Waraha: Różnice pomiędzy wersjami
(Nowa strona: '''Waraha''' (Dzik), Warahawatara - sanskr. वराह Varãha; postać boga Wisznu w trzeciej Awatarze, w trzecim cyklu Śĭla-Kăla. Wisznu, pod postacią dzika, wydobył ziemię z ...) |
Nie podano opisu zmian |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Waraha''' (Dzik), Warahawatara - sanskr. वराह Varãha; postać boga Wisznu w trzeciej Awatarze, w trzecim cyklu Śĭla-Kăla. Wisznu, pod postacią dzika, wydobył ziemię z ciemności i mroku upadku na własnym kle, zaś podstępnego asurę zgładził, kiedy Demon Hiranjaksza, bliźniaczy brat Harankijaśipu, na powrót pogrążył świat w odmętach kosmicznego oceanu. Dzik w pradawnych kultach kojarzony był z mężem ziemi, który orze ją - zapładnia swymi kłami. Jest panem deszczu, zaś jego kły to błyskawice. Stanowił dar dla swej żony - ziemi, dlatego też Warahi (Lochę, małżonkę Waraha) utożsamia się z ofiarą. Do dziś zresztą jest zwierzęciem poświęcanym bóstwom żeńskim. Symbolicznie praca Waraha Awatara to wyniesienie ziemi ponad ułudę grzechów z pomocą mocy Najwyższej Istoty. Ezoteryczne tradycje inicjacyjne w całej Indii i Tybecie oferują bradzo dużo praktyk i rytuałów z Warahadewą jak i z Warahidewi dla pokonania zła i mroku na tym poziomie. | '''Waraha''' (Dzik), Warahawatara - sanskr. वराह Varãha; postać boga Wisznu w trzeciej Awatarze, w trzecim cyklu Śĭla-Kăla. Wisznu, pod postacią dzika, wydobył ziemię z ciemności i mroku upadku na własnym kle, zaś podstępnego asurę zgładził, kiedy Demon Hiranjaksza, bliźniaczy brat Harankijaśipu, na powrót pogrążył świat w odmętach kosmicznego oceanu. Dzik w pradawnych kultach kojarzony był z mężem ziemi, który orze ją - zapładnia swymi kłami. Jest panem deszczu, zaś jego kły to błyskawice. Stanowił dar dla swej żony - ziemi, dlatego też Warahi (Lochę, małżonkę Waraha) utożsamia się z ofiarą. Do dziś zresztą jest zwierzęciem poświęcanym bóstwom żeńskim. Symbolicznie praca Waraha Awatara to wyniesienie ziemi ponad ułudę grzechów z pomocą mocy Najwyższej Istoty. Ezoteryczne tradycje inicjacyjne w całej Indii i Tybecie oferują bradzo dużo praktyk i rytuałów z Warahadewą jak i z Warahidewi dla pokonania zła i mroku na tym poziomie. | ||
Mantry wielbiąca Waraha-Wisznu: | |||
*'''Om Varãhãya Namah!''' | |||
*'''Om Namo Bhagavate Varāhāya! | |||
''' | |||
Mantry wielbiące Boginię Warahi: | |||
*'''Om Varãhayai Namah!''' | |||
*'''Om Namo Bhagavati Varãhyai!''' | |||
[[Category:Hasło]] | [[Category:Hasło]] | ||
Wersja z 15:57, 11 lut 2008
Waraha (Dzik), Warahawatara - sanskr. वराह Varãha; postać boga Wisznu w trzeciej Awatarze, w trzecim cyklu Śĭla-Kăla. Wisznu, pod postacią dzika, wydobył ziemię z ciemności i mroku upadku na własnym kle, zaś podstępnego asurę zgładził, kiedy Demon Hiranjaksza, bliźniaczy brat Harankijaśipu, na powrót pogrążył świat w odmętach kosmicznego oceanu. Dzik w pradawnych kultach kojarzony był z mężem ziemi, który orze ją - zapładnia swymi kłami. Jest panem deszczu, zaś jego kły to błyskawice. Stanowił dar dla swej żony - ziemi, dlatego też Warahi (Lochę, małżonkę Waraha) utożsamia się z ofiarą. Do dziś zresztą jest zwierzęciem poświęcanym bóstwom żeńskim. Symbolicznie praca Waraha Awatara to wyniesienie ziemi ponad ułudę grzechów z pomocą mocy Najwyższej Istoty. Ezoteryczne tradycje inicjacyjne w całej Indii i Tybecie oferują bradzo dużo praktyk i rytuałów z Warahadewą jak i z Warahidewi dla pokonania zła i mroku na tym poziomie.
Mantry wielbiąca Waraha-Wisznu:
- Om Varãhãya Namah!
- Om Namo Bhagavate Varāhāya!
Mantry wielbiące Boginię Warahi:
- Om Varãhayai Namah!
- Om Namo Bhagavati Varãhyai!