Latifa: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
Nie podano opisu zmian
Nie podano opisu zmian
 
(Nie pokazano 6 wersji utworzonych przez 3 użytkowników)
Linia 1: Linia 1:
'''Latifa''', Lataif-e-sitta, po persku: لطائف سته‎‎) lub al-Laṭaʾif as-Sitta po arabsku: اللطائف الستة‎‎ - dosłownie sześć subtelności; nazwa miejsc do skupiania i odczuwania, subtelnych centrów energetycznych w ciele człowieka; organy psychoduchowe. Ma to takie samo znaczenie jak "czakram" w systemie [[joga|jogi]]. Również wyróżnia się 7 podstawowych ośrodków czyli lataif.
[[Image:Ośrodki energetyczne.jpg|right]]


Latifa to określenie odnosi się do subtelnych esencji, lub ośrodków na ciele człowieka. Oczyszczanie lataif  (l.p. latifa) stanowi duchową pracę i zmagania na ścieżce sufich. Oczyszczenie i udoskonalenie każdej latify oznacza etap w Podróży Powrotnej i uzyskanie dodatkowego intuicyjnego wglądu na Ścieżce ([[tarika]]). W systemie duchowym sufickiej Ścieżki Qadirijja, Czisztijja, Akbarijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, najbardziej znane lataify to:
'''Latifa''', Lataif-e-sitta (po persku: لطائف سته‎‎ lub al-Laṭaʾif as-Sitta po arabsku: اللطائف الستة‎‎) – dosłownie sześć subtelności; nazwa miejsc do skupiania i odczuwania, subtelnych centrów energetycznych w ciele człowieka; organy psychoduchowe. Ma to takie samo znaczenie jak "[[Ćakram|czakram]]" w systemie [[joga|jogi]]. Również wyróżnia się 7 podstawowych ośrodków czyli lataif.


* nafs - jaźń; związana z pępkiem lub podbrzuszem;  
Latifa to określenie odnosi się do subtelnych esencji, lub ośrodków na ciele człowieka. Oczyszczanie lataif (l.p. latifa) stanowi duchową pracę i zmagania na ścieżce [[sufi]]ch. Oczyszczenie i udoskonalenie każdej latify oznacza etap w Podróży Powrotnej i uzyskanie dodatkowego intuicyjnego wglądu na Ścieżce ([[tarika]]). W systemie duchowym sufickiej Ścieżki Qadirijja, Czisztijja, Akbarijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, najbardziej znane lataify to:
* qalb - serce/umysł; ośrodek serca;  
 
* ruh - duch/dusza;  
* nafs jaźń; związana z pępkiem lub podbrzuszem;  
* sirr - tajemny;  
* qalb serce/umysł; ośrodek serca;  
* khafi - ukryty; misteryjny; arkanum; zwykle obszar czoła, punkt międzybrwiowy; kolor niebieski; czasem prawa strona piersi;  
* ruh duch/dusza;  
* akhfa lub ikhfa - głęboko ukryty; Nuqta-e-wahida - punkt połączenia i jedności; szczyt głowy;  
* sirr tajemny;  
* khafi ukryty; misteryjny; arkanum; zwykle obszar czoła, punkt międzybrwiowy; kolor niebieski; czasem prawa strona piersi;  
* akhfa lub ikhfa głęboko ukryty; Nuqta-e-wahida punkt połączenia i jedności; szczyt głowy;  


Wspomnianych sześć lataif wspomnianych jest także w [[Koran]]ie. Każda latifa ma swój kolor i odpowiada następującym Prorokom: Adamowi, Abrahamowi/Noemu, Mojżeszowi, Jezusowi (Isa), oraz Muhammadowi (Pokój z Nimi). Istnieją inne (jest ich dziesięć) ośrodki lataif nauczane przez sufickie szkoły [[Czisztijja]], Qadirijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, które uczeń poznaje i z którymi „pracuje” pod instrukcją swego szajcha. Należy dodać, iż system lataif nie różni się od systemu czakramów jogi, nie tylko ich subtelnością, ani ich funkcją. Uaktywnienie sześciu ośrodków subtelnych jest częścią metodycznej pracy duchowej praktyki w szkołach, zakonach i bractwach sufickich.  
Wspomnianych sześć lataif wspomnianych jest także w [[Koran]]ie. Każda latifa ma swój kolor i odpowiada następującym Prorokom: Adamowi, Abrahamowi/Noemu, Mojżeszowi, Jezusowi (Isa), oraz Muhammadowi (Pokój z Nimi). Istnieją inne (jest ich dziesięć) ośrodki lataif nauczane przez sufickie szkoły [[Czisztijja]], Qadirijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, które uczeń poznaje i z którymi „pracuje” pod instrukcją swego szajcha. Należy dodać, iż system lataif nie różni się od systemu czakramów jogi, nie tylko ich subtelnością, ani ich funkcją. Uaktywnienie sześciu ośrodków subtelnych jest częścią metodycznej pracy duchowej praktyki w szkołach, zakonach i bractwach sufickich.  


Najczęściej jednak sufi podobnie jak jogini nauczają o siedmiu lataifach, jednak bardziej akcentują duchowe ich aspekty.  
Najczęściej jednak [[sufi]] podobnie jak [[jogin]]i nauczają o siedmiu lataifach, jednak bardziej akcentują duchowe ich aspekty.  
 
* Latifa – Haqqiyya – ([[Sahasrara]]) – punkt na czubku głowy, ośrodek ponad głową;
* Latifa – Khafiyya – ([[Ajna]]) – tzw. 3 oko, punkt między brwiami;
* Latifa – Sirriyya – ([[Viśuddha|Visuddha]]) – punkt energetyczny w gardle;
* Latifa – Ruhiyya – ([[Anahata]]) – okolice fizycznego serca; ośrodek sercowo-duchowy; Duch Święty;
* Latifa – Qalbiyya – odpowiada kolor srebrzysty ([[Manipura]]) – wysokość splotu słonecznego;
* Latifa – Nafsiyya – ([[Swadhiszthana|Svadhisthana) – Okolice pępka, ośrodek sił ego;
* Latifa – Qalabiyya (Muladhara|Muladara]]) – Punkt przy podstawie kręgosłupa;
 
Al-Latif – Subtelny; Łaskawy; Delikatny; Piękny; Piękno Duszy; Przenikliwy; l.mn – Lataif.
 
'''''Yaa Latif! – O Ty, Subtelny! '''''
 


* Latifa - Haqqiyya - (Sahasrara) - punkt na czubku głowy, ośrodek ponad głową
== Linki zewnętrzne ==
* Latifa - Khafiyya - (Ajna) - tzw. 3 oko, punkt między brwiami
* Latifa - Ruhiyya - (Visuddha) - punkt energetyczny w gardle
* Latifa - Sirriyya - (Anahata) - okolice fizycznego serca; ośrodek sercowy
* Latifa - Qalbiyya - odpowiada kolor srebrzysty (Manipura) - wysokość splotu słonecznego
* Latifa - Nafsiyya - (Svadhisthana) - Okolice pępka, ośrodek sił ego
* Latifa - Qalabiyya (Muladara) - Punkt przy podstawie kręgosłupa


al-Latif - Subtelny; Łaskawy; Delikatny; Piękny; Piękno Duszy; Przenikliwy; l.mn - Lataif.
[http://zakon-sufi.blogspot.com/ Portal nauk duchowych i społecznych tradycyjnych szkół i zakonów sufickich w Polsce]


Yaa Latif! - O Ty, Subtelny!
[http://sufi-chishty.blogspot.com/ Portal z naukami duchowymi najstarszej indyjsko-perskiej szkoły sufickiej czisztijja z Ajmer w Polsce]


[[Category:Sufizm]]
[[Category:Sufizm]]

Aktualna wersja na dzień 09:14, 14 wrz 2026

Ośrodki energetyczne.jpg

Latifa, Lataif-e-sitta (po persku: لطائف سته‎‎ lub al-Laṭaʾif as-Sitta po arabsku: اللطائف الستة‎‎) – dosłownie sześć subtelności; nazwa miejsc do skupiania i odczuwania, subtelnych centrów energetycznych w ciele człowieka; organy psychoduchowe. Ma to takie samo znaczenie jak "czakram" w systemie jogi. Również wyróżnia się 7 podstawowych ośrodków czyli lataif.

Latifa to określenie odnosi się do subtelnych esencji, lub ośrodków na ciele człowieka. Oczyszczanie lataif (l.p. latifa) stanowi duchową pracę i zmagania na ścieżce sufich. Oczyszczenie i udoskonalenie każdej latify oznacza etap w Podróży Powrotnej i uzyskanie dodatkowego intuicyjnego wglądu na Ścieżce (tarika). W systemie duchowym sufickiej Ścieżki Qadirijja, Czisztijja, Akbarijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, najbardziej znane lataify to:

  • nafs – jaźń; związana z pępkiem lub podbrzuszem;
  • qalb – serce/umysł; ośrodek serca;
  • ruh – duch/dusza;
  • sirr – tajemny;
  • khafi – ukryty; misteryjny; arkanum; zwykle obszar czoła, punkt międzybrwiowy; kolor niebieski; czasem prawa strona piersi;
  • akhfa lub ikhfa – głęboko ukryty; Nuqta-e-wahida – punkt połączenia i jedności; szczyt głowy;

Wspomnianych sześć lataif wspomnianych jest także w Koranie. Każda latifa ma swój kolor i odpowiada następującym Prorokom: Adamowi, Abrahamowi/Noemu, Mojżeszowi, Jezusowi (Isa), oraz Muhammadowi (Pokój z Nimi). Istnieją inne (jest ich dziesięć) ośrodki lataif nauczane przez sufickie szkoły Czisztijja, Qadirijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, które uczeń poznaje i z którymi „pracuje” pod instrukcją swego szajcha. Należy dodać, iż system lataif nie różni się od systemu czakramów jogi, nie tylko ich subtelnością, ani ich funkcją. Uaktywnienie sześciu ośrodków subtelnych jest częścią metodycznej pracy duchowej praktyki w szkołach, zakonach i bractwach sufickich.

Najczęściej jednak sufi podobnie jak jogini nauczają o siedmiu lataifach, jednak bardziej akcentują duchowe ich aspekty.

Al-Latif – Subtelny; Łaskawy; Delikatny; Piękny; Piękno Duszy; Przenikliwy; l.mn – Lataif.

Yaa Latif! – O Ty, Subtelny!


Linki zewnętrzne

Portal nauk duchowych i społecznych tradycyjnych szkół i zakonów sufickich w Polsce

Portal z naukami duchowymi najstarszej indyjsko-perskiej szkoły sufickiej czisztijja z Ajmer w Polsce