Iśwara: Różnice pomiędzy wersjami
Nie podano opisu zmian |
Nie podano opisu zmian |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
[[Image:Iswara anahata.jpg|right]] | |||
Generalnie rozbieżności co do natury Iśwara ([[Iśa]]) są niewielkie | '''Iśwara''' (sanskr. Iśvara; Iś oznacza "panowanie"; Iśa to władca duchowy) – w hinduizmie, Najwyższy [[Bóg]], Pan bądź rządca Wszechświata, często używany jako przydomek [[Śiwa]] (czasem również Wisznu). Iśvara odnosi się do poziomu [[Anahata]], doświadczany jest sercem, a manifestacją Iśwara jest żyjący Api [[Guru]] czczony jako święta osoba. | ||
Generalnie rozbieżności co do natury Iśwara ([[Iśa]]) są niewielkie – w klasycznej indyjskiej filozofii rozpatruje się dwie główne interpretacje, mianowicie teistyczną i panenteistyczną. Interpretację teistyczną odnajdujemy w [[joga|jodze]], interpretację panenteistyczną w [[Rygweda|Rygwedzie]] i [[Upaniszady|Upaniszadach]]. Interpretacja panenteistyczna oznacza tutaj, zgodnie z Rygwedą, że [[Bóg]] w jednej czwartej jest Wszechświatem, a w trzech czwartych wykracza ponad niego. | |||
Oto określenia wyższej Boskości Iswary w religiach hinduistycznych: | Oto określenia wyższej Boskości Iswary w religiach hinduistycznych: | ||
* [[Maheśwara]] | * [[Maheśwara]] – Wielki Bóg – określenie Boga [[Śiwa]] | ||
* [[Parameśwara]] | * [[Parameśwara]] – Najwyższy Bóg – określenie Boga Śiwa w Najwyższym aspekcie | ||
* [[Jogeśwara]] - ang. Yogeśvara, Pan Joginów | * [[Jogeśwara]] - ang. Yogeśvara, Pan Joginów – także określenie żyjącego [[Guru]] uznawanego za manifestację, [[awatar|awatarę]] [[Śiwa]] | ||
[[Category:Bóstwa]] | [[Category:Bóstwa]] | ||
[[Category:Laja Joga]] | [[Category:Laja Joga]] | ||
Aktualna wersja na dzień 20:10, 24 sie 2026
Iśwara (sanskr. Iśvara; Iś oznacza "panowanie"; Iśa to władca duchowy) – w hinduizmie, Najwyższy Bóg, Pan bądź rządca Wszechświata, często używany jako przydomek Śiwa (czasem również Wisznu). Iśvara odnosi się do poziomu Anahata, doświadczany jest sercem, a manifestacją Iśwara jest żyjący Api Guru czczony jako święta osoba.
Generalnie rozbieżności co do natury Iśwara (Iśa) są niewielkie – w klasycznej indyjskiej filozofii rozpatruje się dwie główne interpretacje, mianowicie teistyczną i panenteistyczną. Interpretację teistyczną odnajdujemy w jodze, interpretację panenteistyczną w Rygwedzie i Upaniszadach. Interpretacja panenteistyczna oznacza tutaj, zgodnie z Rygwedą, że Bóg w jednej czwartej jest Wszechświatem, a w trzech czwartych wykracza ponad niego.
Oto określenia wyższej Boskości Iswary w religiach hinduistycznych:
