Yako-zen: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
(Utworzono nową stronę "'''Yako-zen''', yakozen, yak zen (czytamy: 'jako-dzen') - jap. dosł.: "zen dzikiego lisa"; zen człowieka, który nie ma prawdziwego doświadczenia zen (medytacji, dhja...")
 
Nie podano opisu zmian
Linia 1: Linia 1:
'''Yako-zen''', yakozen, yak zen (czytamy: 'jako-dzen') - jap. dosł.: "zen dzikiego lisa"; zen człowieka, który nie ma prawdziwego doświadczenia zen (medytacji, dhjany), nie doznał oświecenia ([[buddhi]]), lecz naśladuje zewnętrzne formy i powiedzenia o prawdach, których sam nie doświadczył, by w ten sposób zwieść innych.  
'''Yako-zen''', yakozen, yak zen, yakou-zen (czytamy: 'jako-dzen' lub jakou-dzen) - jap. dosł.: "zen dzikiego lisa"; zen człowieka, który nie ma prawdziwego doświadczenia zen (medytacji, dhjany), nie doznał oświecenia ([[buddhi]]), lecz naśladuje zewnętrzne formy i powiedzenia o prawdach, których sam nie doświadczył, by w ten sposób zwieść innych. Yakou-zen to intelektualne zrozumienie bez realnej praktyki zen (medytacji, dhjany).  


Lis jest w Chinach, skąd pochodzi to pojęcie, zwierzęciem demonów, które może przyjąć postać ludzką i w jej postaci wodzić ludzi na manowce. W sensie reinkarnacji, chodzi o to, że dusza lisa wcielona w ludzkie ciało, traktuje uczniów zen jak lis kury w kurnik, odrywa od praktyki i wciąga w fałszywe teorie, demagogie, iluzje; lisy polując na zdobycz potrafią zastawiać sprytne pułapki na ofiarę. Udawanie oświeconego i zdobywanie uczniów jest działalnością yako-zen - atakiem dzikiego lisa.  
Lis jest w Chinach, skąd pochodzi to pojęcie, zwierzęciem demonów, które może przyjąć postać ludzką i w jej postaci wodzić ludzi na manowce. W sensie reinkarnacji, chodzi o to, że dusza lisa wcielona w ludzkie ciało, traktuje uczniów zen jak lis kury w kurnik, odrywa od praktyki i wciąga w fałszywe teorie, demagogie, iluzje; lisy polując na zdobycz potrafią zastawiać sprytne pułapki na ofiarę. Udawanie oświeconego i zdobywanie uczniów jest działalnością yako-zen - atakiem dzikiego lisa.  
Osoby które mają doświadczenia z praktyki, ale nie mają intelektualnego zrozumienia tego co doświadczają nazywa się "zen temma" - zen zła, zen sił złego, demon zen, przypalony zen ("przypał dzenowski"); dosł. medytujące zło w niebiosach, medytujący niebiański demon. Chodzi generalnie o to, że taka osobo staje się z czasem demonem (lichem, biesem, złem) pośród niebiańskiej rodziny zen.


[[Category:Hasło]]
[[Category:Hasło]]

Wersja z 17:17, 1 lut 2017

Yako-zen, yakozen, yak zen, yakou-zen (czytamy: 'jako-dzen' lub jakou-dzen) - jap. dosł.: "zen dzikiego lisa"; zen człowieka, który nie ma prawdziwego doświadczenia zen (medytacji, dhjany), nie doznał oświecenia (buddhi), lecz naśladuje zewnętrzne formy i powiedzenia o prawdach, których sam nie doświadczył, by w ten sposób zwieść innych. Yakou-zen to intelektualne zrozumienie bez realnej praktyki zen (medytacji, dhjany).

Lis jest w Chinach, skąd pochodzi to pojęcie, zwierzęciem demonów, które może przyjąć postać ludzką i w jej postaci wodzić ludzi na manowce. W sensie reinkarnacji, chodzi o to, że dusza lisa wcielona w ludzkie ciało, traktuje uczniów zen jak lis kury w kurnik, odrywa od praktyki i wciąga w fałszywe teorie, demagogie, iluzje; lisy polując na zdobycz potrafią zastawiać sprytne pułapki na ofiarę. Udawanie oświeconego i zdobywanie uczniów jest działalnością yako-zen - atakiem dzikiego lisa.

Osoby które mają doświadczenia z praktyki, ale nie mają intelektualnego zrozumienia tego co doświadczają nazywa się "zen temma" - zen zła, zen sił złego, demon zen, przypalony zen ("przypał dzenowski"); dosł. medytujące zło w niebiosach, medytujący niebiański demon. Chodzi generalnie o to, że taka osobo staje się z czasem demonem (lichem, biesem, złem) pośród niebiańskiej rodziny zen.