Bramin: Różnice pomiędzy wersjami
(Utworzył nową stronę „'''Bramin''' - (skr. ब्राह्मण).</br> W hinduizmie członek najwyższej warny. Według hinduizmu, powinien być nat...”) |
Nie podano opisu zmian |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Bramin''' - ([[sanskryt|skr.]] ब्राह्मण).</br> W [[hinduizm]]ie członek najwyższej [[warna | '''Bramin''' - ([[sanskryt|skr.]] ब्राह्मण).</br> W [[hinduizm]]ie członek najwyższej [[warna|warny]]. Według hinduizmu, powinien być natchniony duchowy, charakteryzować się umysłem [[sattwa|sattwicznym]] (czystym od złych myśli i emocji), dążyć przede wszystkim do [[Moksza|mokszy]] i służyć społeczeństwu duchowo. Męscy bramini często byli [[kapłan]]ami, posiadającymi świętą wiedzę, znajomość obrzędów i umiejętność recytacji odpowiednich formuł przy składaniu ofiar i czynnościach [[rytuał|pudźa]]u państwowego, publicznego i domowego. Według niektórych hinduistów przy stworzeniu świata powstali z ust ''[[purusza|puruszy]]''. | ||
[[Bhagawad Gita]] wymienia obowiązki i cechy jakimi powinien się odznaczać każdy bramin: | [[Bhagawad Gita]] wymienia obowiązki i cechy jakimi powinien się odznaczać każdy bramin: | ||
<blockquote>Pogoda, spokój, samoopanowanie, wysiłek wewnętrzny, czystość, przebaczenie, wyrozumiałość, prawość, a także mądrość i wiedza, wiara w duchowe prawdy, oto [[Dharma]] Bramina płynąca z jego własnej natury. (Bhagawad Gita 18:42) </blockquote> | <blockquote>Pogoda, spokój, samoopanowanie, wysiłek wewnętrzny, czystość, przebaczenie, wyrozumiałość, prawość, a także mądrość i wiedza, wiara w duchowe prawdy, oto [[Dharma]] Bramina płynąca z jego własnej natury. (Bhagawad Gita 18:42) </blockquote> | ||
Wersja z 20:56, 21 maj 2009
Bramin - (skr. ब्राह्मण).
W hinduizmie członek najwyższej warny. Według hinduizmu, powinien być natchniony duchowy, charakteryzować się umysłem sattwicznym (czystym od złych myśli i emocji), dążyć przede wszystkim do mokszy i służyć społeczeństwu duchowo. Męscy bramini często byli kapłanami, posiadającymi świętą wiedzę, znajomość obrzędów i umiejętność recytacji odpowiednich formuł przy składaniu ofiar i czynnościach pudźau państwowego, publicznego i domowego. Według niektórych hinduistów przy stworzeniu świata powstali z ust puruszy.
Bhagawad Gita wymienia obowiązki i cechy jakimi powinien się odznaczać każdy bramin:
Pogoda, spokój, samoopanowanie, wysiłek wewnętrzny, czystość, przebaczenie, wyrozumiałość, prawość, a także mądrość i wiedza, wiara w duchowe prawdy, oto Dharma Bramina płynąca z jego własnej natury. (Bhagawad Gita 18:42)