirot, Sefer Jecira, Bahir, a także inne dzieła Ari (rabina Icchaka Luria Aszkenazi, znanego także pod imieniem Arizal) oraz Baal Sulama (Jehuda Leib Ha-Lewi Aszlaga).

	Dzięki nauce kabały człowiek poznaje, w jaki sposób został stworzony świat, jakie prawa nim rządzą, kim jest człowiek i w jaki sposób powinien odmienić swoją naturę, aby stać się podobnym do Boga Stwórcy, [[Eloah]] [[JHWH]] (według powiedzianego ~~„Stworzył~~ człowieka na swoje ~~podobieństwo”~~) i osiągnąć połączenie z Nim. Stan ten w kabale nazywa się Końcowe naprawienie ~~„Gmar Tikun”~~ (heb. גמר תיקון), a jego osiągnięcie jest celem studiów. Mędrcy kabały określają, że w odróżnieniu od innych kierunków duchowych i religijnych kabała jest nauką praktyczną. Człowiek studiujący kabałę powinien realnie poznać, nie umysłowo i teoretycznie, a w praktyce, za pomocą swoich zmysłów, wszelkie światy duchowe oraz prawa w nich obowiązujące. Kabała otwiera ukryte przesłanie [[Tora\|Tory]], którą rozpatruje jako wskazówki w jaki sposób osiągnąć Końcowe naprawienie. Z punktu widzenia kabały przyczyną wszystkich problemów ludzkości ogólnie i każdego indywiduum z osobna jest niezgodność z prawami wszechświata ustanowionymi przez Boga, [[Elohim]] [[JHWH]].		Przyjmuje się, że kabała jest to mistyczno-filozoficzna, duchowa i ezoteryczna nauka pochodzenia izraelickiego. Kabała to pradawna tradycja misteryjna ludów semickich, a nawet ortodoksyjni żydzi (wyznawcy judaizmu) całkowicie zaprzeczają jakoby Kabała kiedykolwiek była inna od współczesnej utrzymując, że jest to tradycja ustna, przekazywana od wieków, a niezbędna do właściwego zrozumienia [[Tora\|Tory]].

			Dzięki nauce kabały człowiek poznaje, w jaki sposób został stworzony świat, jakie prawa nim rządzą, kim jest człowiek i w jaki sposób powinien odmienić swoją naturę, aby stać się podobnym do Boga Stwórcy, [[Eloah]] [[JHWH]] (według powiedzianego "Stworzył człowieka na swoje podobieństwo") i osiągnąć połączenie z Nim. Stan ten w kabale nazywa się Końcowe naprawienie "Gmar Tikun" (heb. גמר תיקון), a jego osiągnięcie jest celem studiów. Mędrcy kabały określają, że w odróżnieniu od innych kierunków duchowych i religijnych kabała jest nauką praktyczną. Człowiek studiujący kabałę powinien realnie poznać, nie umysłowo i teoretycznie, a w praktyce, za pomocą swoich zmysłów, wszelkie światy duchowe oraz prawa w nich obowiązujące. Kabała otwiera ukryte przesłanie [[Tora\|Tory]], którą rozpatruje jako wskazówki w jaki sposób osiągnąć Końcowe naprawienie. Z punktu widzenia kabały przyczyną wszystkich problemów ludzkości ogólnie i każdego indywiduum z osobna jest niezgodność z prawami wszechświata ustanowionymi przez Boga, [[Elohim]] [[JHWH]].

	Doktryna Kabały opiera się na objawieniach, których doświadczyli prorocy w dalekiej przeszłości. Kabaliści uważają, że tylko dzięki znajomości tajemnej wiedzy można odszyfrować te prastare zapiski. Tym sposobem można poznać ukrytą naturę Stwórcy i przewidzieć jego przyszłe czyny. W interpretacji świętych tekstów ważną pomocą ma być poszukiwanie przyczyn oraz zrozumienie przykazań Boga oraz wewnętrznego sensu wydarzeń opisanych w Torze. Rdzeniem Kabały jest system filozoficzny zakładający stworzenie wszechświata przy pomocy Sefir oddzielających go od boskiego ideału. Doktryna ta opisuje zasady dokonywania aktu stworzenia i stanowi podstawę do dedukcji roli człowieka w zbawianiu świata.		Doktryna Kabały opiera się na objawieniach, których doświadczyli prorocy w dalekiej przeszłości. Kabaliści uważają, że tylko dzięki znajomości tajemnej wiedzy można odszyfrować te prastare zapiski. Tym sposobem można poznać ukrytą naturę Stwórcy i przewidzieć jego przyszłe czyny. W interpretacji świętych tekstów ważną pomocą ma być poszukiwanie przyczyn oraz zrozumienie przykazań Boga oraz wewnętrznego sensu wydarzeń opisanych w Torze. Rdzeniem Kabały jest system filozoficzny zakładający stworzenie wszechświata przy pomocy Sefir oddzielających go od boskiego ideału. Doktryna ta opisuje zasady dokonywania aktu stworzenia i stanowi podstawę do dedukcji roli człowieka w zbawianiu świata.

	Kabała jest jedną z inspiracji dla ~~sufizmu~~, a wielu ~~sufich~~ twierdzi, że hebrajskie Kabbalah pochodzi od nazwy kamienia Ka'ba w Mekkce.		Kabała jest jedną z inspiracji dla [[sufizm]]u, a wielu [[sufi]]ch twierdzi, że hebrajskie Kabbalah pochodzi od nazwy kamienia Ka'ba w Mekkce.

	[[Category:Hasło]][[Category:Sufizm]]		[[Category:Hasło]][[Category:Sufizm]]

Plik:Kabała.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 04:45:47 GMT

Caroli przesłał Plik:Kabała.jpg

Nowa strona

Kaba

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 04:30:17 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 05:30, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	'''Kaba''', al-Kaba, al-Ka'ba - dosłownie: sześcian, kostka — święty ośrodek w Mekce w kierunku, ku któremu zwracają się zwykli muzułmanie w czasie rytualnych modlitw ([[kibla]]). Al Kaba jest ziemskim symbolem Boskiego Tronu (al-arsz), wokół którego krążą aniołowie i który jest symbolem uświęconego serca Człowieka Doskonałego. W wielu zakonach i bractwach sufickich, dla [[murid]], prawdziwą Kabą staje się [[szajch]], [[murszid]] lub [[pir]], jako najbliższy i najważniejszy ośrodek duchowy. Wedle sufich, od słowa Kaba pochodzi hebrajskie pojęcie kabała (kabbalah).		[[Image:Kaba.jpg\|right]]

			'''Kaba''', al-Kaba, al-Ka'ba – dosłownie: sześcian, kostka – święty ośrodek w Mekce w kierunku, ku któremu zwracają się zwykli muzułmanie w czasie rytualnych modlitw ([[kibla]]). Al Kaba jest ziemskim symbolem Boskiego Tronu (al-arsz), wokół którego krążą aniołowie i który jest symbolem uświęconego serca Człowieka Doskonałego. W wielu zakonach i bractwach sufickich, dla [[murid]], prawdziwą Kabą staje się [[szajch]], [[murszid]] lub [[pir]], jako najbliższy i najważniejszy ośrodek duchowy. Wedle sufich, od słowa Kaba pochodzi hebrajskie pojęcie kabała (kabbalah).

	Według tradycji muzułmańskiej i dawnych legend arabskich, pierwszą Kabę zbudował Adam, jako wspomnienie po wypedzeniu z Ogrodu Eden. Miała ona ulec jednak zniszczeniu w czasie potopu. Odbudował ją Prorok Ibrahim (Abraham) i jego pierworodny syn Ismail (Izmael). Według relacji Klaudiusza Ptolemeusza, już w II wieku p.e.ch., wokół Al-Kaby funkcjonowało niewielkie sanktuarium, gdzie praktykowano kult religijny.		Według tradycji muzułmańskiej i dawnych legend arabskich, pierwszą Kabę zbudował Adam, jako wspomnienie po wypedzeniu z Ogrodu Eden. Miała ona ulec jednak zniszczeniu w czasie potopu. Odbudował ją Prorok Ibrahim (Abraham) i jego pierworodny syn Ismail (Izmael). Według relacji Klaudiusza Ptolemeusza, już w II wieku p.e.ch., wokół Al-Kaby funkcjonowało niewielkie sanktuarium, gdzie praktykowano kult religijny.

Plik:Kaba.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 04:28:56 GMT

Caroli przesłał Plik:Kaba.jpg

Nowa strona

Judaizm

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 03:10:18 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 04:10, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	[[Image:Judaizm.png\|thumb\|Gwiazda Dawida]]		[[Image:Judaizm.png\|thumb\|Gwiazda Dawida]]
	'''Judaizm''' - religia [[monoteizm\|monoteistyczna]], której podstawą jest wiara w jednego Boga [[JHWH]] (osobowego, niepodzielnego, będącego bytem niematerialnym, bezcielesnym i wiecznym), będącego nie tylko Stwórcą świata, ale także jego stałym „nadzorcą”, czy też „opiekunem”. [[Bóg]] ten zawarł z ludem Izraela wieczyste przymierze, obiecując ochronę i pomoc w zamian za podporządkowanie się jego nakazom.		'''Judaizm''' – religia [[monoteizm\|monoteistyczna]], której podstawą jest wiara w jednego Boga [[JHWH]] (osobowego, niepodzielnego, będącego bytem niematerialnym, bezcielesnym i wiecznym), będącego nie tylko Stwórcą świata, ale także jego stałym „nadzorcą”, czy też „opiekunem”. [[Bóg]] ten zawarł z ludem Izraela wieczyste przymierze, obiecując ochronę i pomoc w zamian za podporządkowanie się jego nakazom.

	Judaizm ukształtował się w II tysiącleciu p.n.e.; stanowi religię narodową Żydów. Jest też pierwszą religią [[Abraham\|abrahamową]]. Jej wyznawcy znajdują się na całym świecie, obecnie jest ich najwięcej w Stanach Zjednoczonych – 5,6 mln i Izraelu – 4,7 mln. Z judaizmu wywodzi się [[chrześcijaństwo]] i [[islam]].		Judaizm ukształtował się w II tysiącleciu p.n.e.; stanowi religię narodową Żydów. Jest też pierwszą religią [[Abraham\|abrahamową]]. Jej wyznawcy znajdują się na całym świecie, obecnie jest ich najwięcej w Stanach Zjednoczonych – 5,6 mln i Izraelu – 4,7 mln. Z judaizmu wywodzi się [[chrześcijaństwo]] i [[islam]].
Linia 33:		Linia 33:

	Przez tysiąclecia wyznawanie judaizmu determinowało, kto jest Żydem; w ciągu ostatnich 2 wieków coraz więcej Żydów określa swoją przynależność do społeczności żydowskiej w sensie narodowym lub kulturowym, a nie religijnym; większość przyznaje się jednak do uznawania zasadniczych kategorii żydowskiej wizji świata, przedstawionej w tradycji judaizmu. W judaizmie nie ma dogmatów ustalonych w sposób wiążący, ale wierzący Żydzi uznają 13 zasad wiary sformułowanych przez Majmonidesa w XII w. (przyjmując je dosłownie lub reinterpretując). Według tych zasad Bóg jest stwórcą, jest jeden, bezcielesny, wieczny, jako jedyny może być obiektem kultu, mówił przez proroków, Mojżesz był największym z nich, on otrzymał Torę, która jest niezmienna, Bóg jest wszechwiedzący, odpłaca człowiekowi za jego czyny, nadejdzie mesjasz, nastąpi zmartwychwstanie.		Przez tysiąclecia wyznawanie judaizmu determinowało, kto jest Żydem; w ciągu ostatnich 2 wieków coraz więcej Żydów określa swoją przynależność do społeczności żydowskiej w sensie narodowym lub kulturowym, a nie religijnym; większość przyznaje się jednak do uznawania zasadniczych kategorii żydowskiej wizji świata, przedstawionej w tradycji judaizmu. W judaizmie nie ma dogmatów ustalonych w sposób wiążący, ale wierzący Żydzi uznają 13 zasad wiary sformułowanych przez Majmonidesa w XII w. (przyjmując je dosłownie lub reinterpretując). Według tych zasad Bóg jest stwórcą, jest jeden, bezcielesny, wieczny, jako jedyny może być obiektem kultu, mówił przez proroków, Mojżesz był największym z nich, on otrzymał Torę, która jest niezmienna, Bóg jest wszechwiedzący, odpłaca człowiekowi za jego czyny, nadejdzie mesjasz, nastąpi zmartwychwstanie.

Jakin

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 03:08:02 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 04:08, 14 wrz 2026
(Nie pokazano 1 pośredniej wersji utworzonej przez tego samego użytkownika)
Linia 1:		Linia 1:
	'''Jakin''', Jaqin, ang. Yaqin — absolutna, niewzruszona pewność, ufność, wiara prawdziwa. Bóg Najwyższy mówi w ~~Koranie~~: ~~”Czcij~~ twego Rabba (Pana), aż przyjdzie do ciebie ~~pewność”~~ (53:99). Samo osiągnięcie pewności, że Bóg istnieje, dla większości wyznawców jakiejkolwiek religii jest zwykle bardzo trudne, a utraty wiary w różnych okresach życia doskonale to obrazują.		[[Image:Jakin.jpg\|right]]

			'''Jakin''', Jaqin, ang. Yaqin – absolutna, niewzruszona pewność, ufność, wiara prawdziwa. Bóg Najwyższy mówi w [[Koran]]ie: ''"Czcij twego Rabba (Pana), aż przyjdzie do ciebie pewność"'' (53:99). Samo osiągnięcie pewności, że [[Bóg]] istnieje, dla większości wyznawców jakiejkolwiek religii jest zwykle bardzo trudne, a utraty wiary w różnych okresach życia doskonale to obrazują.

	Istnieją trzy etapy pewności (ufności, wiary):		Istnieją trzy etapy pewności (ufności, wiary):

	* ilm al-jakin - wiedza pewności,		* ilm al-jakin – wiedza pewności,
	* ajn al-jakin - oko pewności,		* ajn al-jakin – oko pewności,
	* hakk al-jakin - prawda pewności.		* hakk al-jakin – prawda pewności.

	Wiedza pewności jest pierwszym etapem. Można porównać go do usłyszenia opisu ognia. Oko pewności będzie ujrzeniem płomieni tego ognia. Wreszcie prawda pewności będzie pochłonięciem przez ten ogień.		Wiedza pewności jest pierwszym etapem. Można porównać go do usłyszenia opisu ognia. Oko pewności będzie ujrzeniem płomieni tego ognia. Wreszcie prawda pewności będzie pochłonięciem przez ten ogień.


			== Linki zewnętrzne ==

			[http://zakon-sufi.blogspot.com/ Portal nauk duchowych i społecznych tradycyjnych szkół i zakonów sufickich w Polsce]

			[http://sufi-chishty.blogspot.com/ Portal z naukami duchowymi najstarszej indyjsko-perskiej szkoły sufickiej czisztijja z Ajmer w Polsce]

	[[Category:Sufizm]]		[[Category:Sufizm]]

Plik:Jakin.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 03:06:23 GMT

Caroli przesłał Plik:Jakin.jpg

Nowa strona

Hurufijja

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 02:44:13 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 03:44, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	'''Hurufijja''', hurufici - arab. حروفية, ḥurūfiyya, od ḥurūf – litery – odłam islamu szyickiego założony pod koniec XIV wieku przez mistrza Fadl Allah al-Astarabardi.		[[Image:Hurufijjia.jpg\|right]]

			'''Hurufijja''', hurufici – arab. حروفية, ḥurūfiyya, od ḥurūf – litery – odłam islamu szyickiego założony pod koniec XIV wieku przez mistrza Fadl Allah al-Astarabardi.

	Charakterystyczną zewnętrzną cechą doktryn szkoły hurufickiej było przeświadczenie o tym, że w literach arabskiego alfabetu przejawia się [[Bóg]]. Wewnętrzna teologia hurufitów wykazywała wiele wpływów ismailickich i obejmowała wiarę w objawienie się Boga w człowieku mające przejawiać się w trzech etapach: prorockim - zakończonym misją Świętego Proroka Mahammada, świętości - od Hazrat Ali ibn Abi Talib aż do dwunastego szyickiego imama, oraz ubóstwienia - od Hazrat Fadl Allaha jako pierwszego wcielenia boskiego. W XV wieku doktryna hurufitów rozprzestrzeniła się w Iranie, Azerbejdżanie, Syrii i Turcji, jednak wskutek ogromnych prześladowań pod koniec XV wieku zanikła, a wiele jej twierdzeń przejęło mistyczne sufickie bractwo bektaszijja.		Charakterystyczną zewnętrzną cechą doktryn szkoły hurufickiej było przeświadczenie o tym, że w literach arabskiego alfabetu przejawia się [[Bóg]]. Wewnętrzna teologia hurufitów wykazywała wiele wpływów ismailickich i obejmowała wiarę w objawienie się Boga w człowieku mające przejawiać się w trzech etapach: prorockim - zakończonym misją Świętego Proroka Mahammada, świętości - od Hazrat Ali ibn Abi Talib aż do dwunastego szyickiego imama, oraz ubóstwienia - od Hazrat Fadl Allaha jako pierwszego wcielenia boskiego. W XV wieku doktryna hurufitów rozprzestrzeniła się w Iranie, Azerbejdżanie, Syrii i Turcji, jednak wskutek ogromnych prześladowań pod koniec XV wieku zanikła, a wiele jej twierdzeń przejęło mistyczne sufickie bractwo bektaszijja.

Plik:Hurufijjia.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 02:43:37 GMT

Caroli przesłał Plik:Hurufijjia.jpg

Nowa strona

Henoch

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 02:36:45 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 03:36, 14 wrz 2026
Linia 23:		Linia 23:

	W swym nowotestamentowym Liście otwartym św. Tadeusz Juda Apostoł powołuje się m.in. (1, 14-16) na Proroka Henocha, którego apokryficzną księgę jako natchnioną wczesno-etiopski Koptyjski Kościół Prawosławny włączył w swój kanon Pisma Świętego czyli Biblii.		W swym nowotestamentowym Liście otwartym św. Tadeusz Juda Apostoł powołuje się m.in. (1, 14-16) na Proroka Henocha, którego apokryficzną księgę jako natchnioną wczesno-etiopski Koptyjski Kościół Prawosławny włączył w swój kanon Pisma Świętego czyli Biblii.


			== Linki zewnętrzne ==

			[http://zakon-sufi.blogspot.com/ Portal nauk duchowych i społecznych tradycyjnych szkół i zakonów sufickich w Polsce]

			[http://sufi-chishty.blogspot.com/ Portal z naukami duchowymi najstarszej indyjsko-perskiej szkoły sufickiej czisztijja z Ajmer w Polsce]

	[[Category:Nazwiska]][[Category:Sufizm]]		[[Category:Nazwiska]][[Category:Sufizm]]

Hazrat Inayat Khan

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 02:35:11 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 03:35, 14 wrz 2026
Linia 4:		Linia 4:

	'''Hazrat Inayat Khan''' jako pierwszy, w latach 1910-1926 rozpropagował sufizm indyjski linii ćiśti (czisti, chisty) w Ameryce i Europie.		'''Hazrat Inayat Khan''' jako pierwszy, w latach 1910-1926 rozpropagował sufizm indyjski linii ćiśti (czisti, chisty) w Ameryce i Europie.

Hazrat

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 02:34:18 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 03:34, 14 wrz 2026
(Nie pokazano 1 pośredniej wersji utworzonej przez tego samego użytkownika)
Linia 1:		Linia 1:
	'''Hazrat''', Hadrat lub Hadhrat - po arabsku: حضرة‎‎ Ḥaḍrah; Urdu: حضرت‎ Hazret lub najczęściej Hazrat, w tureckim i bosniackim "Hazreti" - to pochodzący z języka arabskiego wschodni tytuł honorowy służący do zwracania się do nauczyciela lub mistrza duchowego ze szczególnym szacunkiem lub czcią. Dosłownie, tytuł Hadrah oznacza "Obecność" w konotacji charyzmatycznej osobistości. Stosuje się wobec osób, do których na Zachodzie zwracamy się tytułami "Wasza Dostojność", "Wasza Świętobliwość", "Wasza Eminencjo", "Wasza Wysokość".		[[Image:Hazrat Muhammad leads Abraham Moses Jesus.jpg\|right]]

			'''Hazrat''', Hadrat lub Hadhrat – po arabsku: حضرة‎‎ Ḥaḍrah; Urdu: حضرت‎ Hazret lub najczęściej Hazrat, w tureckim i bosniackim "Hazreti" – to pochodzący z języka arabskiego wschodni tytuł honorowy służący do zwracania się do nauczyciela lub mistrza duchowego ze szczególnym szacunkiem lub czcią. Dosłownie, tytuł Hadrah oznacza "Obecność" w konotacji charyzmatycznej osobistości. Stosuje się wobec osób, do których na Zachodzie zwracamy się tytułami "Wasza Dostojność", "Wasza Świętobliwość", "Wasza Eminencjo", "Wasza Wysokość".

			Islam używa tytułu Hadrat (Hazrat) wobec dwunastu wzniosłych osób, w tym takich jak: [[Muhammad]], [[Abraham]], Noah ([[Noe]]), Mose, [[Mojżesz]] oraz [[Jezus]], Ali' Murtaza. W islamie używany czasem wobec [[imam]]ów jako "Hazretleri".

	Islam używa tytułu Hadrat (Hazrat) wobec dwunastu wzniosłych osób, w tym takich jak: Muhammad, Abraham, Noah (Noe), Mose, Mojżesz oraz Jezus, Ali' Murtaza. W islamie używany czasem wobec [[imam]]ów jako "Hazretleri".

	==Linki zewnętrzne==		==Linki zewnętrzne==

Plik:Hazrat Muhammad leads Abraham Moses Jesus.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 02:33:16 GMT

Caroli przesłał Plik:Hazrat Muhammad leads Abraham Moses Jesus.jpg

Nowa strona

Haqiqa

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 02:14:09 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 03:14, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	~~'''Haqiqa''', hakika, po arabsku حقيقة ḥaqīqa "prawda" — esencja rzeczywistości lub Boskiej Prawdy, trzeci ze stadiów praktyki duchowego rozwoju na ścieżce sufickiej, ponad etapem~~ [[~~tarika]], a przed etapem [[Marifa~~\|~~marefa~~]] (marifa) czyli unii mistycznej i [[gnozis]]. Charakteryzuje się tym, że "prawda jak oliwa wypływa na wierzch", co oznacza, że adepci tego etapu doświadczają "ujawnienia" czy "odsłonięcia" prawdy, trudno ich oszukać, nie tylko na planie fizycznym, ale także docierają do prawdy na planach duchowych. Sufi trafia na ludzi, sytuacje, nauki czy doświadczenia pokazujące mu prawdę o wszystkim na czym skupi swoją uwagę, o prawdę o czym będzie się modlić. Z czasem ogląd w postaci ujawniania prawdy staje się coraz szybszy i skuteczniejszy.		[[Image:Haqiqa.jpg\|right]]

	'''Hakika Muhammadijja''' — „rzeczywistość [[Muhammad]]a”, archetypowy [[Prorok]], Człowiek Doskonały poprzez którego Boska świadomość jest Sobie przejawiona, światło z którego wszystkie rzeczy biorą swój początek.		'''Haqiqa''', hakika, po arabsku حقيقة ḥaqīqa "prawda" – esencja rzeczywistości lub Boskiej Prawdy, trzeci ze stadiów praktyki duchowego rozwoju na ścieżce sufickiej, ponad etapem [[tarika]], a przed etapem [[Marifa\|marefa]] (marifa) czyli unii mistycznej i [[gnozis]]. Charakteryzuje się tym, że "prawda jak oliwa wypływa na wierzch", co oznacza, że adepci tego etapu doświadczają "ujawnienia" czy "odsłonięcia" prawdy, trudno ich oszukać, nie tylko na planie fizycznym, ale także docierają do prawdy na planach duchowych. Sufi trafia na ludzi, sytuacje, nauki czy doświadczenia pokazujące mu prawdę o wszystkim na czym skupi swoją uwagę, o prawdę o czym będzie się modlić. Z czasem ogląd w postaci ujawniania prawdy staje się coraz szybszy i skuteczniejszy.

			'''Hakika Muhammadijja''' – „rzeczywistość [[Muhammad]]a”, archetypowy [[Prorok]], Człowiek Doskonały poprzez którego Boska świadomość jest Sobie przejawiona, światło z którego wszystkie rzeczy biorą swój początek.

			'''Hakikat at-tawadżdżuh''' – Rzeczywistość Zwrócenia. Moc, która umożliwia [[murszid]]owi zwrócić w swoją stronę serce jego murszida, a poprzez siebie w stronę Świętego Proroka [[Muhammad]]a i ostatecznie w stronę Boga.

	'''Hakikat at-tawadżdżuh''' — Rzeczywistość Zwrócenia. Moc, która umożliwia [[murszid]]owi zwrócić w swoją stronę serce jego murszida, a poprzez siebie w stronę Świętego Proroka [[Muhammad]]a i ostatecznie w stronę Boga.

	== Linki zewnętrzne ==		== Linki zewnętrzne ==

Plik:Haqiqa.jpg

Caroli — Mon, 14 Sep 2026 02:13:29 GMT

Caroli przesłał Plik:Haqiqa.jpg

Nowa strona

Gnoza

Caroli — Sun, 13 Sep 2026 18:51:13 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 19:51, 13 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	~~'''~~Gnoza~~''' - gr~~. ~~gnosis, u sufich [[Marifa~~\|~~marefa~~]] - jest kluczem do zdolności magicznych - osiągnięcie głębokich stanów świadomości znane jest w różnych tradycjach jako Nie-Myślenie, Skupienie Uwagi lub Satori. Świadomość jest oczyszczona ze wszystkiego poza przedmiotem koncentracji. Istnieją różne metody osiągnięcia gnozy - od szalonego tańca do wytężonej kontemplacji. Niezależnie od wybranej metody, praktykujący dąży do osiągnięcia za jej pomocą ekstazy.		[[Image:Gnoza.jpg\|right]]

	~~U osób religijnych~~, osiągnięcie ~~gnozy może spowodować pewne 'mistyczne doświadczenia'~~ - ~~odwiedziny bóstw niebiańskich~~, ~~bogów, aniołów~~ lub ~~odkrywanie Boskich Prawd~~. ~~Dla maga doświadczenia takie są mało ważne, liczy się raczej to, co można dzięki takim stanom osiągnąć - w momentach~~ gnozy ~~sigile dostają się~~ do ~~podświadomości; mag, przedzierając się przez warstwy czasoprzestrzeni może manifestować swoją wolę, a bogowie przejmują władzę nad swoimi wiernymi~~. ~~Historia tłumaczy wiele technik gnostycznych używaniem narkotyków -~~ od ~~maści czarownic~~ do ~~LSD i doświadczeniach z deprywacją sensoryczną Johna Lilly'ego, jednak prawdziwi gnostycy odrzucają środki odurzające jako diabelskie wynalazki~~.		'''Gnoza''' – gr. gnosis, u sufich [[Marifa\|marefa]] – jest kluczem do zdolności magicznych – osiągnięcie głębokich stanów świadomości znane jest w różnych tradycjach jako Nie-Myślenie, Skupienie Uwagi lub Satori. Świadomość jest oczyszczona ze wszystkiego poza przedmiotem koncentracji. Istnieją różne metody osiągnięcia gnozy – od szalonego tańca do wytężonej kontemplacji. Niezależnie od wybranej metody, praktykujący dąży do osiągnięcia za jej pomocą ekstazy.

	Każdy system czy tradycja jest niekompletny bez swoich teoretycznych osobliwości. Samotne studia posiadają niewielką wartość, jeśli nie są wspomagane praktyką. Można napisać całe tomiska 'wyjaśniające' magiczną naturę różnych bytów, takich jak Boginie, Demony czy Duchy, ale nic nie zastąpi własnego doświadczenia boskości w trakcie rytuału. Pomimo iż wiele mówi się o różnych 'magicznych tajemnicach', to jedynymi 'prawdziwymi' tajemnicami są te, które odkrywa się samodzielnie dzięki rozjaśnieniu ich światłem własnej praktyki. Odmienne stany Świadomości mogą być osiągnięte poprzez wykorzystanie kombinacji wewnętrznych zmian (użycie metod gnostycznych), oraz przez interakcję z innymi, jak na przykład hipnozę, rytuały grupowe czy orgiastyczne tańce.		U osób religijnych, osiągnięcie gnozy może spowodować pewne "mistyczne doświadczenia" – odwiedziny bóstw niebiańskich, bogów, aniołów lub odkrywanie Boskich Prawd. Dla maga doświadczenia takie są mało ważne, liczy się raczej to, co można dzięki takim stanom osiągnąć – w momentach gnozy sigile dostają się do podświadomości; mag, przedzierając się przez warstwy czasoprzestrzeni może manifestować swoją wolę, a bogowie przejmują władzę nad swoimi wiernymi. Historia tłumaczy wiele technik gnostycznych używaniem narkotyków – od maści czarownic do LSD i doświadczeniach z deprywacją sensoryczną Johna Lilly'ego, jednak prawdziwi gnostycy odrzucają środki odurzające jako diabelskie wynalazki.

			Każdy system czy tradycja jest niekompletny bez swoich teoretycznych osobliwości. Samotne studia posiadają niewielką wartość, jeśli nie są wspomagane praktyką. Można napisać całe tomiska "wyjaśniające: magiczną naturę różnych bytów, takich jak Boginie, Demony czy Duchy, ale nic nie zastąpi własnego doświadczenia boskości w trakcie rytuału. Pomimo iż wiele mówi się o różnych "magicznych tajemnicach", to jedynymi "prawdziwymi" tajemnicami są te, które odkrywa się samodzielnie dzięki rozjaśnieniu ich światłem własnej praktyki. Odmienne stany Świadomości mogą być osiągnięte poprzez wykorzystanie kombinacji wewnętrznych zmian (użycie metod gnostycznych), oraz przez interakcję z innymi, jak na przykład hipnozę, rytuały grupowe czy orgiastyczne tańce.

Plik:Gnoza.jpg

Caroli — Sun, 13 Sep 2026 18:50:25 GMT

Caroli przesłał Plik:Gnoza.jpg

Nowa strona

Gematria

Caroli — Sun, 13 Sep 2026 18:30:57 GMT

← poprzednia wersja		Wersja z 19:30, 13 wrz 2026
(Nie pokazano 1 pośredniej wersji utworzonej przez tego samego użytkownika)
Linia 1:		Linia 1:
	[[Image:Gematria.jpg\|right]]		[[Image:Gematria kabalistyczna.jpg\|right]]

	'''Gematria''' (hebr. גימטריה z grec. γεωμετρια; arab. abdżad) – to system numerologii opierający się na języku i alfabecie hebrajskim, zaś samo słowo gematria pochodzi od greckiego słowa geometria. Istnieje kilka form gematrii, między innymi "objawiona" i "mistyczna".		'''Gematria''' (hebr. גימטריה z grec. γεωμετρια; arab. abdżad) – to system numerologii opierający się na języku i alfabecie hebrajskim, zaś samo słowo gematria pochodzi od greckiego słowa geometria. Istnieje kilka form gematrii, między innymi "objawiona" i "mistyczna".
Linia 9:		Linia 9:
	==Gematria mistyczna==		==Gematria mistyczna==

	Gematria mistyczna jest systemem rozpoznawania związków między sefirami a literami alfabetu hebrajskiego. System ten był rozwijany przez mistyczny nurt judaizmu, w pismach takich jak Zohar. Przykładem zastosowania gematrii są liczby hebrajskie. Choć są 22 litery hebrajskie, do wyrażenia liczb w zakresie od 1 do 999 potrzebnych jest 27 znaków - po dziewięć dla jednostek, dziesiątek i setek. Mistyczny hebrajski system notacji liczb uzupełnia brakujące pięć znaków tak zwanymi sofeet - formami liter królewskich stosowanymi na końcu wyrazów. Znaki te nie są używane w niemistycznej numeracji.		Gematria mistyczna jest systemem rozpoznawania związków między sefirami a literami alfabetu hebrajskiego. System ten był rozwijany przez mistyczny nurt judaizmu, w pismach takich jak Zohar. Przykładem zastosowania gematrii są liczby hebrajskie. Choć są 22 litery hebrajskie, do wyrażenia liczb w zakresie od 1 do 999 potrzebnych jest 27 znaków – po dziewięć dla jednostek, dziesiątek i setek. Mistyczny hebrajski system notacji liczb uzupełnia brakujące pięć znaków tak zwanymi sofeet - formami liter królewskich stosowanymi na końcu wyrazów. Znaki te nie są używane w niemistycznej numeracji.

	[[Category:Hasło]][[Category:Sufizm]][[Category:Gematria]]		[[Category:Hasło]][[Category:Sufizm]][[Category:Gematria]]

← poprzednia wersja		Wersja z 08:53, 14 wrz 2026
Linia 1:		Linia 1:
	[[Image:Lalla Ded Jogeśwari.jpg\|right]]		[[Image:Lalla Ded Jogeśwari.jpg\|right]]

	'''Lalla''', ''Lalāsa''' [[Dewi]] (1320-1390) bardziej znana jako Lalla (kaszmirskie: umiłowana) to znana mistrzyni [[Laja Joga\|Laja Jogi]] i [[Tantra\|Tantry]] oraz [[sufizm\|sufizmu]] kaszmirskiego z XIV wieku, żyjąca w północnej Indii w obszarze [[śiwaizm\|śiwaizmu kaszmirskiego]]. Lalla Ded Jogeśwari, zwana też Lalla-Madź lub Lalleśwari – inicjowana przez swego [[Guru]] Śri [[Siddha]] Nilakantha znana jest jako wybitna pisarka i poetka śiwaicka. Wśród kaszmirskich sufich znana jako Lal Arifa.		'''Lalla''', '''Lalāsa''' [[Dewi]] (1320-1390) bardziej znana jako Lalla (kaszmirskie: umiłowana) to znana mistrzyni [[Laja Joga\|Laja Jogi]] i [[Tantra\|Tantry]] oraz [[sufizm\|sufizmu]] kaszmirskiego z XIV wieku, żyjąca w północnej Indii w obszarze [[śiwaizm\|śiwaizmu kaszmirskiego]]. Lalla Ded Jogeśwari, zwana też Lalla-Madź lub Lalleśwari – inicjowana przez swego [[Guru]] Śri [[Siddha]] Nilakantha znana jest jako wybitna pisarka i poetka śiwaicka. Wśród kaszmirskich sufich znana jako Lal Arifa.

	Imię Lalla otrzymała z uwagi na wielkie pragnienie poznania Najwyższej Rzeczywistości. Najważniejszy zbiór poematów opiewających Boga [[Śiwa]] to "Lalla-Vakyani", używany jako śpiewnik w bractwach i zakonach [[śiwaizm\|śiwaickich]]. W wieku lat 12 wydana za mąż, mając lat 24 porzuciła złego jak się okazało męża, a w wieku lat 26 przyjmując śluby wyrzeczenia [[Sannjasa]], często podróżowała bez odzienia znana jako tańcząca "Naga Jogini" o długich ciemnych włosach.		Imię Lalla otrzymała z uwagi na wielkie pragnienie poznania Najwyższej Rzeczywistości. Najważniejszy zbiór poematów opiewających Boga [[Śiwa]] to "Lalla-Vakyani", używany jako śpiewnik w bractwach i zakonach [[śiwaizm\|śiwaickich]]. W wieku lat 12 wydana za mąż, mając lat 24 porzuciła złego jak się okazało męża, a w wieku lat 26 przyjmując śluby wyrzeczenia [[Sannjasa]], często podróżowała bez odzienia znana jako tańcząca "Naga Jogini" o długich ciemnych włosach.