Waraha: Różnice pomiędzy wersjami
Nie podano opisu zmian |
Nie podano opisu zmian |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Waraha''' (Dzik), Warahawatara - sanskr. वराह Varãha; postać boga Wisznu w trzeciej Awatarze, w trzecim cyklu Śĭla-Kăla. Wisznu, pod postacią dzika, wydobył ziemię z ciemności i mroku upadku na własnym kle, zaś podstępnego asurę zgładził, kiedy Demon Hiranjaksza, bliźniaczy brat Harankijaśipu, na powrót pogrążył świat w odmętach kosmicznego oceanu. Dzik w pradawnych kultach kojarzony był z mężem ziemi, który orze ją - zapładnia swymi kłami. Jest panem deszczu, zaś jego kły to błyskawice. Stanowił dar dla swej żony - ziemi, dlatego też Warahi (Lochę, małżonkę Waraha) utożsamia się z ofiarą. Do dziś zresztą jest zwierzęciem poświęcanym bóstwom żeńskim. Symbolicznie praca Waraha Awatara to wyniesienie ziemi ponad ułudę grzechów z pomocą mocy Najwyższej Istoty. Ezoteryczne tradycje inicjacyjne w całej Indii i Tybecie oferują | '''Waraha''' (Dzik), Warahawatara - sanskr. वराह Varãha; postać boga Wisznu w trzeciej Awatarze, w trzecim cyklu Śĭla-Kăla. Wisznu, pod postacią dzika, wydobył ziemię z ciemności i mroku upadku na własnym kle, zaś podstępnego asurę zgładził, kiedy Demon Hiranjaksza, bliźniaczy brat Harankijaśipu, na powrót pogrążył świat w odmętach kosmicznego oceanu. Dzik w pradawnych kultach kojarzony był z mężem ziemi, który orze ją - zapładnia swymi kłami. Jest panem deszczu, zaś jego kły to błyskawice. Stanowił dar dla swej żony - ziemi, dlatego też Warahi (Lochę, małżonkę Waraha) utożsamia się z ofiarą. Do dziś zresztą jest zwierzęciem poświęcanym bóstwom żeńskim. Symbolicznie praca Waraha Awatara to wyniesienie ziemi ponad ułudę grzechów z pomocą mocy Najwyższej Istoty. Ezoteryczne tradycje inicjacyjne w całej Indii i Tybecie oferują bardzo dużo praktyk i rytuałów z Warahadewą jak i z Warahidewi dla pokonania zła i mroku na tym poziomie. | ||
Mantry wielbiąca Waraha-Wisznu: | Mantry wielbiąca Waraha-Wisznu, awatara o cechach Dzika: | ||
*'''Om Varãhãya Namah!''' | *'''Om Varãhãya Namah!''' | ||
*'''Om Namo Bhagavate Varāhāya! | *'''Om Namo Bhagavate Varāhāya! | ||
''' | ''' | ||
Mantry wielbiące Boginię Warahi: | Mantry wielbiące Boginię Warahi, małżonkę Lochę: | ||
*'''Om | *'''Om Varãhyai Namah!''' | ||
*'''Om Namo Bhagavati Varãhyai!''' | *'''Om Namo Bhagavati Varãhyai!''' | ||
[[Category:Hasło]] | [[Category:Hasło]] | ||
Wersja z 15:02, 11 lut 2008
Waraha (Dzik), Warahawatara - sanskr. वराह Varãha; postać boga Wisznu w trzeciej Awatarze, w trzecim cyklu Śĭla-Kăla. Wisznu, pod postacią dzika, wydobył ziemię z ciemności i mroku upadku na własnym kle, zaś podstępnego asurę zgładził, kiedy Demon Hiranjaksza, bliźniaczy brat Harankijaśipu, na powrót pogrążył świat w odmętach kosmicznego oceanu. Dzik w pradawnych kultach kojarzony był z mężem ziemi, który orze ją - zapładnia swymi kłami. Jest panem deszczu, zaś jego kły to błyskawice. Stanowił dar dla swej żony - ziemi, dlatego też Warahi (Lochę, małżonkę Waraha) utożsamia się z ofiarą. Do dziś zresztą jest zwierzęciem poświęcanym bóstwom żeńskim. Symbolicznie praca Waraha Awatara to wyniesienie ziemi ponad ułudę grzechów z pomocą mocy Najwyższej Istoty. Ezoteryczne tradycje inicjacyjne w całej Indii i Tybecie oferują bardzo dużo praktyk i rytuałów z Warahadewą jak i z Warahidewi dla pokonania zła i mroku na tym poziomie.
Mantry wielbiąca Waraha-Wisznu, awatara o cechach Dzika:
- Om Varãhãya Namah!
- Om Namo Bhagavate Varāhāya!
Mantry wielbiące Boginię Warahi, małżonkę Lochę:
- Om Varãhyai Namah!
- Om Namo Bhagavati Varãhyai!