Atharwan: Różnice pomiędzy wersjami
(Utworzył nową stronę „'''Atharwan''' (Sanskryt: अथर्वन्, atharvan) w Hinduizmie był legendarnym wedyjskim mędrcem (ryszim), który wspólnie z Angirasem był au…”) |
Nie podano opisu zmian |
||
| Linia 3: | Linia 3: | ||
Według Mundaka Upaniszady i innych tekstów był on najstarszym synem (Manasa putra) narodzonym z umysłu [[Brahma|Brahmy]]. Wedyjski atharvan jest łączony z [[Awesta|awestyjskim]] athravanem czyli kapłanem, jednak etymologia terminu nie jest jeszcze ostatecznie potwierdzona. "Poczyniono próby połączenia terminu awestyjskiego atar - ognia (nie udokumentowanego w wedach); ale są to próby czynione prawdopodobnie na błędnych założeniach opartych na ważności ognia w starożytnej religii Indo-irańskiej". (Boyce, 1982:16) | Według Mundaka Upaniszady i innych tekstów był on najstarszym synem (Manasa putra) narodzonym z umysłu [[Brahma|Brahmy]]. Wedyjski atharvan jest łączony z [[Awesta|awestyjskim]] athravanem czyli kapłanem, jednak etymologia terminu nie jest jeszcze ostatecznie potwierdzona. "Poczyniono próby połączenia terminu awestyjskiego atar - ognia (nie udokumentowanego w wedach); ale są to próby czynione prawdopodobnie na błędnych założeniach opartych na ważności ognia w starożytnej religii Indo-irańskiej". (Boyce, 1982:16) | ||
[[Category: | [[Category:Nazwiska]][[Category:Bóstwa]] | ||
Aktualna wersja na dzień 11:28, 3 lut 2017
Atharwan (Sanskryt: अथर्वन्, atharvan) w Hinduizmie był legendarnym wedyjskim mędrcem (ryszim), który wspólnie z Angirasem był autorem (usłyszał) Atharwawedę. Był on także pierwszym, który wprowadził ofiarowania ogniowe czyli jadźńe. Czasami uważa się go także za jednego z siedmiu mędrców czyli Saptaryszich. Jego klan jest znany jako Atharwanowie.
Według Mundaka Upaniszady i innych tekstów był on najstarszym synem (Manasa putra) narodzonym z umysłu Brahmy. Wedyjski atharvan jest łączony z awestyjskim athravanem czyli kapłanem, jednak etymologia terminu nie jest jeszcze ostatecznie potwierdzona. "Poczyniono próby połączenia terminu awestyjskiego atar - ognia (nie udokumentowanego w wedach); ale są to próby czynione prawdopodobnie na błędnych założeniach opartych na ważności ognia w starożytnej religii Indo-irańskiej". (Boyce, 1982:16)