Matsarya: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
Nie podano opisu zmian
Nie podano opisu zmian
Linia 2: Linia 2:


Matsarya zaliczana jest do sześciu negatywności czy wad ewolucyjnych:
Matsarya zaliczana jest do sześciu negatywności czy wad ewolucyjnych:
# [[Kama]] (żądza, Kāma jest przez mędrców uznawana za korzeń z którego wyrasta cała szóstka asurowych cech, jednak pojęcie to ma dwa znaczenia, z których jednym jest wszelka żądza jako pociąg do tego co zatrute i szkodliwe albo nienaturalne, a drugim miłosna namiętność posiadająca nawet Kāmadeva jako anielskie bóstwo miłości. Ka + ama to skłonności do tego, co szkodliwe i wbrew naturze, do trucizn, toksyn i oszołomień, a można powiedzieć, że w tym znaczeniu Kāma(s) to namiętnościowa trucizna i dosłownie żądza zła. Kāma w znaczeniu pragnień miłosnych uważana jest za naturalny popęd i część fizjologii płci, jednak trzeba zrozumieć te dwa znaczenia dla jednego słowa.),
# [[Kama]] (żądza, namiętnościowa trucizna i żądza zła)
# [[Krodha]] (złość, gniew, złośliwość)
# [[Krodha]] (złość, gniew, złośliwość)
# [[Lobha]] (chciwość, pazerność)
# [[Lobha]] (chciwość, pazerność)

Wersja z 11:24, 3 wrz 2018

Matsarya - zazdrość, zawiść, rywalizacja, walka o stołki.

Matsarya zaliczana jest do sześciu negatywności czy wad ewolucyjnych:

  1. Kama (żądza, namiętnościowa trucizna i żądza zła)
  2. Krodha (złość, gniew, złośliwość)
  3. Lobha (chciwość, pazerność)
  4. Moha (zaślepienie, ułuda, obsesja)
  5. Mada (pycha, arogancja, pretensje)
  6. Matsarya (rywalizacja, zazdrość, walka o stołki)