AGNIHOTRA - Oczyszczająca Moc Ognia - Historia wersji

Caroli: /* Tryambakam Homa */

2019-04-18T11:47:52Z

Tryambakam Homa

← poprzednia wersja		Wersja z 12:47, 18 kwi 2019
Linia 107:		Linia 107:

	"O Trójoki dający pomyślność i powodzenie ochrońco wszystkich istot, uwolnij nas od wszelkich więzów materialnych, ograniczeń i problemów, uwolnij nas od bólu więzów śmierci i umierania!"		"O Trójoki dający pomyślność i powodzenie ochrońco wszystkich istot, uwolnij nas od wszelkich więzów materialnych, ograniczeń i problemów, uwolnij nas od bólu więzów śmierci i umierania!"


	Należy pamiętać o takich “drobiazgach” jak milcząca medytacja po recytowaniu mantramu, która jest też czasem na integracje wytworzonej energii wibracyjnej oraz na rozmyślanie o znaczeniu mantry z oddaniem. Jeśli wykonujemy Tryambakam, a wypada wschód czy zachód słońca, po prostu przerywa się ten ogień na czas wykonania rytu Agnihotra, a potem zwyczajnie kontynuuje.		Należy pamiętać o takich “drobiazgach” jak milcząca medytacja po recytowaniu mantramu, która jest też czasem na integracje wytworzonej energii wibracyjnej oraz na rozmyślanie o znaczeniu mantry z oddaniem. Jeśli wykonujemy Tryambakam, a wypada wschód czy zachód słońca, po prostu przerywa się ten ogień na czas wykonania rytu Agnihotra, a potem zwyczajnie kontynuuje.

Caroli: /* Tryambakam Homa */

2019-04-18T11:47:18Z

Tryambakam Homa

← poprzednia wersja		Wersja z 12:47, 18 kwi 2019
Linia 102:		Linia 102:

	Mantra Tryambakam pochodzi z [[Rygweda\|Rygwedy]] i jest uważana za wibrację, która uwalnia duszę, jaźń od śmierci i wszelkich ograniczeń. Jej oryginalna nazwa, Mahaa-[[Mrityunjaya]] oznacza dosłownie “Wielkie pokonanie śmierci”, “Wielkie zwycięstwo nad śmiercią”. Praktykowana jest dla pokonania wszelkich trudności, trosk, kłopotów, zagrożeń, przeciwko wszystkiemu, co doprowadza do śmierci lub rozkładu. A oto transliteracja i znaczenie wibracyjnego mantramu Mahaa-Mrtyunjaya:		Mantra Tryambakam pochodzi z [[Rygweda\|Rygwedy]] i jest uważana za wibrację, która uwalnia duszę, jaźń od śmierci i wszelkich ograniczeń. Jej oryginalna nazwa, Mahaa-[[Mrityunjaya]] oznacza dosłownie “Wielkie pokonanie śmierci”, “Wielkie zwycięstwo nad śmiercią”. Praktykowana jest dla pokonania wszelkich trudności, trosk, kłopotów, zagrożeń, przeciwko wszystkiemu, co doprowadza do śmierci lub rozkładu. A oto transliteracja i znaczenie wibracyjnego mantramu Mahaa-Mrtyunjaya:
	[Image:Tryambakam.png\|thumb\|Maha Mrityunjaya Mantra]]		[[Image:Tryambakam.png\|thumb\|Maha Mrityunjaya Mantra]]
	'''''Om! Tryambakam Yajaamahe Sugandhim Pushti Vardhanam \|'''''		'''''Om! Tryambakam Yajaamahe Sugandhim Pushti Vardhanam \|'''''
	'''''Urvaarukamiva Bandhanaan Mrtyormukshiya Maamrtaat\|\| Swaahaa \|\|'''''		'''''Urvaarukamiva Bandhanaan Mrtyormukshiya Maamrtaat\|\| Swaahaa \|\|'''''

Caroli: /* Tryambakam Homa */

2019-04-18T11:46:49Z

Tryambakam Homa

← poprzednia wersja		Wersja z 12:46, 18 kwi 2019
Linia 102:		Linia 102:

	Mantra Tryambakam pochodzi z [[Rygweda\|Rygwedy]] i jest uważana za wibrację, która uwalnia duszę, jaźń od śmierci i wszelkich ograniczeń. Jej oryginalna nazwa, Mahaa-[[Mrityunjaya]] oznacza dosłownie “Wielkie pokonanie śmierci”, “Wielkie zwycięstwo nad śmiercią”. Praktykowana jest dla pokonania wszelkich trudności, trosk, kłopotów, zagrożeń, przeciwko wszystkiemu, co doprowadza do śmierci lub rozkładu. A oto transliteracja i znaczenie wibracyjnego mantramu Mahaa-Mrtyunjaya:		Mantra Tryambakam pochodzi z [[Rygweda\|Rygwedy]] i jest uważana za wibrację, która uwalnia duszę, jaźń od śmierci i wszelkich ograniczeń. Jej oryginalna nazwa, Mahaa-[[Mrityunjaya]] oznacza dosłownie “Wielkie pokonanie śmierci”, “Wielkie zwycięstwo nad śmiercią”. Praktykowana jest dla pokonania wszelkich trudności, trosk, kłopotów, zagrożeń, przeciwko wszystkiemu, co doprowadza do śmierci lub rozkładu. A oto transliteracja i znaczenie wibracyjnego mantramu Mahaa-Mrtyunjaya:
			[Image:Tryambakam.png\|thumb\|Maha Mrityunjaya Mantra]]
	'''''Om! Tryambakam Yajaamahe Sugandhim Pushti Vardhanam \|'''''		'''''Om! Tryambakam Yajaamahe Sugandhim Pushti Vardhanam \|'''''
	'''''Urvaarukamiva Bandhanaan Mrtyormukshiya Maamrtaat\|\| Swaahaa \|\|'''''		'''''Urvaarukamiva Bandhanaan Mrtyormukshiya Maamrtaat\|\| Swaahaa \|\|'''''

Caroli o 11:40, 18 kwi 2019

2019-04-18T11:40:30Z

← poprzednia wersja		Wersja z 12:40, 18 kwi 2019
Linia 77:		Linia 77:

	O Zachodzie Słońca		O Zachodzie Słońca
			[[Image:Images 2.jpg\|thumb\|agnaye swaha]]
	'''''1. Agnaye Swaha Agnaye Idam Na Mama! - (Wrzuć szczyptę ryżu przy Swaha).'''''		'''''1. Agnaye Swaha Agnaye Idam Na Mama! - (Wrzuć szczyptę ryżu przy Swaha).'''''
	'''''2. Prajapataye Swaha Prajapataye Idam Na Mama! - (Wrzuć następną szczyptę ryżu przy Swaha).'''''		'''''2. Prajapataye Swaha Prajapataye Idam Na Mama! - (Wrzuć następną szczyptę ryżu przy Swaha).'''''

Caroli o 11:38, 18 kwi 2019

2019-04-18T11:38:02Z

← poprzednia wersja		Wersja z 12:38, 18 kwi 2019
Linia 67:		Linia 67:
	# Dokładne czasy wschodów i zachodów słońca z instrukcją do Agnihotry		# Dokładne czasy wschodów i zachodów słońca z instrukcją do Agnihotry
	# Skrypty lub audio do nauki mantramów		# Skrypty lub audio do nauki mantramów
			[[Image:Images.jpg\|thumb\|suryaya swaha]]
	===Mantramy Agniohotry===		===Mantramy Agniohotry===

	O Wschodzie Słońca		O Wschodzie Słońca
	~~[[Image:Images.jpg\|thumb\|suryaya swaha]]~~
	'''''1. Suryaya Swaha Suryaya Idam Na Mama! (Wrzuć szczyptę ryżu przy Swaha).'''''		'''''1. Suryaya Swaha Suryaya Idam Na Mama! (Wrzuć szczyptę ryżu przy Swaha).'''''
	'''''2. Prajapataye Swaha Prajapataye Idam Na Mama! (Wrzuć następną szczyptę ryżu przy Swaha).'''''		'''''2. Prajapataye Swaha Prajapataye Idam Na Mama! (Wrzuć następną szczyptę ryżu przy Swaha).'''''

Caroli o 11:36, 18 kwi 2019

2019-04-18T11:36:44Z

← poprzednia wersja		Wersja z 12:36, 18 kwi 2019
Linia 71:		Linia 71:

	O Wschodzie Słońca		O Wschodzie Słońca
			[[Image:Images.jpg\|thumb\|suryaya swaha]]
	'''''1. Suryaya Swaha Suryaya Idam Na Mama! (Wrzuć szczyptę ryżu przy Swaha).'''''		'''''1. Suryaya Swaha Suryaya Idam Na Mama! (Wrzuć szczyptę ryżu przy Swaha).'''''
	'''''2. Prajapataye Swaha Prajapataye Idam Na Mama! (Wrzuć następną szczyptę ryżu przy Swaha).'''''		'''''2. Prajapataye Swaha Prajapataye Idam Na Mama! (Wrzuć następną szczyptę ryżu przy Swaha).'''''

Caroli o 11:34, 18 kwi 2019

2019-04-18T11:34:21Z

← poprzednia wersja		Wersja z 12:34, 18 kwi 2019
Linia 13:		Linia 13:
	Śpiewanie mantramów potęguje efekty palenia ognia. W trakcie śpiewania, przy słowie Swaha, trzeba wsypać do ognia szczyptę niełuskanego ryżu, który spalony dodaje specyficznego rodzaju energii, wzmacniając również efekty palenia. Swaha (wymawiać z długim “a”, jak Swaahaa) to w pismach Wedy Ognica, małżonka Agni, żeński element natury ogniowej. Ryt jest symbolicznym karmieniem żeńskiej natury ogniowej, która odpowiada za rodzenie i stwarzanie wszystkich rzeczy. Do praktykowania Agnihotry dobrze jest wydzielić osobny pokój lub chociażby miejsce, gdzie piramidka mogłaby stać na stałe, pomiędzy kolejnymi paleniami. Szczególnie dotyczy to piramidki większych wymiarów. Powinna ona stać wówczas nieporuszona, a najlepiej umocowana na stałe do podłoża. Bezpośrednio przed jej następnym wykorzystaniem należy wysypać popiół usuwając drewienkiem pozostałości. Czynności czyszczenia piramidki i przygotowania rytuału wykonuje się bez udziału widzów czy gapiów i są to obowiązki osoby odpowiedzialnej za wykonanie rytuału. W czasie rytuału musi wszystko być przygotowane, przed osobą wykonującą tylko niezbędne w rytuale przedmioty. Nie należy też szeleścić w czasie rytuałów ani mocować się z zakrętkami słoików jak się to zdarza osobom profanującym ryt Agnihotra. Klarowane masło Ghi trzyma się w naczyniu glinianym o kształcie wazy, miseczki, nigdy w słoikach czy jakiś szeleszczących torbach.		Śpiewanie mantramów potęguje efekty palenia ognia. W trakcie śpiewania, przy słowie Swaha, trzeba wsypać do ognia szczyptę niełuskanego ryżu, który spalony dodaje specyficznego rodzaju energii, wzmacniając również efekty palenia. Swaha (wymawiać z długim “a”, jak Swaahaa) to w pismach Wedy Ognica, małżonka Agni, żeński element natury ogniowej. Ryt jest symbolicznym karmieniem żeńskiej natury ogniowej, która odpowiada za rodzenie i stwarzanie wszystkich rzeczy. Do praktykowania Agnihotry dobrze jest wydzielić osobny pokój lub chociażby miejsce, gdzie piramidka mogłaby stać na stałe, pomiędzy kolejnymi paleniami. Szczególnie dotyczy to piramidki większych wymiarów. Powinna ona stać wówczas nieporuszona, a najlepiej umocowana na stałe do podłoża. Bezpośrednio przed jej następnym wykorzystaniem należy wysypać popiół usuwając drewienkiem pozostałości. Czynności czyszczenia piramidki i przygotowania rytuału wykonuje się bez udziału widzów czy gapiów i są to obowiązki osoby odpowiedzialnej za wykonanie rytuału. W czasie rytuału musi wszystko być przygotowane, przed osobą wykonującą tylko niezbędne w rytuale przedmioty. Nie należy też szeleścić w czasie rytuałów ani mocować się z zakrętkami słoików jak się to zdarza osobom profanującym ryt Agnihotra. Klarowane masło Ghi trzyma się w naczyniu glinianym o kształcie wazy, miseczki, nigdy w słoikach czy jakiś szeleszczących torbach.

			==Dobroczynne, uzdrawiające działanie Agnihotry==
	[[Image:Agnihotra diagram.jpg\|thumb\|Lecznicza moc agnihotry]]		[[Image:Agnihotra diagram.jpg\|thumb\|Lecznicza moc agnihotry]]
	~~==Dobroczynne, uzdrawiające działanie Agnihotry==~~
	Zwyczaj palenia ognia Agnihotra w celu oczyszczenia atmosfery, a co za tym idzie umysłu, praktykowany jest w hinduizmie po dziś dzień. W efekcie regularnego palenia ognia Agnihotra zmniejsza się napięcie, umysł zostaje odciążony. Praktykujący zwyczaj palenia ognia Agnihotra wyzbywają się uczuć niższych: złości, chciwości, zawiści. W efekcie zaczynają oni pojmować ideę wolności i szczęścia, do których dążą stopniowo wyzwalając się z cykli emocjonalnych: od euforii do przygnębienia. Wprowadzanie za pomocą rytu Agnihotra zmian w atmosferze - przywracanie równowagi, przyczynia się nie tylko do doskonalszego rozwoju duchowego ludzi, ale także fizycznego zwierząt i roślin. Wiedza wedyjska powiada, że w czasie wschodu słońca wiele ogni, elektryczności, eteru i innych subtelniejszych energii emanowanych przez Słońce przenika całą przestrzeń między Słońcem a Ziemią, co daje w efekcie potężny strumień energii spływającej w miejscach, gdzie, jak mówimy, wschodzi Słońce. Jest to ogromna siła oczyszczająca na swojej drodze wszystko, co jest nieczyste z powodu braku harmonii z całością. Strumień energii podtrzymującej życie raduje wszystkie jego formy jakie istnieją na Ziemi. Strumień ten rozbrzmiewa muzyką, która może być słyszalna. Mantra porannej Agnihotry jest esencją tej muzyki. Jest to dźwięk strumienia energii , który cofa się wieczorem.		Zwyczaj palenia ognia Agnihotra w celu oczyszczenia atmosfery, a co za tym idzie umysłu, praktykowany jest w hinduizmie po dziś dzień. W efekcie regularnego palenia ognia Agnihotra zmniejsza się napięcie, umysł zostaje odciążony. Praktykujący zwyczaj palenia ognia Agnihotra wyzbywają się uczuć niższych: złości, chciwości, zawiści. W efekcie zaczynają oni pojmować ideę wolności i szczęścia, do których dążą stopniowo wyzwalając się z cykli emocjonalnych: od euforii do przygnębienia. Wprowadzanie za pomocą rytu Agnihotra zmian w atmosferze - przywracanie równowagi, przyczynia się nie tylko do doskonalszego rozwoju duchowego ludzi, ale także fizycznego zwierząt i roślin. Wiedza wedyjska powiada, że w czasie wschodu słońca wiele ogni, elektryczności, eteru i innych subtelniejszych energii emanowanych przez Słońce przenika całą przestrzeń między Słońcem a Ziemią, co daje w efekcie potężny strumień energii spływającej w miejscach, gdzie, jak mówimy, wschodzi Słońce. Jest to ogromna siła oczyszczająca na swojej drodze wszystko, co jest nieczyste z powodu braku harmonii z całością. Strumień energii podtrzymującej życie raduje wszystkie jego formy jakie istnieją na Ziemi. Strumień ten rozbrzmiewa muzyką, która może być słyszalna. Mantra porannej Agnihotry jest esencją tej muzyki. Jest to dźwięk strumienia energii , który cofa się wieczorem.

Caroli: /* Dobroczynne, uzdrawiające działanie Agnihotry */

2019-04-18T11:33:13Z

Dobroczynne, uzdrawiające działanie Agnihotry

← poprzednia wersja		Wersja z 12:33, 18 kwi 2019
Linia 13:		Linia 13:
	Śpiewanie mantramów potęguje efekty palenia ognia. W trakcie śpiewania, przy słowie Swaha, trzeba wsypać do ognia szczyptę niełuskanego ryżu, który spalony dodaje specyficznego rodzaju energii, wzmacniając również efekty palenia. Swaha (wymawiać z długim “a”, jak Swaahaa) to w pismach Wedy Ognica, małżonka Agni, żeński element natury ogniowej. Ryt jest symbolicznym karmieniem żeńskiej natury ogniowej, która odpowiada za rodzenie i stwarzanie wszystkich rzeczy. Do praktykowania Agnihotry dobrze jest wydzielić osobny pokój lub chociażby miejsce, gdzie piramidka mogłaby stać na stałe, pomiędzy kolejnymi paleniami. Szczególnie dotyczy to piramidki większych wymiarów. Powinna ona stać wówczas nieporuszona, a najlepiej umocowana na stałe do podłoża. Bezpośrednio przed jej następnym wykorzystaniem należy wysypać popiół usuwając drewienkiem pozostałości. Czynności czyszczenia piramidki i przygotowania rytuału wykonuje się bez udziału widzów czy gapiów i są to obowiązki osoby odpowiedzialnej za wykonanie rytuału. W czasie rytuału musi wszystko być przygotowane, przed osobą wykonującą tylko niezbędne w rytuale przedmioty. Nie należy też szeleścić w czasie rytuałów ani mocować się z zakrętkami słoików jak się to zdarza osobom profanującym ryt Agnihotra. Klarowane masło Ghi trzyma się w naczyniu glinianym o kształcie wazy, miseczki, nigdy w słoikach czy jakiś szeleszczących torbach.		Śpiewanie mantramów potęguje efekty palenia ognia. W trakcie śpiewania, przy słowie Swaha, trzeba wsypać do ognia szczyptę niełuskanego ryżu, który spalony dodaje specyficznego rodzaju energii, wzmacniając również efekty palenia. Swaha (wymawiać z długim “a”, jak Swaahaa) to w pismach Wedy Ognica, małżonka Agni, żeński element natury ogniowej. Ryt jest symbolicznym karmieniem żeńskiej natury ogniowej, która odpowiada za rodzenie i stwarzanie wszystkich rzeczy. Do praktykowania Agnihotry dobrze jest wydzielić osobny pokój lub chociażby miejsce, gdzie piramidka mogłaby stać na stałe, pomiędzy kolejnymi paleniami. Szczególnie dotyczy to piramidki większych wymiarów. Powinna ona stać wówczas nieporuszona, a najlepiej umocowana na stałe do podłoża. Bezpośrednio przed jej następnym wykorzystaniem należy wysypać popiół usuwając drewienkiem pozostałości. Czynności czyszczenia piramidki i przygotowania rytuału wykonuje się bez udziału widzów czy gapiów i są to obowiązki osoby odpowiedzialnej za wykonanie rytuału. W czasie rytuału musi wszystko być przygotowane, przed osobą wykonującą tylko niezbędne w rytuale przedmioty. Nie należy też szeleścić w czasie rytuałów ani mocować się z zakrętkami słoików jak się to zdarza osobom profanującym ryt Agnihotra. Klarowane masło Ghi trzyma się w naczyniu glinianym o kształcie wazy, miseczki, nigdy w słoikach czy jakiś szeleszczących torbach.

			[[Image:Agnihotra diagram.jpg\|thumb\|Lecznicza moc agnihotry]]
	==Dobroczynne, uzdrawiające działanie Agnihotry==		==Dobroczynne, uzdrawiające działanie Agnihotry==
	Zwyczaj palenia ognia Agnihotra w celu oczyszczenia atmosfery, a co za tym idzie umysłu, praktykowany jest w hinduizmie po dziś dzień. W efekcie regularnego palenia ognia Agnihotra zmniejsza się napięcie, umysł zostaje odciążony. Praktykujący zwyczaj palenia ognia Agnihotra wyzbywają się uczuć niższych: złości, chciwości, zawiści. W efekcie zaczynają oni pojmować ideę wolności i szczęścia, do których dążą stopniowo wyzwalając się z cykli emocjonalnych: od euforii do przygnębienia. Wprowadzanie za pomocą rytu Agnihotra zmian w atmosferze - przywracanie równowagi, przyczynia się nie tylko do doskonalszego rozwoju duchowego ludzi, ale także fizycznego zwierząt i roślin. Wiedza wedyjska powiada, że w czasie wschodu słońca wiele ogni, elektryczności, eteru i innych subtelniejszych energii emanowanych przez Słońce przenika całą przestrzeń między Słońcem a Ziemią, co daje w efekcie potężny strumień energii spływającej w miejscach, gdzie, jak mówimy, wschodzi Słońce. Jest to ogromna siła oczyszczająca na swojej drodze wszystko, co jest nieczyste z powodu braku harmonii z całością. Strumień energii podtrzymującej życie raduje wszystkie jego formy jakie istnieją na Ziemi. Strumień ten rozbrzmiewa muzyką, która może być słyszalna. Mantra porannej Agnihotry jest esencją tej muzyki. Jest to dźwięk strumienia energii , który cofa się wieczorem.		Zwyczaj palenia ognia Agnihotra w celu oczyszczenia atmosfery, a co za tym idzie umysłu, praktykowany jest w hinduizmie po dziś dzień. W efekcie regularnego palenia ognia Agnihotra zmniejsza się napięcie, umysł zostaje odciążony. Praktykujący zwyczaj palenia ognia Agnihotra wyzbywają się uczuć niższych: złości, chciwości, zawiści. W efekcie zaczynają oni pojmować ideę wolności i szczęścia, do których dążą stopniowo wyzwalając się z cykli emocjonalnych: od euforii do przygnębienia. Wprowadzanie za pomocą rytu Agnihotra zmian w atmosferze - przywracanie równowagi, przyczynia się nie tylko do doskonalszego rozwoju duchowego ludzi, ale także fizycznego zwierząt i roślin. Wiedza wedyjska powiada, że w czasie wschodu słońca wiele ogni, elektryczności, eteru i innych subtelniejszych energii emanowanych przez Słońce przenika całą przestrzeń między Słońcem a Ziemią, co daje w efekcie potężny strumień energii spływającej w miejscach, gdzie, jak mówimy, wschodzi Słońce. Jest to ogromna siła oczyszczająca na swojej drodze wszystko, co jest nieczyste z powodu braku harmonii z całością. Strumień energii podtrzymującej życie raduje wszystkie jego formy jakie istnieją na Ziemi. Strumień ten rozbrzmiewa muzyką, która może być słyszalna. Mantra porannej Agnihotry jest esencją tej muzyki. Jest to dźwięk strumienia energii , który cofa się wieczorem.

Caroli: /* =Dobroczynne, uzdrawiające działanie Agnihotry */

2019-04-16T19:32:20Z

=Dobroczynne, uzdrawiające działanie Agnihotry

← poprzednia wersja		Wersja z 20:32, 16 kwi 2019
Linia 13:		Linia 13:
	Śpiewanie mantramów potęguje efekty palenia ognia. W trakcie śpiewania, przy słowie Swaha, trzeba wsypać do ognia szczyptę niełuskanego ryżu, który spalony dodaje specyficznego rodzaju energii, wzmacniając również efekty palenia. Swaha (wymawiać z długim “a”, jak Swaahaa) to w pismach Wedy Ognica, małżonka Agni, żeński element natury ogniowej. Ryt jest symbolicznym karmieniem żeńskiej natury ogniowej, która odpowiada za rodzenie i stwarzanie wszystkich rzeczy. Do praktykowania Agnihotry dobrze jest wydzielić osobny pokój lub chociażby miejsce, gdzie piramidka mogłaby stać na stałe, pomiędzy kolejnymi paleniami. Szczególnie dotyczy to piramidki większych wymiarów. Powinna ona stać wówczas nieporuszona, a najlepiej umocowana na stałe do podłoża. Bezpośrednio przed jej następnym wykorzystaniem należy wysypać popiół usuwając drewienkiem pozostałości. Czynności czyszczenia piramidki i przygotowania rytuału wykonuje się bez udziału widzów czy gapiów i są to obowiązki osoby odpowiedzialnej za wykonanie rytuału. W czasie rytuału musi wszystko być przygotowane, przed osobą wykonującą tylko niezbędne w rytuale przedmioty. Nie należy też szeleścić w czasie rytuałów ani mocować się z zakrętkami słoików jak się to zdarza osobom profanującym ryt Agnihotra. Klarowane masło Ghi trzyma się w naczyniu glinianym o kształcie wazy, miseczki, nigdy w słoikach czy jakiś szeleszczących torbach.		Śpiewanie mantramów potęguje efekty palenia ognia. W trakcie śpiewania, przy słowie Swaha, trzeba wsypać do ognia szczyptę niełuskanego ryżu, który spalony dodaje specyficznego rodzaju energii, wzmacniając również efekty palenia. Swaha (wymawiać z długim “a”, jak Swaahaa) to w pismach Wedy Ognica, małżonka Agni, żeński element natury ogniowej. Ryt jest symbolicznym karmieniem żeńskiej natury ogniowej, która odpowiada za rodzenie i stwarzanie wszystkich rzeczy. Do praktykowania Agnihotry dobrze jest wydzielić osobny pokój lub chociażby miejsce, gdzie piramidka mogłaby stać na stałe, pomiędzy kolejnymi paleniami. Szczególnie dotyczy to piramidki większych wymiarów. Powinna ona stać wówczas nieporuszona, a najlepiej umocowana na stałe do podłoża. Bezpośrednio przed jej następnym wykorzystaniem należy wysypać popiół usuwając drewienkiem pozostałości. Czynności czyszczenia piramidki i przygotowania rytuału wykonuje się bez udziału widzów czy gapiów i są to obowiązki osoby odpowiedzialnej za wykonanie rytuału. W czasie rytuału musi wszystko być przygotowane, przed osobą wykonującą tylko niezbędne w rytuale przedmioty. Nie należy też szeleścić w czasie rytuałów ani mocować się z zakrętkami słoików jak się to zdarza osobom profanującym ryt Agnihotra. Klarowane masło Ghi trzyma się w naczyniu glinianym o kształcie wazy, miseczki, nigdy w słoikach czy jakiś szeleszczących torbach.

	===Dobroczynne, uzdrawiające działanie Agnihotry==		==Dobroczynne, uzdrawiające działanie Agnihotry==
	Zwyczaj palenia ognia Agnihotra w celu oczyszczenia atmosfery, a co za tym idzie umysłu, praktykowany jest w hinduizmie po dziś dzień. W efekcie regularnego palenia ognia Agnihotra zmniejsza się napięcie, umysł zostaje odciążony. Praktykujący zwyczaj palenia ognia Agnihotra wyzbywają się uczuć niższych: złości, chciwości, zawiści. W efekcie zaczynają oni pojmować ideę wolności i szczęścia, do których dążą stopniowo wyzwalając się z cykli emocjonalnych: od euforii do przygnębienia. Wprowadzanie za pomocą rytu Agnihotra zmian w atmosferze - przywracanie równowagi, przyczynia się nie tylko do doskonalszego rozwoju duchowego ludzi, ale także fizycznego zwierząt i roślin. Wiedza wedyjska powiada, że w czasie wschodu słońca wiele ogni, elektryczności, eteru i innych subtelniejszych energii emanowanych przez Słońce przenika całą przestrzeń między Słońcem a Ziemią, co daje w efekcie potężny strumień energii spływającej w miejscach, gdzie, jak mówimy, wschodzi Słońce. Jest to ogromna siła oczyszczająca na swojej drodze wszystko, co jest nieczyste z powodu braku harmonii z całością. Strumień energii podtrzymującej życie raduje wszystkie jego formy jakie istnieją na Ziemi. Strumień ten rozbrzmiewa muzyką, która może być słyszalna. Mantra porannej Agnihotry jest esencją tej muzyki. Jest to dźwięk strumienia energii , który cofa się wieczorem.		Zwyczaj palenia ognia Agnihotra w celu oczyszczenia atmosfery, a co za tym idzie umysłu, praktykowany jest w hinduizmie po dziś dzień. W efekcie regularnego palenia ognia Agnihotra zmniejsza się napięcie, umysł zostaje odciążony. Praktykujący zwyczaj palenia ognia Agnihotra wyzbywają się uczuć niższych: złości, chciwości, zawiści. W efekcie zaczynają oni pojmować ideę wolności i szczęścia, do których dążą stopniowo wyzwalając się z cykli emocjonalnych: od euforii do przygnębienia. Wprowadzanie za pomocą rytu Agnihotra zmian w atmosferze - przywracanie równowagi, przyczynia się nie tylko do doskonalszego rozwoju duchowego ludzi, ale także fizycznego zwierząt i roślin. Wiedza wedyjska powiada, że w czasie wschodu słońca wiele ogni, elektryczności, eteru i innych subtelniejszych energii emanowanych przez Słońce przenika całą przestrzeń między Słońcem a Ziemią, co daje w efekcie potężny strumień energii spływającej w miejscach, gdzie, jak mówimy, wschodzi Słońce. Jest to ogromna siła oczyszczająca na swojej drodze wszystko, co jest nieczyste z powodu braku harmonii z całością. Strumień energii podtrzymującej życie raduje wszystkie jego formy jakie istnieją na Ziemi. Strumień ten rozbrzmiewa muzyką, która może być słyszalna. Mantra porannej Agnihotry jest esencją tej muzyki. Jest to dźwięk strumienia energii , który cofa się wieczorem.

Caroli o 19:31, 16 kwi 2019

2019-04-16T19:31:34Z

Podgląd zmian

← poprzednia wersja		Wersja z 12:47, 18 kwi 2019
Linia 102:		Linia 102:

	Mantra Tryambakam pochodzi z [[Rygweda\|Rygwedy]] i jest uważana za wibrację, która uwalnia duszę, jaźń od śmierci i wszelkich ograniczeń. Jej oryginalna nazwa, Mahaa-[[Mrityunjaya]] oznacza dosłownie “Wielkie pokonanie śmierci”, “Wielkie zwycięstwo nad śmiercią”. Praktykowana jest dla pokonania wszelkich trudności, trosk, kłopotów, zagrożeń, przeciwko wszystkiemu, co doprowadza do śmierci lub rozkładu. A oto transliteracja i znaczenie wibracyjnego mantramu Mahaa-Mrtyunjaya:		Mantra Tryambakam pochodzi z [[Rygweda\|Rygwedy]] i jest uważana za wibrację, która uwalnia duszę, jaźń od śmierci i wszelkich ograniczeń. Jej oryginalna nazwa, Mahaa-[[Mrityunjaya]] oznacza dosłownie “Wielkie pokonanie śmierci”, “Wielkie zwycięstwo nad śmiercią”. Praktykowana jest dla pokonania wszelkich trudności, trosk, kłopotów, zagrożeń, przeciwko wszystkiemu, co doprowadza do śmierci lub rozkładu. A oto transliteracja i znaczenie wibracyjnego mantramu Mahaa-Mrtyunjaya:
	[Image:Tryambakam.png\|thumb\|Maha Mrityunjaya Mantra]]		[[Image:Tryambakam.png\|thumb\|Maha Mrityunjaya Mantra]]
	'''''Om! Tryambakam Yajaamahe Sugandhim Pushti Vardhanam \|'''''		'''''Om! Tryambakam Yajaamahe Sugandhim Pushti Vardhanam \|'''''
	'''''Urvaarukamiva Bandhanaan Mrtyormukshiya Maamrtaat\|\| Swaahaa \|\|'''''		'''''Urvaarukamiva Bandhanaan Mrtyormukshiya Maamrtaat\|\| Swaahaa \|\|'''''

← poprzednia wersja		Wersja z 12:46, 18 kwi 2019
Linia 102:		Linia 102:

	Mantra Tryambakam pochodzi z [[Rygweda\|Rygwedy]] i jest uważana za wibrację, która uwalnia duszę, jaźń od śmierci i wszelkich ograniczeń. Jej oryginalna nazwa, Mahaa-[[Mrityunjaya]] oznacza dosłownie “Wielkie pokonanie śmierci”, “Wielkie zwycięstwo nad śmiercią”. Praktykowana jest dla pokonania wszelkich trudności, trosk, kłopotów, zagrożeń, przeciwko wszystkiemu, co doprowadza do śmierci lub rozkładu. A oto transliteracja i znaczenie wibracyjnego mantramu Mahaa-Mrtyunjaya:		Mantra Tryambakam pochodzi z [[Rygweda\|Rygwedy]] i jest uważana za wibrację, która uwalnia duszę, jaźń od śmierci i wszelkich ograniczeń. Jej oryginalna nazwa, Mahaa-[[Mrityunjaya]] oznacza dosłownie “Wielkie pokonanie śmierci”, “Wielkie zwycięstwo nad śmiercią”. Praktykowana jest dla pokonania wszelkich trudności, trosk, kłopotów, zagrożeń, przeciwko wszystkiemu, co doprowadza do śmierci lub rozkładu. A oto transliteracja i znaczenie wibracyjnego mantramu Mahaa-Mrtyunjaya:
			[Image:Tryambakam.png\|thumb\|Maha Mrityunjaya Mantra]]
	'''''Om! Tryambakam Yajaamahe Sugandhim Pushti Vardhanam \|'''''		'''''Om! Tryambakam Yajaamahe Sugandhim Pushti Vardhanam \|'''''
	'''''Urvaarukamiva Bandhanaan Mrtyormukshiya Maamrtaat\|\| Swaahaa \|\|'''''		'''''Urvaarukamiva Bandhanaan Mrtyormukshiya Maamrtaat\|\| Swaahaa \|\|'''''