Maya: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
(Utworzył nową stronę „'''Maja''' sanskr. Maya - w wedyzmie była to nadprzyrodzona, iluzoryczna moc bóstwa w formie Dewi; manifestacja boskiej energii; w wedancie i buddyzmie ułuda zasłan...”)
 
Nie podano opisu zmian
 
Linia 1: Linia 1:
'''Maja''' sanskr. Maya - w wedyzmie była to nadprzyrodzona, iluzoryczna moc bóstwa w formie Dewi; manifestacja boskiej energii; w wedancie i buddyzmie ułuda zasłaniająca rzeczywistość. Maja bywa utożsamiana z Kali, Durgą itp. W piśmie Dewi Mahatmjam, Mahamaja opisywana jest jako ta, która zakrywa oczy Wisznu podczas Joganidra (boskiego snu) w czasie, gdy całe stworzenie wtopione zostało w jego ciało.  
[[Image:Maya.jpg|right]]


W filozofii adwajta (wedanta) oraz w buddyzmie, maja jest iluzją, namacalną i mentalną rzeczywistością codziennie absorbującą świadomość żywych istot, zakrywającą przed nimi prawdę na temat tożsamości i ich związku z [[Brahman|Brahmanem]]. Koncepcja maji pochodzi z Upaniszadów. Według hinduizmu Maja oddziałuje głównie poprzez tzw. fałszywe ego (ahankara), czyli utożsamianie się z materialnym ciałem, oraz poprzez przywiązanie do posiadanych rzeczy (mameti). Pokonanie wpływu mai jest konieczne do wyjścia z cyklu sansary i osiągnięcia wyzwolenia (mokszy).  
'''Maja''' sanskr. Maya – w wedyzmie była to nadprzyrodzona, iluzoryczna moc bóstwa w formie [[Dewi]]; manifestacja boskiej energii; w wedancie i buddyzmie ułuda zasłaniająca rzeczywistość. Maja bywa utożsamiana z [[Kali]], [[Durga|Durgą]] itp. W piśmie Dewi Mahatmjam, Mahamaja opisywana jest jako ta, która zakrywa oczy [[Wisznu]] podczas Joganidra (boskiego snu) w czasie, gdy całe stworzenie wtopione zostało w jego ciało.  


'''Mahamaja''' to wielka, potężna Maja - ma moc utrzymywania żywych istot w złudzeniu, a także wyzwolenia ich z ułudy. Mahamaja składa się z trzech sił natury materialnej - gun.  
W filozofii adwajta ([[wedanta]]) oraz w buddyzmie, maja jest iluzją, namacalną i mentalną rzeczywistością codziennie absorbującą świadomość żywych istot, zakrywającą przed nimi prawdę na temat tożsamości i ich związku z [[Brahman|Brahmanem]]. Koncepcja maji pochodzi z [[Upaniszady|Upaniszadów]]. Według hinduizmu Maja oddziałuje głównie poprzez tzw. fałszywe ego (ahankara), czyli utożsamianie się z materialnym ciałem, oraz poprzez przywiązanie do posiadanych rzeczy (mameti). Pokonanie wpływu mai jest konieczne do wyjścia z cyklu sansary i osiągnięcia wyzwolenia ([[Moksza|mokszy]]).  


'''Jogamaja''' jest wewnętrzną mocą Wisznu, który utrzymuje te dwie energie poprzez rozszerzenie się w różne kategorie Wisznu murti i dewów.  
'''Mahamaja''' to wielka, potężna Maja – ma moc utrzymywania żywych istot w złudzeniu, a także wyzwolenia ich z ułudy. Mahamaja składa się z trzech sił natury materialnej – [[guna|gun]].  


'''Māyā''' (Mahāmāyā lub Māyādevi) to imię matki Sidhatthy Gotamy, późniejszego Buddy, żona króla Suddhodany Gotamy, z rodu Śakjów. W ten sposób podkreśla się także znaczenie faktu, że Gautama Buddha został zrodzony przez boginię.  
'''Jogamaja''' jest wewnętrzną mocą [[Wisznu]], który utrzymuje te dwie energie poprzez rozszerzenie się w różne kategorie Wisznu murti i dewów.
 
'''Māyā''' (Mahāmāyā lub Māyādevi) to imię matki Sidhatthy Gotamy, późniejszego Buddy, żona króla Suddhodany Gotamy, z rodu Śakjów. W ten sposób podkreśla się także znaczenie faktu, że [[Siddharta Gautama Buddha|Gautama Buddha]] został zrodzony przez boginię.  




[[Category:Bóstwa]]
[[Category:Bóstwa]]

Aktualna wersja na dzień 16:31, 23 sie 2026

Maya.jpg

Maja sanskr. Maya – w wedyzmie była to nadprzyrodzona, iluzoryczna moc bóstwa w formie Dewi; manifestacja boskiej energii; w wedancie i buddyzmie ułuda zasłaniająca rzeczywistość. Maja bywa utożsamiana z Kali, Durgą itp. W piśmie Dewi Mahatmjam, Mahamaja opisywana jest jako ta, która zakrywa oczy Wisznu podczas Joganidra (boskiego snu) w czasie, gdy całe stworzenie wtopione zostało w jego ciało.

W filozofii adwajta (wedanta) oraz w buddyzmie, maja jest iluzją, namacalną i mentalną rzeczywistością codziennie absorbującą świadomość żywych istot, zakrywającą przed nimi prawdę na temat tożsamości i ich związku z Brahmanem. Koncepcja maji pochodzi z Upaniszadów. Według hinduizmu Maja oddziałuje głównie poprzez tzw. fałszywe ego (ahankara), czyli utożsamianie się z materialnym ciałem, oraz poprzez przywiązanie do posiadanych rzeczy (mameti). Pokonanie wpływu mai jest konieczne do wyjścia z cyklu sansary i osiągnięcia wyzwolenia (mokszy).

Mahamaja to wielka, potężna Maja – ma moc utrzymywania żywych istot w złudzeniu, a także wyzwolenia ich z ułudy. Mahamaja składa się z trzech sił natury materialnej – gun.

Jogamaja jest wewnętrzną mocą Wisznu, który utrzymuje te dwie energie poprzez rozszerzenie się w różne kategorie Wisznu murti i dewów.

Māyā (Mahāmāyā lub Māyādevi) to imię matki Sidhatthy Gotamy, późniejszego Buddy, żona króla Suddhodany Gotamy, z rodu Śakjów. W ten sposób podkreśla się także znaczenie faktu, że Gautama Buddha został zrodzony przez boginię.