Nowe strony

03:04, 20 sty 2026 ‎Półsekstyl (hist. | edytuj) ‎[1922 bajty] ‎Azim (dyskusja | edycje) (Utworzono nową stronę "'''Półsekstyl''' (inaczej konfinis) to aspekt astrologiczny o kącie 30 stopni, stanowiący 1/12 okręgu zodiakalnego, klasyfikowany jako mały, dynamiczny, lecz słaby aspekt, oznaczający subtelną, często niedostrzegalną, harmonijną lub lekko problematyczną interakcję między planetami, światłami lub planetą, a gwiazdą stałą lub planetą a węzłem. Półsekstyl wskazuje na delikatne współdziałanie między planetami, subtelne napięcia lub wspa…")
02:04, 20 sty 2026 ‎Utsaha (hist. | edytuj) ‎[924 bajty] ‎Azim (dyskusja | edycje) (Utworzono nową stronę "'''Utsaha''' - w sanskrycie: उत्साह to słowo w sanskrycie oraz hindi oznaczające entuzjazm, zapał lub ekscytację, często spotykane w kontekstach duchowych lub filozoficznych (hinduizm, buddyzm), ale używane również w odniesieniu do współczesnych utworów muzyki elektronicznej i albumów kompilacyjnych. Oznacza ono wielką chęć lub energię do czegoś, odzwierciedlając pozytywny wewnętrzny impuls. Pochodzi z sanskrytu i oznacza zapał, en…")
01:54, 20 sty 2026 ‎Widźńana (hist. | edytuj) ‎[1427 bajtów] ‎Azim (dyskusja | edycje) (Utworzono nową stronę "'''Widźńana''', Widżnana - w sanskrycie: vijñāna; pali: viññāṇa - to fundamentalne pojęcie w filozofii buddyjskiej i hinduskiej, najczęściej tłumaczone jako świadomość, poznanie, rozróżniająca świadomość lub umysł, a także jako nadwiedza, super wiedza. Jest to jeden z kluczowych terminów opisujących sposób, w jaki funkcjonuje umysł i jak postrzegamy rzeczywistość.")
01:47, 20 sty 2026 ‎Mordad (hist. | edytuj) ‎[558 bajtów] ‎Azim (dyskusja | edycje) (Utworzono nową stronę "'''Mordad''' lub Ameretat - po awestyjsku: „Nieśmiertelność” lub "Życie Wieczne" - w mitologii perskiej jeden z Amszaspandów (Amesza Spenta), emanacja Ormuzda, Ahura Mazda, a zarazem jego pomocnik. Nierozłączny z Chordadem, z którym opiekował się życiem i zdrowiem istot żywych. W swej pieczy ma wszystkie rośliny, jest też strażnikiem napoju nieśmiertelności, który na końcu świata wypiją sprawiedliwi. Posiada pomocników, byli nimi:…")
01:40, 20 sty 2026 ‎Chwarena (hist. | edytuj) ‎[1139 bajtów] ‎Azim (dyskusja | edycje) (Utworzono nową stronę "'''Chwarena''' - pojęcie awestyjskie, Xvârenah lub Khvarenah, sława, wielkość, blask, charyzma lub farr, z perskiego, blask, wspaniałość, chwała - określenie występujące u wszystkich ludów irańskich. Znajduje się w głębinach Wourukaszy, wiecznie wzburzonego morza. Charyzma, którą bogowie nieba obdarzali pojedynczych ludzi, rodziny a nawet całe narody. Mogło to być szczęście, powodzenie lub dobra materialne, wszystko co dawało przewagę nad…")
01:27, 20 sty 2026 ‎Anahita (hist. | edytuj) ‎[1673 bajty] ‎Azim (dyskusja | edycje) (Utworzono nową stronę "'''Anahita''', Anāhitā (آناهیتا, awest. Aredwi Sura Anahita, Arədvī Sūrā Anāhitā, "Wilgotna Jaśniejąca Nietykalna", npers. Nahid) – w dawnej religii irańskiej Bogini, później jazata, słodkiej wody i płodności oraz porządku społecznego, zwana też Naną (Piastunką). Imię Anahita wzięła od mitycznej niebiańskiej rzeki. Związana z żyznością gleby w Przyrodzie, leczniczymi wodami oraz zdrowiem. Kult Bogini Anahity (Sūrā Anāhitā…")
01:09, 20 sty 2026 ‎Haurwatat (hist. | edytuj) ‎[21 bajtów] ‎Azim (dyskusja | edycje) (Przekierowanie do Chordad) Znacznik: Nowe przekierowanie
00:52, 20 sty 2026 ‎Chordad (hist. | edytuj) ‎[1322 bajty] ‎Azim (dyskusja | edycje) (Utworzono nową stronę "'''Chordad''', Xordat, Khordat lub Haurwatat, po awestyjsku „Zdrowie” – w mitologii perskiej jeden z sześciu głównych Amszaspandów (Amesza Spenta), emanacja Ormuzda, Ahura Mazda, a zarazem jego pomocnik. Nierozłączny z Mordadem, z którym opiekuje się życiem i zdrowiem istot żywych. Posiada w swej pieczy kalendarz obrzędowy, święta oraz wody deszczowe. Posiada pomocników, takich jak: Tir – (Syriusz), Wat (wiatr), Farwardin (duch wiosny). Jego p…")
00:47, 20 sty 2026 ‎Ormuzd (hist. | edytuj) ‎[25 bajtów] ‎Azim (dyskusja | edycje) (Utworzono nową stronę "*REDIRECT Ahura Mazda")
00:46, 20 sty 2026 ‎Chordat (hist. | edytuj) ‎[21 bajtów] ‎Azim (dyskusja | edycje) (dodanie hasła)
00:12, 20 sty 2026 ‎Frawaszi (hist. | edytuj) ‎[2799 bajtów] ‎Azim (dyskusja | edycje) (dodanie hasła)
23:37, 13 sty 2026 ‎Tjaga (hist. | edytuj) ‎[2211 bajtów] ‎Kundalin (dyskusja | edycje) (dodanie hasła)
23:24, 13 sty 2026 ‎Taala (hist. | edytuj) ‎[18 bajtów] ‎Kundalin (dyskusja | edycje) (Utworzono nową stronę "REDIRECT Tala")
22:59, 13 sty 2026 ‎Śiwasamhita (hist. | edytuj) ‎[4804 bajty] ‎Kundalin (dyskusja | edycje) (dodanie hasła)
22:42, 13 sty 2026 ‎Krama (hist. | edytuj) ‎[5773 bajty] ‎Kundalin (dyskusja | edycje) (dodanie hasła)
22:19, 13 sty 2026 ‎Upasana (hist. | edytuj) ‎[4109 bajtów] ‎Kundalin (dyskusja | edycje) (dodanie hasła)
21:13, 13 sty 2026 ‎Tala (hist. | edytuj) ‎[2555 bajtów] ‎Kundalin (dyskusja | edycje) (dodanie hasła)
14:52, 28 paź 2025 ‎Jezusa Chrystusa Kazanie na Górze (hist. | edytuj) ‎[31 556 bajtów] ‎Caroli (dyskusja | edycje) (Utworzono nową stronę "(Hridaya nr 95) thumb| Najobszerniejszą relacją wykładu Jezusa dla ogółu sympatyków i uczniów Drogi Bożej zawiera relacja pierwszego ewangelisty, '''Świętego Mateusza''' (LEWI) zwanego celnikiem i jest ono umieszczone krótko przed wejściem do '''Kafarnaum''', tuż po powołaniu pierwszych Uczniów. Drugą relacją odpowiadającą dla tego zbioru nauk, daje nam '''Łukasz''', uczeń Pawła, który cały, skromniejszy jednak…")