Juga
Juga (sanskr. yuga) - w hinduizmie i innych religiach Indii jedna z czterech epok istnienia materialnego świata. Mniejsze od jug cykle czasu nazywane są kala. Deva Kãla to 360 lat ludzkich, jeden Rok Bogów! Ludzki 1 rok to 1 dzień u dewów. 100 lat u bogów to 36.000 lat ludzkich. Tyle trwa odpowiednio świt i zmierzch kalijugi, czyli aktualnej epoki. W obecnej kalijudze w roku 1998 minęło 5000 lat z początku kalijugi, a cały świt zakończy się, gdy minie 36 tysięcy lat. Jeszcze sporo przed ludzkością w tej judze Bogini Kãlî. Często Rok Bogów, Deva Kãla dzieli się na 6 części, w swej istocie 6 pór roku po 60 lat, co jest miarą czasu popularną w Indii. 1000 lat u Bogów (Aniołów) to 360.000 lat u ludzi, tak zwana Kãlî-Kala, Cykl Bogini Kãlî, w kalijudze główna jej część. Kãlijuga trwa razem 1200 lat Bogów, 100 lat świt (36 tysięcy lat ludzkich), 1000 lat Kãlî-Kãla (360.000 lat ludzkich) i zmierzch epoki 100 lat boskich (a 36 tysięcy lat ludzkich). Istnieje tak zwana Śîla-Kãla trwająca 5 tysięcy lat, która rozpoczyna się z początkiem każdej wielkiej jugi jak i z początkiem kolejnego Czterowiecza. Pierwsza Śîla-Kãla epoki kãlî-juga zakończyła się w 1998 roku (3102 p.e.ch do 1998 e.ch daje 5.000 tysięcy lat). Każda Śîla-Kãla dzieli się na 10 okresów po 500 lat, które oddają podstawowe koło rozwoju cywilizacji czy społeczeństwa.
Cztery kolejne jugi razem tworzące Czterowiecze, Ćaturyuga to:
- Satja juga lub Kryta juga trwająca 1.728.000 lat (Matka Krowa stoi na 4 nogach)
- Treta juga trwająca 1.296.000 lat (Matka Krowa stoi na 3 nogach)
- Dwapara juga trwająca 864.000 lat (Matka Krowa stoi na 2 nogach)
- Kãlî juga trwająca 432.000 lat (Matka Krowa stoi na 1 nodze)
Uważa się całe Czterowiecze za jeden obrót Koła Dharmy (Dharmaćakry). Łącznie 864 cykle Śîla-Kãla po 5.000 lat tworzą Czterowiecze mające razem 4 mln 320 tysięcy lat.
Według wisznuizmu dla każdej z jug pojawia się określona awatara (inkarnacja Wisznu). W satja judze ma ona kolor biały, w treta judze - czerwony, w dwapara judze - czarny, a w kali judze - złoty. Śiwaizm uważa Wisznu za niższą od Rudry a wyższą od Brahmy postać Boga Śiva. Wisznu jest Bogiem Śiva w formie Nauczyciela i Zbawiciela ludzkości. Zasada ta dotyczy także mniejszych cykli takich jak Śîla-Kãla, która dzieli się na 4 proporcjonalne części jak wielkie Czterowiecze.
Podział Śîla-Kãla (Okresu 5 tysięcy lat):
- Śîla Kryta Kãla - mały złoty wiek; 2 tysiące lat (4 nogi krowy);
- Śîla Treta Kãla - mały srebrny wiek; 1,5 tysiąca lat (3 nogi krowy);
- Śîla Dwapara Kãla - mały brązowy wiek; 1 tysiąc lat (2 nogi krowy);
- Śîla Kali-Kãla - mały żelazny wiek; 500 lat upadku Dharmy (1 noga krowy).