Dźagannatha: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
Nie podano opisu zmian
Nie podano opisu zmian
 
Linia 1: Linia 1:
[[Plik:Jagannath baladev subadra radhadesh.jpg|thumb|250px|Dźagannath (po prawej) ze swym bratem Balaramą (po lewej) i siostrą Subhadrą (w środku) w świątyni Hare Kryszna w Radhadeś w Belgii]]
[[Plik:Jagannath baladev subadra radhadesh.jpg|thumb|250px|Dźagannath (po prawej) ze swym bratem Balaramą (po lewej) i siostrą Subhadrą (w środku) w świątyni Hare Kryszna w Radhadeś w Belgii]]
'''Dźagannatha''' - forma Kryszny przedstawiająca go jako Pana Świata, czczona przez wisznuitów, a pochodząca z Puri, świętego miasta hinduistów.
'''Dźagannatha''' forma Kryszny przedstawiająca go jako Pana Świata, czczona przez wisznuitów, a pochodząca z Puri, świętego miasta hinduistów.


Przedstawiany zwykle z siostrą [[Subhadra|Subhadrą]] i bratem [[Balarama|Balaramą]] (Balabhadrą, Baladewą). Wszystkie trzy figury wykonane są z drewnianych kloców, mają duże głowy o uproszczonych rysach twarzy, dużych oczach, są bez nóg, a ręce mają w postaci prostych kołków. Dźagannatha jest w kolorze czarnym.
Przedstawiany zwykle z siostrą [[Subhadra|Subhadrą]] i bratem [[Balarama|Balaramą]] (Balabhadrą, Baladewą). Wszystkie trzy figury wykonane są z drewnianych kloców, mają duże głowy o uproszczonych rysach twarzy, dużych oczach, są bez nóg, a ręce mają w postaci prostych kołków. Dźagannatha jest w kolorze czarnym.

Aktualna wersja na dzień 14:44, 24 sie 2026

Dźagannath (po prawej) ze swym bratem Balaramą (po lewej) i siostrą Subhadrą (w środku) w świątyni Hare Kryszna w Radhadeś w Belgii

Dźagannatha – forma Kryszny przedstawiająca go jako Pana Świata, czczona przez wisznuitów, a pochodząca z Puri, świętego miasta hinduistów.

Przedstawiany zwykle z siostrą Subhadrą i bratem Balaramą (Balabhadrą, Baladewą). Wszystkie trzy figury wykonane są z drewnianych kloców, mają duże głowy o uproszczonych rysach twarzy, dużych oczach, są bez nóg, a ręce mają w postaci prostych kołków. Dźagannatha jest w kolorze czarnym.

Zgodnie z przekazem religijnym autorem pierwowzoru bóstw był niebiański architekt Wiśwakarman, pracujący na polecenie króla Indradjumny. Wiśwakarman porzucił pracę nad bóstwami, gdy zniecierpliwiony Indradjumna, pomimo zakazu architekta, zajrzał do pracowni, by sprawdzić postęp prac. Wówczas Brahma obdarzył bóstwa oczami i powołał je do życia.