Pratjaja: Różnice pomiędzy wersjami
Nie podano opisu zmian |
Nie podano opisu zmian |
||
| (Nie pokazano 1 wersji utworzonej przez jednego użytkownika) | |||
| Linia 3: | Linia 3: | ||
W klasycznej jodze Jogasutr Ryszi Patańdźali, wspomina się pratjaję przy okazji omawiania pewnych metod medytacji prowadzących do stanów urzeczywistnienia boskiej Jaźni, Duszy, Atmana. | W klasycznej jodze Jogasutr Ryszi Patańdźali, wspomina się pratjaję przy okazji omawiania pewnych metod medytacji prowadzących do stanów urzeczywistnienia boskiej Jaźni, Duszy, Atmana. | ||
# abhava-pratyaya (I.10) - percepcja błogości i próżni, ufność w doznawaną przestrzeń kosmiczną (abhawa); | Trzy pratjaje kultywowane w klasycznej jodze, w tym w [[Laja Joga|Laja Jodze]]. | ||
# abhava-pratyaya (I.10) - percepcja błogości i próżni, ufność w doznawaną przestrzeń kosmiczną ([[abhawa]]); | |||
# virāma-pratyaya (I.18) - percepcja zanikania i pewność ustawania niechcianych zjawisk świadomości; | # virāma-pratyaya (I.18) - percepcja zanikania i pewność ustawania niechcianych zjawisk świadomości; | ||
# bhava-pratyaya (I.19) - percepcja narodzin, początków, pochodzenia oraz naturalnego otrzymywania; | # bhava-pratyaya (I.19) - percepcja narodzin, początków, pochodzenia oraz naturalnego otrzymywania; | ||
Aktualna wersja na dzień 12:39, 28 sty 2017
Pratjaja - z sanskrytu, trl. pratyaya - ufność, silna wiara, zaufanie, pewność, odczuwanie czegoś z pełnym przekonaniem, świadome odczuwanie i inteligentne zrozumienie, nabożna medytacja, religijna kontemplacja z wiarą.
W klasycznej jodze Jogasutr Ryszi Patańdźali, wspomina się pratjaję przy okazji omawiania pewnych metod medytacji prowadzących do stanów urzeczywistnienia boskiej Jaźni, Duszy, Atmana.
Trzy pratjaje kultywowane w klasycznej jodze, w tym w Laja Jodze.
- abhava-pratyaya (I.10) - percepcja błogości i próżni, ufność w doznawaną przestrzeń kosmiczną (abhawa);
- virāma-pratyaya (I.18) - percepcja zanikania i pewność ustawania niechcianych zjawisk świadomości;
- bhava-pratyaya (I.19) - percepcja narodzin, początków, pochodzenia oraz naturalnego otrzymywania;
Praktyk typu pratjaja należy się dobrze nauczyć od kompetentnego aćarja lub guru, gdyż nie są one ani łatwe do zrozumienia ani proste do ćwiczenia. Polegają na połączeniu odczuwania czy doznawania oraz silnej wiary i ufności w osiągnięcie tego do czego dążymy.