Tat: Różnice pomiędzy wersjami
(Utworzono nową stronę "'''Tat''' (sanskrit तत्) - odnosi się do „najwyższego Ducha" - (Brahma), "przyczyna wszechświata”, wedyjskie określenie nieskończonego absolutu. C...") |
Nie podano opisu zmian |
||
| (Nie pokazano 1 pośredniej wersji utworzonej przez tego samego użytkownika) | |||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Tat''' | '''Tat''' - w sanskrycie: तत् - pojęcie odnosi się do „najwyższego Ducha" - [[Brahman]], znanego jako "przyczyna wszechświata”, wedyjskie określenie nieskończonego Absolutu, a zatem pojęcia [[Ananta]]. Tat w takiej pisowni oryginalnej odnosi się także do [[Purusza|Puruszy]]. Wskazuje na pierwszą osobę, na podmiot Stworzenia, także na wzrost, rozwój, wznoszenie, rozszerzenie. Słowo "Tat" oznacza, że wszystko należy do Boga, do Brahmana, i mając to na uwadze, ludzie poszukujący wyzwolenia bezinteresownie wykonują jadźnę, [[tapas]] i danę, nie pragnąc żadnych owoców swoich działań. | ||
[[Category:Hasło]] | [[Category:Hasło]] | ||
Aktualna wersja na dzień 17:25, 26 maj 2024
Tat - w sanskrycie: तत् - pojęcie odnosi się do „najwyższego Ducha" - Brahman, znanego jako "przyczyna wszechświata”, wedyjskie określenie nieskończonego Absolutu, a zatem pojęcia Ananta. Tat w takiej pisowni oryginalnej odnosi się także do Puruszy. Wskazuje na pierwszą osobę, na podmiot Stworzenia, także na wzrost, rozwój, wznoszenie, rozszerzenie. Słowo "Tat" oznacza, że wszystko należy do Boga, do Brahmana, i mając to na uwadze, ludzie poszukujący wyzwolenia bezinteresownie wykonują jadźnę, tapas i danę, nie pragnąc żadnych owoców swoich działań.