Helena Roerich: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
mNie podano opisu zmian
Nie podano opisu zmian
 
(Nie pokazano 7 pośrednich wersji utworzonych przez tego samego użytkownika)
Linia 1: Linia 1:
'''Helena Roerich''' - córkę architekta Szaposznikowa i krewna kompozytora Musorgskiego. Helena Roerich była niezwykle uzdolnioną kobietą, utalentowaną pianistką i autorką wielu książek, między innymi Podstaw buddyzmu oraz rosyjskiego przekładu Tajemnej Doktryny Heleny P. Bławatskiej. Dwutomowy zbiór Listów Heleny Roerich to skarbnica mądrości, duchowej wnikliwości i praktycznych życiowych rad, którymi się dzieliła z bardzo licznymi korespondentami - zarówno przyjaciółmi i współpracownikami, jak też przeciwnikami.
[[Plik:Helena-Roerich.jpg|200px|thumb|Helena Iwanowna Roerich]]
'''Helena Roerich''' - Helena Ivanovna Roerich (z domu Shaposhnikova) po Rosyjsku: Елена Ивановна Рерих; ur. 12 luty 1879, Saint-Petersburg — zmarła 5 październik 1955, Kalimpong, India - córkę architekta Szaposznikowa i krewna kompozytora Musorgskiego. Helena Roerich była niezwykle uzdolnioną kobietą, utalentowaną pianistką i autorką wielu książek, między innymi Podstaw buddyzmu oraz rosyjskiego przekładu Tajemnej Doktryny Heleny P. Bławatskiej. Dwutomowy zbiór Listów Heleny Roerich to skarbnica mądrości, duchowej wnikliwości i praktycznych życiowych rad, którymi się dzieliła z bardzo licznymi korespondentami - zarówno przyjaciółmi i współpracownikami, jak też przeciwnikami.


Poznała Mikołaja Roericha, kiedy ten kończył studia. Pomiędzy dwojgiem młodych ludzi natychmiast zrodziła się sympatia i wkrótce się zaręczyli. Po powrocie Mikołaja z Europy odbył się ich ślub.  
Poznała Mikołaja Roericha, kiedy ten kończył studia. Pomiędzy dwojgiem młodych ludzi natychmiast zrodziła się sympatia i wkrótce się zaręczyli. Po powrocie Mikołaja z Europy odbył się ich ślub.  
Linia 5: Linia 6:
Później, w Nowym Jorku, Mikołaj i Helena Roerichowie założyli Towarzystwo Agni-Jogi, poświęcone Żywej Etyce - nauce obejmującej i syntetyzującej filozoficzne i religijne nauki wszystkich epok.  
Później, w Nowym Jorku, Mikołaj i Helena Roerichowie założyli Towarzystwo Agni-Jogi, poświęcone Żywej Etyce - nauce obejmującej i syntetyzującej filozoficzne i religijne nauki wszystkich epok.  


W 1902 roku Roerichowie święcili urodziny swego pierworodnego syna, Jurija, a latem 1903 i 1904 roku odbyli daleką podróż do czterdziestu miast Rosji.
W sierpniu 1902 roku Roerichowie święcili urodziny swego pierworodnego syna, Jurija (George), a latem 1903 i 1904 roku odbyli daleką podróż do czterdziestu miast Rosji. W październiku 1904 urodził się ich drugi, młodszy syn Światosław (Svetoslav) Roerich.  


W maju 1923 roku Roerichowie byli nareszcie w drodze do Indii, tej bezczasowej krainy, gdzie, pośród śniegów himalajskich wierzchołków, mieli nadzieję zwrócić swe myśli ku Wieczności. Roerichowie przybyli do Bombaju w grudniu 1923 roku i od razu rozpoczęli objazd ośrodków kulturalnych i miejsc historycznych Indii, spotykając się przy tym z indyjskimi uczonymi, badaczami, artystami i pisarzami. Pod koniec grudnia byli już na południowych stokach Himalajów w Sikkimie, i z tempa, w jakim dotarli do gór, jasno wynika, że to właśnie Himalaje były głównym celem ich podróży. Rozpoczęli ekspedycję badawczą, która miała ich poprowadzić przez Chiński Turkiestan, Ałtaj, Mongolię i Tybet. Była to wyprawa w nie zbadane regiony, gdzie zamierzali studiować religie, języki, zwyczaje i kulturę miejscowej ludności.
W maju 1923 roku Roerichowie byli nareszcie w drodze do Indii, tej bezczasowej krainy, gdzie, pośród śniegów himalajskich wierzchołków, mieli nadzieję zwrócić swe myśli ku Wieczności. Roerichowie przybyli do Bombaju w grudniu 1923 roku i od razu rozpoczęli objazd ośrodków kulturalnych i miejsc historycznych Indii, spotykając się przy tym z indyjskimi uczonymi, badaczami, artystami i pisarzami. Pod koniec grudnia byli już na południowych stokach Himalajów w Sikkimie, i z tempa, w jakim dotarli do gór, jasno wynika, że to właśnie Himalaje były głównym celem ich podróży. Rozpoczęli ekspedycję badawczą, która miała ich poprowadzić przez Chiński Turkiestan, Ałtaj, Mongolię i Tybet. Była to wyprawa w nie zbadane regiony, gdzie zamierzali studiować religie, języki, zwyczaje i kulturę miejscowej ludności.
Linia 11: Linia 12:
Nie sposób przecenić roli Heleny Roerich w życiu i dziele Mikołaja Roericha. Na ich związek można patrzeć jako na pełną i wszechstronną współpracę, która trwała przez całe życie. Jej poglądy filozoficzne, wyrażone w księgach Żywej Etyki, były w całości podzielane przez Roericha i stanowiły siłę napędową jego twórczości i jego życia. Na krótko przed czterdziestą rocznicą ich pożycia małżeńskiego Roerich napisał w swoim dzienniku: "Czterdzieści lat - to szmat czasu. W tak długiej drodze, stawiając czoła licznym burzom i nawałnicom, wspólnie zwalczyliśmy wszystkie przeciwieństwa. I przeszkody zamieniały się w możliwości. Poświęcałem swe książki 'Helenie, żonie mojej, przyjaciółce, towarzyszce wędrówki, inspiratorce'. Każde z tych pojęć zostało wypróbowane w ogniu życia. I w Petersburgu, w Skandynawii, w Anglii, w Ameryce i w całej Azji pracowaliśmy, uczyliśmy się, rozszerzaliśmy świadomość. Tworzyliśmy razem i nie darmo jest powiedziane, że dzieła powinny by nosić dwa imiona - żeńskie i męskie".  
Nie sposób przecenić roli Heleny Roerich w życiu i dziele Mikołaja Roericha. Na ich związek można patrzeć jako na pełną i wszechstronną współpracę, która trwała przez całe życie. Jej poglądy filozoficzne, wyrażone w księgach Żywej Etyki, były w całości podzielane przez Roericha i stanowiły siłę napędową jego twórczości i jego życia. Na krótko przed czterdziestą rocznicą ich pożycia małżeńskiego Roerich napisał w swoim dzienniku: "Czterdzieści lat - to szmat czasu. W tak długiej drodze, stawiając czoła licznym burzom i nawałnicom, wspólnie zwalczyliśmy wszystkie przeciwieństwa. I przeszkody zamieniały się w możliwości. Poświęcałem swe książki 'Helenie, żonie mojej, przyjaciółce, towarzyszce wędrówki, inspiratorce'. Każde z tych pojęć zostało wypróbowane w ogniu życia. I w Petersburgu, w Skandynawii, w Anglii, w Ameryce i w całej Azji pracowaliśmy, uczyliśmy się, rozszerzaliśmy świadomość. Tworzyliśmy razem i nie darmo jest powiedziane, że dzieła powinny by nosić dwa imiona - żeńskie i męskie".  


Po zakończeniu swojej wielkiej ekspedycji, w roku 1928, rodzina osiedliła się w dolinie Kulu na wysokości 1980 m na podgórzu himalajskim, ze wspaniałym widokiem na dolinę i otaczające ją góry. To miejsce stało się ich domem na długie lata. Tu zorganizowali Himalajski Instytut Badawczy "Urusvati", którego celem było przestudiowanie i usystematyzowanie materiałów dopiero co zakończonej ekspedycji, a także przyszłych poszukiwań. Działalność Instytutu obejmowała badania z zakresu botaniki, etnologii i językoznawstwa oraz eksplorację stanowisk archeologicznych. Pod kierunkiem ojca obaj synowie Roericha, Jurij i Światosław, zgromadzili zbiór ziół leczniczych i przeprowadzili rozległe studia w dziedzinie botaniki i starożytnej medycyny, tudzież nad farmakopeą tybetańską i chińską.
Po zakończeniu swojej wielkiej ekspedycji, w roku 1928, rodzina osiedliła się w dolinie Kulu na wysokości 1980 m na podgórzu himalajskim, ze wspaniałym widokiem na dolinę i otaczające ją góry. To miejsce stało się ich domem na długie lata. Tu zorganizowali Himalajski Instytut Badawczy "Urusvati", którego celem było przestudiowanie i usystematyzowanie materiałów dopiero co zakończonej ekspedycji, a także przyszłych poszukiwań. Działalność Instytutu obejmowała badania z zakresu botaniki, etnologii i językoznawstwa oraz eksplorację stanowisk archeologicznych. Pod kierunkiem ojca obaj synowie Roericha, Jurij i Światosław, zgromadzili zbiór ziół leczniczych i przeprowadzili rozległe studia w dziedzinie botaniki i starożytnej medycyny, tudzież nad farmakopeą tybetańską i chińską.  
 


'''Literatura Żywej Etyki.'''
'''Literatura Żywej Etyki.'''


Zbiór dzieł Heleny Roerich z zakresu wiedzy duchowej, ezoteryki, okultyzmu i magii od którego dobrze zaczynać studia duchowe i okultne.   
Zbiór dzieł Heleny Roerich z zakresu wiedzy duchowej, ezoteryki, okultyzmu i magii od którego dobrze zaczynać studia duchowe i okultne.  Studiowanie tych dzieł jest podstawą wiedzy szkoły ezoterycznej i okultystycznej Agni Jogi.
 
* Liście z Ogrodu Morji, cz. I – Zew  ( 1924 )
* Liście z Ogrodu Morji, cz. II – Oświecenie  ( 1925 )
* Wspólnota  ( 1926 )
* Agni Joga  ( 1929 )
* Nieskończoność I, II  ( 1930 )
* Hierarchia  ( 1931 )
* Serce  ( 1932 )
* Świat Ognisty I  ( 1933 )
* Świat Ognisty II  ( 1934 )
* Świat Ognisty III  ( 1935 )
* Aum  ( 1936 )
* Braterstwo  ( 1937 )
* Nadziemskie I, II, III, IV  ( 1938 )
 
* Listy Heleny Roerich – tom  I  ( 1939 )
* Listy Heleny Roerich – tom  II  ( 1940 )
* Listy Heleny Roerich – tom  III
* Listy Heleny Roerich – tom  IV
* Listy Heleny Roerich – tom  V
* Listy Heleny Roerich – tom  VI
* Listy Heleny Roerich – tom  VII
* Listy Heleny Roerich – tom  VIII
* Listy Heleny Roerich – tom  IX
 
* Kryptogramy Wschodu  ( 1929)
* Podstawy Buddyzmu
 
== Linki zewnętrzne ==
 
[http://elmoryah.blogspot.com/ Portal o nauce i życiu wielkich mistrzów duchowych]
 
[http://radza-joga.blogspot.com/ Polski portal z naukami Królewskiej Radża Jogi]


Liście z Ogrodu Morji, cz. I – Zew  ( 1924 )
[http://ezoteryka-magia-okultyzm.blogspot.com/p/radza-joga.html Portal z naukami ezoterycznymi i wiedzą tajemną Wschodu]
Liście z Ogrodu Morji, cz. II – Oświecenie  ( 1925 )
Wspólnota  ( 1926 )
Agni Joga  ( 1929 )
Nieskończoność I, II  ( 1930 )
Hierarchia  ( 1931 )
Serce  ( 1932 )
Świat Ognisty I  ( 1933 )
Świat Ognisty II  ( 1934 )
Świat Ognisty III  ( 1935 )
Aum  ( 1936 )
Braterstwo  ( 1937 )
Nadziemskie I, II, III, IV  ( 1938 )


Listy Heleny Roerich – tom  I  ( 1939 )
Listy Heleny Roerich – tom  II  ( 1940 )
Kryptogramy Wschodu  ( 1929)


[[Category:Nazwiska]]
[[Category:Nazwiska]][[Category:Laja Joga]]

Aktualna wersja na dzień 12:23, 9 sty 2017

Helena Iwanowna Roerich

Helena Roerich - Helena Ivanovna Roerich (z domu Shaposhnikova) po Rosyjsku: Елена Ивановна Рерих; ur. 12 luty 1879, Saint-Petersburg — zmarła 5 październik 1955, Kalimpong, India - córkę architekta Szaposznikowa i krewna kompozytora Musorgskiego. Helena Roerich była niezwykle uzdolnioną kobietą, utalentowaną pianistką i autorką wielu książek, między innymi Podstaw buddyzmu oraz rosyjskiego przekładu Tajemnej Doktryny Heleny P. Bławatskiej. Dwutomowy zbiór Listów Heleny Roerich to skarbnica mądrości, duchowej wnikliwości i praktycznych życiowych rad, którymi się dzieliła z bardzo licznymi korespondentami - zarówno przyjaciółmi i współpracownikami, jak też przeciwnikami.

Poznała Mikołaja Roericha, kiedy ten kończył studia. Pomiędzy dwojgiem młodych ludzi natychmiast zrodziła się sympatia i wkrótce się zaręczyli. Po powrocie Mikołaja z Europy odbył się ich ślub.

Później, w Nowym Jorku, Mikołaj i Helena Roerichowie założyli Towarzystwo Agni-Jogi, poświęcone Żywej Etyce - nauce obejmującej i syntetyzującej filozoficzne i religijne nauki wszystkich epok.

W sierpniu 1902 roku Roerichowie święcili urodziny swego pierworodnego syna, Jurija (George), a latem 1903 i 1904 roku odbyli daleką podróż do czterdziestu miast Rosji. W październiku 1904 urodził się ich drugi, młodszy syn Światosław (Svetoslav) Roerich.

W maju 1923 roku Roerichowie byli nareszcie w drodze do Indii, tej bezczasowej krainy, gdzie, pośród śniegów himalajskich wierzchołków, mieli nadzieję zwrócić swe myśli ku Wieczności. Roerichowie przybyli do Bombaju w grudniu 1923 roku i od razu rozpoczęli objazd ośrodków kulturalnych i miejsc historycznych Indii, spotykając się przy tym z indyjskimi uczonymi, badaczami, artystami i pisarzami. Pod koniec grudnia byli już na południowych stokach Himalajów w Sikkimie, i z tempa, w jakim dotarli do gór, jasno wynika, że to właśnie Himalaje były głównym celem ich podróży. Rozpoczęli ekspedycję badawczą, która miała ich poprowadzić przez Chiński Turkiestan, Ałtaj, Mongolię i Tybet. Była to wyprawa w nie zbadane regiony, gdzie zamierzali studiować religie, języki, zwyczaje i kulturę miejscowej ludności.

Nie sposób przecenić roli Heleny Roerich w życiu i dziele Mikołaja Roericha. Na ich związek można patrzeć jako na pełną i wszechstronną współpracę, która trwała przez całe życie. Jej poglądy filozoficzne, wyrażone w księgach Żywej Etyki, były w całości podzielane przez Roericha i stanowiły siłę napędową jego twórczości i jego życia. Na krótko przed czterdziestą rocznicą ich pożycia małżeńskiego Roerich napisał w swoim dzienniku: "Czterdzieści lat - to szmat czasu. W tak długiej drodze, stawiając czoła licznym burzom i nawałnicom, wspólnie zwalczyliśmy wszystkie przeciwieństwa. I przeszkody zamieniały się w możliwości. Poświęcałem swe książki 'Helenie, żonie mojej, przyjaciółce, towarzyszce wędrówki, inspiratorce'. Każde z tych pojęć zostało wypróbowane w ogniu życia. I w Petersburgu, w Skandynawii, w Anglii, w Ameryce i w całej Azji pracowaliśmy, uczyliśmy się, rozszerzaliśmy świadomość. Tworzyliśmy razem i nie darmo jest powiedziane, że dzieła powinny by nosić dwa imiona - żeńskie i męskie".

Po zakończeniu swojej wielkiej ekspedycji, w roku 1928, rodzina osiedliła się w dolinie Kulu na wysokości 1980 m na podgórzu himalajskim, ze wspaniałym widokiem na dolinę i otaczające ją góry. To miejsce stało się ich domem na długie lata. Tu zorganizowali Himalajski Instytut Badawczy "Urusvati", którego celem było przestudiowanie i usystematyzowanie materiałów dopiero co zakończonej ekspedycji, a także przyszłych poszukiwań. Działalność Instytutu obejmowała badania z zakresu botaniki, etnologii i językoznawstwa oraz eksplorację stanowisk archeologicznych. Pod kierunkiem ojca obaj synowie Roericha, Jurij i Światosław, zgromadzili zbiór ziół leczniczych i przeprowadzili rozległe studia w dziedzinie botaniki i starożytnej medycyny, tudzież nad farmakopeą tybetańską i chińską.


Literatura Żywej Etyki.

Zbiór dzieł Heleny Roerich z zakresu wiedzy duchowej, ezoteryki, okultyzmu i magii od którego dobrze zaczynać studia duchowe i okultne. Studiowanie tych dzieł jest podstawą wiedzy szkoły ezoterycznej i okultystycznej Agni Jogi.

  • Liście z Ogrodu Morji, cz. I – Zew ( 1924 )
  • Liście z Ogrodu Morji, cz. II – Oświecenie ( 1925 )
  • Wspólnota ( 1926 )
  • Agni Joga ( 1929 )
  • Nieskończoność I, II ( 1930 )
  • Hierarchia ( 1931 )
  • Serce ( 1932 )
  • Świat Ognisty I ( 1933 )
  • Świat Ognisty II ( 1934 )
  • Świat Ognisty III ( 1935 )
  • Aum ( 1936 )
  • Braterstwo ( 1937 )
  • Nadziemskie I, II, III, IV ( 1938 )
  • Listy Heleny Roerich – tom I ( 1939 )
  • Listy Heleny Roerich – tom II ( 1940 )
  • Listy Heleny Roerich – tom III
  • Listy Heleny Roerich – tom IV
  • Listy Heleny Roerich – tom V
  • Listy Heleny Roerich – tom VI
  • Listy Heleny Roerich – tom VII
  • Listy Heleny Roerich – tom VIII
  • Listy Heleny Roerich – tom IX
  • Kryptogramy Wschodu ( 1929)
  • Podstawy Buddyzmu

Linki zewnętrzne

Portal o nauce i życiu wielkich mistrzów duchowych

Polski portal z naukami Królewskiej Radża Jogi

Portal z naukami ezoterycznymi i wiedzą tajemną Wschodu