Indra: Różnice pomiędzy wersjami
Nie podano opisu zmian |
(uzup.) |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Indra''' (sanskr. इन्द्र lub इंद) - w mitologii indyjskiej najważniejszy z bogów panteonu wedyjskiego, najczęściej wymieniane w Rygwedzie bóstwo, król bogów. | '''Indra''' (sanskr. इन्द्र lub इंद - po tamilsku இந்திரன்) - w mitologii indyjskiej najważniejszy z bogów panteonu wedyjskiego, najczęściej wymieniane w Rygwedzie bóstwo, król bogów, władca niebios i dewów. Znany pod imionami '''Śakra''' oraz '''Maghavan''' (Władca Magów), często opisywany jest przymiotami takimi jak '''Vrishan''' (Władca Byków) czy '''Vritrahan''' (Pogromca Wrytra). Jest mistrzem wojowników i hathajoginów, uosobieniem odważnego wojownika, bohatera, ale także szamana, który używał magicznej somy, zwielokrotniającej moce siddhi. Władał deszczem, burzą, błyskawicą i gromem, był panem wojny w słusznej sprawie, a ponieważ zsyłał życiodajne deszcze uważano go także za boga płodności. Jego bronią jest wadźra (sankr. - piorun). Czasem bywał nazywany imionami '''Wadźrapani''' lub '''Wadźrasattwa''' czyli władcą pioruna. Najbardziej zasłynął jako pogromca demona suszy, powodzi i złych myśli Wrytry (Vritra). W mitach często rywalizuje z mędrcami podejmującymi ascezę, dzięki której uzyskiwali nadzwyczajne, niemalże boskie moce. Małżonką Indradeva jest Indrani zwana też Sachi Devi - piękna bogini kontrolowania gniewu i zazdrości o tysiącu oczu. Wiele legend związanych z Indrą przedstawiono w Mahabharacie. | ||
W hinduizmie spada do rangi bóstw | W hinduizmie '''Indra''' Dewa spada do rangi bóstw ezoterycznych, tajemnych, stając się jednym czterech Lokapala, stróżów świata - opiekunem kierunku wschodniego. Jednakże jest jakby Ministrem czterech Niebios Boga Stwórcy - Brahma. Indra jest władcą Swargaloki (Swarloki), Królestwa Niebios, władcą Dewów - bogów czy archaniołów Niebios. Indra jest pogromcą bardzo szkodliwego demona Wrytra (Vṛtra), który jest demonem astralno-mentalnej sfery ciemności, złej żądzy i złej myśli, powoduje nasilanie isę ciemnych i szkodliwych emocji oraz myśli, powoduje powstanie obsesji, urojeń, złudzeń oraz błędnej wiedzy. Zniszczenie demona Wrytra to pokonanie wszelkiej złej emocji i mrocznej myśli, wyzwolenie z żądz i chorych pomysłów świata astralno-mentalnego (kama-manasu). | ||
Niebiańską siedzibą Boga '''Indra''' Dewa jest miasto (gród) '''Amarāvati''' w świecie Swarga. W naukach himalajskich mistrzów mądrości o ćakramach (czakrach) Indra jest podstawowym duchowym ideałem bóstwa dla praktyk duchowego rozwoju z Muladharą, strażnikiem wrót do przestrzeni Kundalini Śakti w ćakrze podstawy. Indra znany jako '''Śakra''' (palijskie Sakka) jest jednym z najważniejszych bóstw ezoterycznego, tradycyjnego buddyzmu. Budda w jednej ze swych duchowych aktywności przywracał kulty starożytnych wedyjskich bóstw w Indii i Tybecie. Indra nazywany jest imieniem '''Mānavendra''' (Mānava Indra) czyli Indrą Ludzkości, bóstwem ludzkości. Imiona bóstwa Indry, takie jak Rāghavendra (Indra klanu Ragha), '''Devendra''' (Siła Bogów), Vasava (Władca Vasu) pokazują szeroką władzę duchową Indra Deva w Niebiosach. Niektórzy badacze mistyki porównawczej wskazują, że Indra ma podobną rolę zarządzania Niebiosami jak archanioł Michael w anielskim panteonie kabalistycznym czy chrześcijańskim. Indra jest niebiańskim symbolem wielkiej siły i odwagi, patronem indyjskich sztuk walki znanych jako '''Kalaripayat''' oraz autentycznej Hatha Jogi. | |||
Indra podróżuje na słoniu '''Airavata''', który także znajduje się w symbolicznej mandali lotosu podstawy tułowia czyli w muladhara ćakrze. | |||
[[Category:Bóstwa]] | [[Category:Bóstwa]] | ||
Wersja z 00:45, 16 lis 2011
Indra (sanskr. इन्द्र lub इंद - po tamilsku இந்திரன்) - w mitologii indyjskiej najważniejszy z bogów panteonu wedyjskiego, najczęściej wymieniane w Rygwedzie bóstwo, król bogów, władca niebios i dewów. Znany pod imionami Śakra oraz Maghavan (Władca Magów), często opisywany jest przymiotami takimi jak Vrishan (Władca Byków) czy Vritrahan (Pogromca Wrytra). Jest mistrzem wojowników i hathajoginów, uosobieniem odważnego wojownika, bohatera, ale także szamana, który używał magicznej somy, zwielokrotniającej moce siddhi. Władał deszczem, burzą, błyskawicą i gromem, był panem wojny w słusznej sprawie, a ponieważ zsyłał życiodajne deszcze uważano go także za boga płodności. Jego bronią jest wadźra (sankr. - piorun). Czasem bywał nazywany imionami Wadźrapani lub Wadźrasattwa czyli władcą pioruna. Najbardziej zasłynął jako pogromca demona suszy, powodzi i złych myśli Wrytry (Vritra). W mitach często rywalizuje z mędrcami podejmującymi ascezę, dzięki której uzyskiwali nadzwyczajne, niemalże boskie moce. Małżonką Indradeva jest Indrani zwana też Sachi Devi - piękna bogini kontrolowania gniewu i zazdrości o tysiącu oczu. Wiele legend związanych z Indrą przedstawiono w Mahabharacie.
W hinduizmie Indra Dewa spada do rangi bóstw ezoterycznych, tajemnych, stając się jednym czterech Lokapala, stróżów świata - opiekunem kierunku wschodniego. Jednakże jest jakby Ministrem czterech Niebios Boga Stwórcy - Brahma. Indra jest władcą Swargaloki (Swarloki), Królestwa Niebios, władcą Dewów - bogów czy archaniołów Niebios. Indra jest pogromcą bardzo szkodliwego demona Wrytra (Vṛtra), który jest demonem astralno-mentalnej sfery ciemności, złej żądzy i złej myśli, powoduje nasilanie isę ciemnych i szkodliwych emocji oraz myśli, powoduje powstanie obsesji, urojeń, złudzeń oraz błędnej wiedzy. Zniszczenie demona Wrytra to pokonanie wszelkiej złej emocji i mrocznej myśli, wyzwolenie z żądz i chorych pomysłów świata astralno-mentalnego (kama-manasu).
Niebiańską siedzibą Boga Indra Dewa jest miasto (gród) Amarāvati w świecie Swarga. W naukach himalajskich mistrzów mądrości o ćakramach (czakrach) Indra jest podstawowym duchowym ideałem bóstwa dla praktyk duchowego rozwoju z Muladharą, strażnikiem wrót do przestrzeni Kundalini Śakti w ćakrze podstawy. Indra znany jako Śakra (palijskie Sakka) jest jednym z najważniejszych bóstw ezoterycznego, tradycyjnego buddyzmu. Budda w jednej ze swych duchowych aktywności przywracał kulty starożytnych wedyjskich bóstw w Indii i Tybecie. Indra nazywany jest imieniem Mānavendra (Mānava Indra) czyli Indrą Ludzkości, bóstwem ludzkości. Imiona bóstwa Indry, takie jak Rāghavendra (Indra klanu Ragha), Devendra (Siła Bogów), Vasava (Władca Vasu) pokazują szeroką władzę duchową Indra Deva w Niebiosach. Niektórzy badacze mistyki porównawczej wskazują, że Indra ma podobną rolę zarządzania Niebiosami jak archanioł Michael w anielskim panteonie kabalistycznym czy chrześcijańskim. Indra jest niebiańskim symbolem wielkiej siły i odwagi, patronem indyjskich sztuk walki znanych jako Kalaripayat oraz autentycznej Hatha Jogi.
Indra podróżuje na słoniu Airavata, który także znajduje się w symbolicznej mandali lotosu podstawy tułowia czyli w muladhara ćakrze.