Latifa: Różnice pomiędzy wersjami

Wersja z 21:14, 11 sty 2017

Latifa, Lataif-e-sitta, po persku: لطائف سته‎‎) lub al-Laṭaʾif as-Sitta po arabsku: اللطائف الستة‎‎ - dosłownie sześć subtelności; nazwa miejsc do skupiania i odczuwania, subtelnych centrów energetycznych w ciele człowieka; organy psychoduchowe. Ma to takie samo znaczenie jak "czakram" w systemie jogi. Również wyróżnia się 7 podstawowych ośrodków czyli lataif.

Latifa to określenie odnosi się do subtelnych esencji, lub ośrodków na ciele człowieka. Oczyszczanie lataif (l.p. latifa) stanowi duchową pracę i zmagania na ścieżce sufich. Oczyszczenie i udoskonalenie każdej latify oznacza etap w Podróży Powrotnej i uzyskanie dodatkowego intuicyjnego wglądu na Ścieżce (tarika). W systemie duchowym sufickiej Ścieżki Qadirijja, Czisztijja, Akbarijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, najbardziej znane lataify to:

qalb (serce/umysł);
ruh (duch/dusza);
sirr (tajemny);
hafi (ukryty);
akhfa (głęboko ukryty);
nafs (jaźń).

Wspomnianych sześć lataif wspomnianych jest także w Koranie. Każda latifa ma swój kolor i odpowiada następującym Prorokom: Adamowi, Abrahamowi/Noemu, Mojżeszowi, Jezusowi (Isa), oraz Muhammadowi (Pokój z Nimi). Istnieją inne (jest ich dziesięć) ośrodki lataif nauczane przez sufickie szkoły Czisztijja, Qadirijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, które uczeń poznaje i z którymi „pracuje” pod instrukcją swego szajcha. Należy dodać, iż system lataif nie różni się od systemu czakramów jogi, nie tylko ich subtelnością, ani ich funkcją. Uaktywnienie sześciu ośrodków subtelnych jest częścią metodycznej pracy duchowej praktyki w szkołach, zakonach i bractwach sufickich.

Najczęściej jednak sufi podobnie jak jogini nauczają o siedmiu lataifach, jednak bardziej akcentują duchowe ich aspekty.

Latifa - Haqqiyya - (Sahasrara) - punkt na czubku głowy, ośrodek ponad głową
Latifa - Khafiyya - (Ajna) - tzw. 3 oko, punkt między brwiami
Latifa - Ruhiyya - (Visuddha) - punkt energetyczny w gardle
Latifa - Sirriyya - (Anahata) - okolice fizycznego serca; ośrodek sercowy
Latifa - Qalbiyya - odpowiada kolor srebrzysty (Manipura) - wysokość splotu słonecznego
Latifa - Nafsiyya - (Svadhisthana) - Okolice pępka, ośrodek sił ego
Latifa - Qalabiyya (Muladara) - Punkt przy podstawie kręgosłupa

al-Latif - Subtelny; Łaskawy; Delikatny; Piękny; Piękno Duszy; Przenikliwy; l.mn - Lataif.

Yaa Latif! - O Ty, Subtelny!

@@ Linia 1: / Linia 1: @@
-'''Latifa''' - nazwa miejsc do skupiania i odczuwania, subtelnych centrów energetycznych w ciele człowieka. Ma to takie samo znaczenie jak "czakram" w systemie [[joga|jogi]]. Również wyróżnia się 7 podstawowych ośrodków czyli lataif.
+'''Latifa''', Lataif-e-sitta, po persku: لطائف سته‎‎) lub al-Laṭaʾif as-Sitta po arabsku: اللطائف الستة‎‎ - dosłownie sześć subtelności; nazwa miejsc do skupiania i odczuwania, subtelnych centrów energetycznych w ciele człowieka; organy psychoduchowe. Ma to takie samo znaczenie jak "czakram" w systemie [[joga|jogi]]. Również wyróżnia się 7 podstawowych ośrodków czyli lataif.
-Latifa to określenie odnosi się do subtelnych esencji, lub ośrodków na ciele człowieka. Oczyszczanie lataif  (l.p. latifa) stanowi duchową pracę i zmagania na ścieżce sufich. Oczyszczenie i udoskonalenie każdej latify oznacza etap w Podróży Powrotnej i uzyskanie dodatkowego intuicyjnego wglądu na Ścieżce ([[tarika]]). W systemie duchowym Ścieżki Qadirijja, Czisztijja, Akbarijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, najbardziej znane lataify to:
+Latifa to określenie odnosi się do subtelnych esencji, lub ośrodków na ciele człowieka. Oczyszczanie lataif  (l.p. latifa) stanowi duchową pracę i zmagania na ścieżce sufich. Oczyszczenie i udoskonalenie każdej latify oznacza etap w Podróży Powrotnej i uzyskanie dodatkowego intuicyjnego wglądu na Ścieżce ([[tarika]]). W systemie duchowym sufickiej Ścieżki Qadirijja, Czisztijja, Akbarijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, najbardziej znane lataify to:
 * qalb (serce/umysł);
@@ Linia 10: / Linia 10: @@
 * nafs (jaźń).
-Każda latifa ma swój kolor i odpowiada następującym Prorokom: Adamowi, Abrahamowi/Noemu, Mojżeszowi, Jezusowi (Isa), oraz Muhammadowi (Pokój z Nimi). Istnieją inne (jest ich dziesięć) ośrodki lataif nauczane przez sufickie szkoły [[Czisztijja]], Qadirijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, które uczeń poznaje i z którymi „pracuje” pod instrukcją swego szajcha. Należy dodać, iż system lataif nie różni się od systemu czakramów jogi, nie tylko ich subtelnością, ani ich funkcją. Najczęściej jednak sufi podobnie jak jogini nauczają o siedmiu lataifach, jednak bardziej akcentują duchowe ich aspekty.
+Wspomnianych sześć lataif wspomnianych jest także w [[Koran]]ie. Każda latifa ma swój kolor i odpowiada następującym Prorokom: Adamowi, Abrahamowi/Noemu, Mojżeszowi, Jezusowi (Isa), oraz Muhammadowi (Pokój z Nimi). Istnieją inne (jest ich dziesięć) ośrodki lataif nauczane przez sufickie szkoły [[Czisztijja]], Qadirijja, Nakszbandijja, Mudżaddidijja, które uczeń poznaje i z którymi „pracuje” pod instrukcją swego szajcha. Należy dodać, iż system lataif nie różni się od systemu czakramów jogi, nie tylko ich subtelnością, ani ich funkcją. Uaktywnienie sześciu ośrodków subtelnych jest częścią metodycznej pracy duchowej praktyki w szkołach, zakonach i bractwach sufickich.
+Najczęściej jednak sufi podobnie jak jogini nauczają o siedmiu lataifach, jednak bardziej akcentują duchowe ich aspekty.
 * Latifa - Haqqiyya - (Sahasrara) - punkt na czubku głowy, ośrodek ponad głową