Bhumi: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
Nie podano opisu zmian
Nie podano opisu zmian
 
(Nie pokazano 4 pośrednich wersji utworzonych przez tego samego użytkownika)
Linia 1: Linia 1:
Bhumi - w sanskrycie: भूमि 'podstawa', Chinese: 地 'grunt', 'ziemia'.  
'''Bhūmi''' - w sanskrycie: भूमि 'podstawa', Chinese: 地 'grunt', 'ziemia' - znana jako [[Bhudewi]] i Bhumata, ucieleśnienie [[Bogini]] Matki Ziemi oraz klasycznie jako energia w postaci żywiołu Ziemi. W wedyjskiej tradycji z [[Rygweda|Rygwedy]] prekursorką Bhūmi jest Bogini [[Prithiwi]] [[Dewi]]  (w sanskrycie: pṛthvī).  


'''Bhūmi''' (skt. bhūmi, tyb. byang chub sems dpa'i sa, poziomy oświeconej istoty) – w tradycji mahajany oznacza dziesięć kolejnych poziomów rozwoju duchowego na ścieżce przebudzenia Bodhisattwy, Uciele§nienia Czysto§ci, Dobroci i Światła. Sanskrycki termin bhūmi oznacza dosłownie "podstawę", "fundament", "ziemię". Każdy poziom oznacza kolejny etap urzeczywistnienia i służy jako podstawa dla następnego poziomu. Każdy poziom oznacza określony postęp w treningu duchowym i mistycznym, i towarzyszy mu konsekwentny wzrost czystości, światła, mądrości i mocy (siddhi). Dziesięć poziomów rozwoju duchowego i wzrostu świadomości nazywa się jeszcze  terminem [[wihara]], dosłownie "zamieszkanie", "siedziba".  
'''Bhūmi''' (skt. bhūmi, tyb. byang chub sems dpa'i sa, poziomy oświeconej istoty) – w tradycji [[mahajana|mahajany]] (Wielkiego Wozu) oznacza dziesięć kolejnych poziomów rozwoju duchowego na ścieżce przebudzenia Bodhisattwy, Ucieleśnienia Czysto§ci, Dobroci i Światła. Sanskrycki termin bhūmi oznacza dosłownie "podstawę", "fundament", "ziemię". Każdy poziom oznacza kolejny etap urzeczywistnienia i służy jako podstawa dla następnego poziomu. Każdy poziom oznacza określony postęp w treningu duchowym i mistycznym, i towarzyszy mu konsekwentny wzrost czystości, światła, mądrości i mocy (siddhi). Dziesięć poziomów rozwoju duchowego i wzrostu świadomości nazywa się jeszcze  terminem [[wihara]], dosłownie "zamieszkanie", "siedziba".  


'''Sutra Avatamsaka wyróżnia następujących dziesięć poziomów bhumi:'''
'''Sutra Avatamsaka wyróżnia następujących dziesięć poziomów bhumi:'''
Linia 11: Linia 11:
#Piąte bhūmi, Trudne do Rozwinięcia, (skt. Sudurjaya), w którym dzięki Drodze Środka pokonuje się iluzję ciemności, niewiedzę.
#Piąte bhūmi, Trudne do Rozwinięcia, (skt. Sudurjaya), w którym dzięki Drodze Środka pokonuje się iluzję ciemności, niewiedzę.
#Szóste bhūmi, Manifestujące się, (skt. Abhimukhi), w którym najwyższa mądrość zaczyna się manifestować.
#Szóste bhūmi, Manifestujące się, (skt. Abhimukhi), w którym najwyższa mądrość zaczyna się manifestować.
#Siódme bhūmi, Zachodzące Daleko, (skt. Duramgama), w którym wznosi się ponad poziomy Dwóch Pojazdów (śravakajany i pratjekabuddajany).
#Siódme bhūmi, Zachodzące Daleko, (skt. Duramgama), w którym wznosi się ponad poziomy Dwóch Pojazdów (śravakajany i pratjekabuddajany), praktykuje medytacje absorbcyjne, pochłaniające, w tym metody Lajów.
#Ósme bhūmi, Nieporuszone, (skt. Achala), w którym przebywa się pewnie w prawdzie Środkowej Ścieżki i nie jest się zakłóconym przez cokolwiek.
#Ósme bhūmi, Nieporuszone, (skt. Achala, Aćala), w którym przebywa się pewnie w prawdzie Środkowej Ścieżki i nie jest się zakłóconym przez cokolwiek, gdyż adept/ka wykazuje całkowite pochłonięcie sprawami sanatana dharmy, przebywa w stanie [[Nirwana]].
#Dziewiąte bhūmi, Dobrej Inteligencji, (skt. Sadhumati), w którym swobodnie i bez ograniczeń głosi się Dharmę.
#Dziewiąte bhūmi, Dobrej Inteligencji, (skt. Sadhumati), w którym swobodnie i bez ograniczeń głosi się Dharmę, jest się osobą czynnie zajętą nieustannym rozprzestrzenianiem dharmy na wysokim poziomie, szerzeniem sanatana dharmy wysokich lotów.
#Dziesiąte bhūmi, Chmura Dharmy, (skt. Dharmamegha), w którym poprzez Dharmę przynosi się pożytek wszystkim istotom – tak, jak chmura, która bezstronnie skrapla deszczem wszystkie rzeczy.  
#Dziesiąte bhūmi, Chmura Dharmy, (skt. Dharmamegha), w którym poprzez Dharmę przynosi się pożytek wszystkim istotom – tak, jak chmura, która bezstronnie skrapla deszczem wszystkie rzeczy.  


[[Category:Hasło]]
[[Category:Hasło]]

Aktualna wersja na dzień 23:34, 21 mar 2024

Bhūmi - w sanskrycie: भूमि 'podstawa', Chinese: 地 'grunt', 'ziemia' - znana jako Bhudewi i Bhumata, ucieleśnienie Bogini Matki Ziemi oraz klasycznie jako energia w postaci żywiołu Ziemi. W wedyjskiej tradycji z Rygwedy prekursorką Bhūmi jest Bogini Prithiwi Dewi (w sanskrycie: pṛthvī).

Bhūmi (skt. bhūmi, tyb. byang chub sems dpa'i sa, poziomy oświeconej istoty) – w tradycji mahajany (Wielkiego Wozu) oznacza dziesięć kolejnych poziomów rozwoju duchowego na ścieżce przebudzenia Bodhisattwy, Ucieleśnienia Czysto§ci, Dobroci i Światła. Sanskrycki termin bhūmi oznacza dosłownie "podstawę", "fundament", "ziemię". Każdy poziom oznacza kolejny etap urzeczywistnienia i służy jako podstawa dla następnego poziomu. Każdy poziom oznacza określony postęp w treningu duchowym i mistycznym, i towarzyszy mu konsekwentny wzrost czystości, światła, mądrości i mocy (siddhi). Dziesięć poziomów rozwoju duchowego i wzrostu świadomości nazywa się jeszcze terminem wihara, dosłownie "zamieszkanie", "siedziba".

Sutra Avatamsaka wyróżnia następujących dziesięć poziomów bhumi:

  1. Pierwsze bhūmi, Pełne Radości, (skt. Paramudita), w którym raduje się częściowym urzeczywistnieniem aspektu prawdy.
  2. Drugie bhūmi, Nieskazitelne, (skt. Vimala), w którym jest się wolnym od wszelkich skalań, jest się osobą niepokalaną, pozbawioną nieczystości.
  3. Trzecie bhūmi, Świetliste, (skt. Prabhakari), w którym promieniuje się światłem mądrości, praktykuje się posyłanie światła mądrości.
  4. Czwarte bhūmi, Promienne, (skt. Archishmati), w którym promieniujący płomień mądrości wypala ziemskie pożądania.
  5. Piąte bhūmi, Trudne do Rozwinięcia, (skt. Sudurjaya), w którym dzięki Drodze Środka pokonuje się iluzję ciemności, niewiedzę.
  6. Szóste bhūmi, Manifestujące się, (skt. Abhimukhi), w którym najwyższa mądrość zaczyna się manifestować.
  7. Siódme bhūmi, Zachodzące Daleko, (skt. Duramgama), w którym wznosi się ponad poziomy Dwóch Pojazdów (śravakajany i pratjekabuddajany), praktykuje medytacje absorbcyjne, pochłaniające, w tym metody Lajów.
  8. Ósme bhūmi, Nieporuszone, (skt. Achala, Aćala), w którym przebywa się pewnie w prawdzie Środkowej Ścieżki i nie jest się zakłóconym przez cokolwiek, gdyż adept/ka wykazuje całkowite pochłonięcie sprawami sanatana dharmy, przebywa w stanie Nirwana.
  9. Dziewiąte bhūmi, Dobrej Inteligencji, (skt. Sadhumati), w którym swobodnie i bez ograniczeń głosi się Dharmę, jest się osobą czynnie zajętą nieustannym rozprzestrzenianiem dharmy na wysokim poziomie, szerzeniem sanatana dharmy wysokich lotów.
  10. Dziesiąte bhūmi, Chmura Dharmy, (skt. Dharmamegha), w którym poprzez Dharmę przynosi się pożytek wszystkim istotom – tak, jak chmura, która bezstronnie skrapla deszczem wszystkie rzeczy.