Bhumi: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
Nie podano opisu zmian
Nie podano opisu zmian
Linia 5: Linia 5:
'''Sutra Avatamsaka wyróżnia następujących dziesięć poziomów bhumi:'''
'''Sutra Avatamsaka wyróżnia następujących dziesięć poziomów bhumi:'''


#Pierwsze bhūmi, Pełne Radości. (skt. Paramudita), w którym raduje się częściowym urzeczywistnieniem aspektu prawdy.
#Pierwsze bhūmi, Pełne Radości, (skt. Paramudita), w którym raduje się częściowym urzeczywistnieniem aspektu prawdy.
#Drugie bhūmi, Nieskazitelne. (skt. Vimala), w którym jest się wolnym od wszelkich skalań.
#Drugie bhūmi, Nieskazitelne, (skt. Vimala), w którym jest się wolnym od wszelkich skalań, jest się osobą niepokalaną, pozbawioną nieczystości.
#Trzecie bhūmi, Świetliste. (skt. Prabhakari), w którym promieniuje się światłem mądrości.
#Trzecie bhūmi, Świetliste, (skt. Prabhakari), w którym promieniuje się światłem mądrości, praktykuje się posyłanie światła mądrości.
#Czwarte bhūmi, Promienne. (skt. Archishmati), w którym promieniujący płomień mądrości wypala ziemskie pożądania.
#Czwarte bhūmi, Promienne, (skt. Archishmati), w którym promieniujący płomień mądrości wypala ziemskie pożądania.
#Piąte bhūmi, Trudne do Rozwinięcia. (skt. Sudurjaya), w którym dzięki Drodze Środka pokonuje się iluzję ciemności, niewiedzę.
#Piąte bhūmi, Trudne do Rozwinięcia, (skt. Sudurjaya), w którym dzięki Drodze Środka pokonuje się iluzję ciemności, niewiedzę.
#Szóste bhūmi, Manifestujące się. (skt. Abhimukhi), w którym najwyższa mądrość zaczyna się manifestować.
#Szóste bhūmi, Manifestujące się, (skt. Abhimukhi), w którym najwyższa mądrość zaczyna się manifestować.
#Siódme bhūmi, Zachodzące Daleko. (skt. Duramgama), w którym wznosi się ponad poziomy Dwóch Pojazdów (śravakajany i pratjekabuddajany).
#Siódme bhūmi, Zachodzące Daleko, (skt. Duramgama), w którym wznosi się ponad poziomy Dwóch Pojazdów (śravakajany i pratjekabuddajany).
#Ósme bhūmi, Nieporuszone. (skt. Achala), w którym przebywa się pewnie w prawdzie Środkowej Ścieżki i nie jest się zakłóconym przez cokolwiek.
#Ósme bhūmi, Nieporuszone, (skt. Achala), w którym przebywa się pewnie w prawdzie Środkowej Ścieżki i nie jest się zakłóconym przez cokolwiek.
#Dziewiąte bhūmi, Dobrej Inteligencji. (skt. Sadhumati), w którym swobodnie i bez ograniczeń głosi się Dharmę.
#Dziewiąte bhūmi, Dobrej Inteligencji, (skt. Sadhumati), w którym swobodnie i bez ograniczeń głosi się Dharmę.
#Dziesiąte bhūmi, Chmura Dharmy. (skt. Dharmamegha), w którym poprzez Dharmę przynosi się pożytek wszystkim istotom – tak, jak chmura, która bezstronnie skrapla deszczem wszystkie rzeczy.  
#Dziesiąte bhūmi, Chmura Dharmy, (skt. Dharmamegha), w którym poprzez Dharmę przynosi się pożytek wszystkim istotom – tak, jak chmura, która bezstronnie skrapla deszczem wszystkie rzeczy.  


[[Category:Hasło]]
[[Category:Hasło]]

Wersja z 22:56, 21 mar 2024

Bhumi - w sanskrycie: भूमि 'podstawa', Chinese: 地 'grunt', 'ziemia'.

Bhūmi (skt. bhūmi, tyb. byang chub sems dpa'i sa, poziomy oświeconej istoty) – w tradycji mahajany oznacza dziesięć kolejnych poziomów rozwoju duchowego na ścieżce przebudzenia Bodhisattwy, Uciele§nienia Czysto§ci, Dobroci i Światła. Sanskrycki termin bhūmi oznacza dosłownie "podstawę", "fundament", "ziemię". Każdy poziom oznacza kolejny etap urzeczywistnienia i służy jako podstawa dla następnego poziomu. Każdy poziom oznacza określony postęp w treningu duchowym i mistycznym, i towarzyszy mu konsekwentny wzrost czystości, światła, mądrości i mocy (siddhi). Dziesięć poziomów rozwoju duchowego i wzrostu świadomości nazywa się jeszcze terminem wihara, dosłownie "zamieszkanie", "siedziba".

Sutra Avatamsaka wyróżnia następujących dziesięć poziomów bhumi:

  1. Pierwsze bhūmi, Pełne Radości, (skt. Paramudita), w którym raduje się częściowym urzeczywistnieniem aspektu prawdy.
  2. Drugie bhūmi, Nieskazitelne, (skt. Vimala), w którym jest się wolnym od wszelkich skalań, jest się osobą niepokalaną, pozbawioną nieczystości.
  3. Trzecie bhūmi, Świetliste, (skt. Prabhakari), w którym promieniuje się światłem mądrości, praktykuje się posyłanie światła mądrości.
  4. Czwarte bhūmi, Promienne, (skt. Archishmati), w którym promieniujący płomień mądrości wypala ziemskie pożądania.
  5. Piąte bhūmi, Trudne do Rozwinięcia, (skt. Sudurjaya), w którym dzięki Drodze Środka pokonuje się iluzję ciemności, niewiedzę.
  6. Szóste bhūmi, Manifestujące się, (skt. Abhimukhi), w którym najwyższa mądrość zaczyna się manifestować.
  7. Siódme bhūmi, Zachodzące Daleko, (skt. Duramgama), w którym wznosi się ponad poziomy Dwóch Pojazdów (śravakajany i pratjekabuddajany).
  8. Ósme bhūmi, Nieporuszone, (skt. Achala), w którym przebywa się pewnie w prawdzie Środkowej Ścieżki i nie jest się zakłóconym przez cokolwiek.
  9. Dziewiąte bhūmi, Dobrej Inteligencji, (skt. Sadhumati), w którym swobodnie i bez ograniczeń głosi się Dharmę.
  10. Dziesiąte bhūmi, Chmura Dharmy, (skt. Dharmamegha), w którym poprzez Dharmę przynosi się pożytek wszystkim istotom – tak, jak chmura, która bezstronnie skrapla deszczem wszystkie rzeczy.