Hara: Różnice pomiędzy wersjami
(Utworzono nową stronę "'''Hara''' - oznacza niszczyciel zła, jedno z imion, przymiotów Śiwa. Category:Hasło") |
Nie podano opisu zmian |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Hara''' - oznacza niszczyciel zła, jedno z imion, przymiotów [[Śiwa]]. | '''Hara''' - oznacza niszczyciel zła, jedno z imion, przymiotów [[Śiwa]]. | ||
Ośrodek energetyczny Hara | |||
Bindhu Wisarga Pitha - ośrodek o charakterze bardziej zbiornika energii witalnej, służący głównie gromadzeniu i przyswajaniu prańah. Znajduje się na wysokości pępka, wewnątrz brzucha. Zwany też jest Nabhipitha - ośrodkiem pępkowym. Stanowi energetyczne centrum psychiki czy osobowości w materialnym świecie. Odpowiada za siłę, słabość i ogólnie witalność organizmu. Przedstawiany jako kwiat lotosu o ośmiu płatkach. W japońskiej tradycji jest to tak zwane Tanden czy centrum zbiornika '''Hara''' (Środek Brzucha). Rozprowadza pięć Wajupranah (sił życiowych) i trzy Guńah (Moce Stwórcze). Najważniejszy ośrodek służący do rozwoju ciała witalnego zwanego potocznie aurą. | |||
W Japonii słowo tanden w znaczeniu dolnego dantian jest często używane zamiennie ze słowem '''hara''' (腹; chin.: fù), które dosłownie znaczy "podbrzusze". Koncentracja na '''hara''' jest jedną z podstawowych medytacji [[zen]]. W zen mówi się też o "budzeniu Buddy w podbrzuszu". Japończycy uważają, że mistrzowie zarówno sztuk walki, jak i dowolnego innego rzemiosła, aby doskonale opanować swoją umiejętność muszą "działać z hara", tzn. nie wychodząc z koncentracji. Takie działanie jest instynktowne, czyli bardzo szybkie, a przy tym dokładne, pozbawione emocji. | |||
[[Category:Hasło]] | [[Category:Hasło]] | ||
Wersja z 11:59, 14 mar 2019
Hara - oznacza niszczyciel zła, jedno z imion, przymiotów Śiwa.
Ośrodek energetyczny Hara
Bindhu Wisarga Pitha - ośrodek o charakterze bardziej zbiornika energii witalnej, służący głównie gromadzeniu i przyswajaniu prańah. Znajduje się na wysokości pępka, wewnątrz brzucha. Zwany też jest Nabhipitha - ośrodkiem pępkowym. Stanowi energetyczne centrum psychiki czy osobowości w materialnym świecie. Odpowiada za siłę, słabość i ogólnie witalność organizmu. Przedstawiany jako kwiat lotosu o ośmiu płatkach. W japońskiej tradycji jest to tak zwane Tanden czy centrum zbiornika Hara (Środek Brzucha). Rozprowadza pięć Wajupranah (sił życiowych) i trzy Guńah (Moce Stwórcze). Najważniejszy ośrodek służący do rozwoju ciała witalnego zwanego potocznie aurą.
W Japonii słowo tanden w znaczeniu dolnego dantian jest często używane zamiennie ze słowem hara (腹; chin.: fù), które dosłownie znaczy "podbrzusze". Koncentracja na hara jest jedną z podstawowych medytacji zen. W zen mówi się też o "budzeniu Buddy w podbrzuszu". Japończycy uważają, że mistrzowie zarówno sztuk walki, jak i dowolnego innego rzemiosła, aby doskonale opanować swoją umiejętność muszą "działać z hara", tzn. nie wychodząc z koncentracji. Takie działanie jest instynktowne, czyli bardzo szybkie, a przy tym dokładne, pozbawione emocji.