Upagraha: Różnice pomiędzy wersjami
Nie podano opisu zmian |
Nie podano opisu zmian |
||
Linia 24: | Linia 24: | ||
=== Obliczanie Kālavelā Upagrāha === | === Obliczanie Kālavelā Upagrāha === | ||
Zarówno dzień od wschodu do zachodu Słońca, jak i noc od zachodu do wschodu Słońca, dzielimy na osiem równych części, a potem w tabelkach dla dnia lub nocy znajdujemy odpowiednią Upagraha dla tego okresu czasu. gdyby dni i noce miały równo po dwanaście godzin, jak w równonoc wiosenną i jesienną, wówczas 1/8 dnia czy 1/8 nocy miałaby równo półtorej (1,5) godziny zegarowej! | |||
'''Ośmioczęściowy podział dnia:''' | '''Ośmioczęściowy podział dnia:''' |
Wersja z 20:45, 14 mar 2023
Upagraha - Upagrāha, w sanskrycie: उपग्रह - dosłownie "półplanety", "półmaterialne obiekty", 'planety cienia" (czajagraha).
W Jyotiṣa (Dźjotiszy) czyli astrologii indyjskiej termin Upagrāha (sanskryt: उपग्रह) odnosi się do tak zwanych „planet cienia” (sanskryt: छायाग्राह, chāyāgrāha), które w rzeczywistości są punktami matematycznymi, które są używane do oceny astrologicznej wpływu. Upagrāha to ogólny termin używany do dwóch odrębnych i różnych obliczeń astrologicznych. Jeden rodzaj Upagrāha zwany Aprakāśa (अप्रकाश) jest obliczany na podstawie stopnia nasłonecznienia. Inny typ, bardziej ogólnie nazywany Upagrāha lub Kālavelā (कालवेला), jest obliczany przez podzielenie czasu trwania nieba dziennego (od wschodu do zachodu słońca) lub czasu trwania nieba nocnego (od zachodu do wschodu słońca) na osiem części. Klasyczni pisarze wedyjskiej astrologii, tacy jak Parāśara, Varāhamihira i późniejsi autorzy, jak Vankateśa Śarma, autor Sarvartha Ćintamani, wszyscy klasyfikują Upagrahów na różne sposoby.
Astrologia wedyjska, vaidika jyotiṣa, opiera się przede wszystkim na obliczaniu punktów matematycznych. Na przykład Joga, zwana także piątą częścią Panćangam, jest sumą połączonych długości geograficznych Słońca i Księżyca (sumowanych lub różnicowanych). W szczególności Upagraha opiera się na długości geograficznej Słońca, więc związane z nią wglądy astrologiczne wymagają obliczenia ścieżki Słońca w stosunku do innych planet. Na przykład, astralne węzły zaćmień księżycowych Rahu i Ketu są określane na podstawie przecięcia się ścieżek Słońca i Księżyca na niebie. Służy to wielu celom, a jednym z najważniejszych z nich jest określenie mocy dzierżonej przez upagraha w celu zapewnienia korzyści (beneficzny) lub szkody (maleficzny). Na przykład interakcja upagrāha z Dhūmą spowoduje nadmierne ciepło, ryzyko pożaru i udrękę psychiczną.
Mantreśvara w 25-tym rozdziale swojej Phaladipika zajmuje się dziewięcioma tradycyjnymi upagrahas.
Dziewięć aprakaśa upagrāhów to:
- Māndi (मान्दि),
- Yamakaṇṭaka (यमकण्टक),
- Ardhaprahāra (अर्द्धप्रहार),
- Kāla (काल),
- Dhūma (धूम) - obliczanie: 133°20’ + Słońce, a odległość od Słońca to: + 133°20’
- Vyatipāta (व्यतीपात) znana także jako Pāta (पात) - obliczanie: 360° - Dhūma, a odległość od Słońca to: + 226°40’
- Paridhi (परिधि) znana jako Pariveṣa (परिवेष) - obliczanie: 180° + Vyatīpāta, a odległość od Słońca to: + 46°40’
- Indradhanu (इन्द्रधनु), Indracāpa (इन्द्रचाप), Cāpa (चाप), lub Kodanda (कोदन्द), obliczanie: 360° - Pariveṣa, a odległość od Słońca to: + 313°20’
- Upaketu (उपकेतु) znana jako Sikhi (सिखि) - obliczanie: 16°40’ + Indracāpa, a odległość od Słońca to: + 330°00’
Gopsh Kumar Ojha wyjaśnia, że Māndi to Gulika (गुलिक). Z wyjątkiem Yamakantaki, pozostałe osiem upagraha to malefiki i dają złe skutki, złe wpływy, gdyż są maleficzne. Yamakantaka ma moc przynoszenia korzyści tak samo jak Jowisz, ale pozostałe osiem ma zły wpływ na bhawy (domy), w których się znajdują.
Wynikające z tego obliczenia zawsze pozostawiają Dhūmę w opozycji (180°) do Indracāpy, Vyatipātę w opozycji do Pariveszy. Wszystkie Aprakaśa Upagraha są zawsze w ustalonej odległości od Słońca.
Obliczanie Kālavelā Upagrāha
Zarówno dzień od wschodu do zachodu Słońca, jak i noc od zachodu do wschodu Słońca, dzielimy na osiem równych części, a potem w tabelkach dla dnia lub nocy znajdujemy odpowiednią Upagraha dla tego okresu czasu. gdyby dni i noce miały równo po dwanaście godzin, jak w równonoc wiosenną i jesienną, wówczas 1/8 dnia czy 1/8 nocy miałaby równo półtorej (1,5) godziny zegarowej!
Ośmioczęściowy podział dnia:
Dzień Tygodnia | I Część | II Część | III Część | IV Część | V Część | VI Część | VII Część | VIII Część |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Niedziela | Sł | Ks | Ma | Me | Jo | We | Sa | - |
Poniedziałek | Ks | Ma | Me | Jo | We | Sa | - | Sł |
Wtorek | Ma | Me | Jo | We | Sa | - | Sł | Ks |
Środa | Me | Jo | We | Sa | - | Sł | Ks | Ma |
Czwartek | Jo | We | Sa | - | Sł | Ks | Ma | Me |
Piątek | We | Sa | - | Sł | Ks | Ma | Me | Jo |
Sobota | Sa | - | Sł | Ks | Ma | Me | Jo | We |
Ośmioczęściowy podział nocy:
Dzień Tygodnia | I Część | II Część | III Część | IV Część | V Część | VI Część | VII Część | VIII Część |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Niedziela | Jo | We | Sa | - | Sł | Ks | Ma | Me |
Poniedziałek | We | Sa | - | Sł | Ks | Ma | Me | Jo |
Wtorek | Sa | - | Sł | Ks | Ma | Me | Jo | We |
Środa | Sł | Ks | Ma | Me | Jo | We | Sa | - |
Czwartek | Ks | Ma | Me | Jo | We | Sa | - | Sł |
Piatek | Ma | Me | Jo | We | Sa | - | Sł | Ks |
Sobota | Me | Jo | We | Sa | - | Sł | Ks | Ma |
Mapowanie Kālavelā Upagrāha autorstwa Grahy
Poniższa tabela pokazuje, jak pięć Kālavelās koreluje z pięcioma Grahas („Sł” dla Słońca, „Ma” dla Marsa, „Me” dla Merkurego, „Jo” dla Jowisza, „Sa” dla Saturna). Użyj tego skrótu Grahas, aby znaleźć indeks 1/8 części każdej Kālavelā w powyższych tabelach dziennych i nocnych. Jeśli intencją jest obliczenie Kāla, użyj „Sł” (Słońce) w powyższych tabelach, jeśli Gulika, użyj „Sa” (Saturn), aby określić indeks poszukiwanej części.
Devanāgarī | Nazwa | Graha |
---|---|---|
काल | Kāla | Sł |
मृत्यु | Mṛtyu | Ma |
अर्धप्रहर | Ardhaprahara | Me |
यमघण्ट्क | Yamaghaṇṭka | Jo |
गुलिक | Gulika | Sa |
Poniższe kroki obliczeniowe obejmują obliczanie jednostek czasu. W klasykach indyjskich używano starożytnych indyjskich jednostek czasu (kāla vyavahāra), ale można również używać jednostek współczesnych (24-godzinny dzień).