Bramin: Różnice pomiędzy wersjami
Nie podano opisu zmian |
Nie podano opisu zmian |
||
| Linia 3: | Linia 3: | ||
[[Bhagawad Gita]] wymienia obowiązki i cechy jakimi powinien się odznaczać każdy bramin: | [[Bhagawad Gita]] wymienia obowiązki i cechy jakimi powinien się odznaczać każdy bramin: | ||
<blockquote>Pogoda, spokój, samoopanowanie, wysiłek wewnętrzny, czystość, przebaczenie, wyrozumiałość, prawość, a także mądrość i wiedza, wiara w duchowe prawdy, oto [[Dharma]] Bramina płynąca z jego własnej natury. (Bhagawad Gita 18:42) </blockquote> | <blockquote>Pogoda, spokój, samoopanowanie, wysiłek wewnętrzny, czystość, przebaczenie, wyrozumiałość, prawość, a także mądrość i wiedza, wiara w duchowe prawdy, oto [[Dharma]] Bramina płynąca z jego własnej natury. (Bhagawad Gita 18:42) </blockquote> | ||
[[Category:Hasło]] | |||
Aktualna wersja na dzień 21:24, 21 maj 2009
Bramin - (skr. ब्राह्मण). W hinduizmie członek najwyższej warny. Według hinduizmu, powinien być natchniony duchowy, charakteryzować się umysłem sattwicznym (czystym od złych myśli i emocji), dążyć przede wszystkim do mokszy i służyć społeczeństwu duchowo. Męscy bramini często byli kapłanami, posiadającymi świętą wiedzę, znajomość obrzędów i umiejętność recytacji odpowiednich formuł przy składaniu ofiar i czynnościach rytuału państwowego, publicznego i domowego. Według niektórych hinduistów przy stworzeniu świata powstali z ust puruszy.
Bhagawad Gita wymienia obowiązki i cechy jakimi powinien się odznaczać każdy bramin:
Pogoda, spokój, samoopanowanie, wysiłek wewnętrzny, czystość, przebaczenie, wyrozumiałość, prawość, a także mądrość i wiedza, wiara w duchowe prawdy, oto Dharma Bramina płynąca z jego własnej natury. (Bhagawad Gita 18:42)