Wisznu: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
(Nowa strona: Wisznu (hindi: विष्णु vishńu) - jeden z najpopularniejszych dewów w hinduizmie, Bóg jedyny w wisznuizmie (drugim co do wielkości wyznaniu hinduistycznym po kulcie bogini...)
 
Nie podano opisu zmian
 
(Nie pokazano 3 wersji utworzonych przez 3 użytkowników)
Linia 1: Linia 1:
Wisznu (hindi: विष्णु vishńu) - jeden z najpopularniejszych dewów w hinduizmie, Bóg jedyny w wisznuizmie (drugim co do wielkości wyznaniu hinduistycznym po kulcie bogini). Jeden z Trimurti (trójcy hinduistycznej) tworzonej wraz z Brahmą i Śiwą. Symbolizuje utrzymujący aspekt Boga, najczęściej identyfikowany z dwoma swoimi Awatarami: Kryszną i Ramą. Celem zstąpienia Wisznu Dewa do materialnego świata w postaci awatara jest wyzwolenie swoich wielbicieli i ukaranie niegodziwców. Zawsze, kiedy tylko i gdzie tylko zamierają praktyki religijne, i zaczyna szerzyć się bezbożność, Wisznu zstępuje osobiście. Jego misją jest również odnowienie zasad prawdziwej religii polegającej na oddaniu, wierności i służbie boskiemu guru. Awatara przychodzi w każdym milenium co 500 lat, raz na 5 tysięcy lat przychodzi sam Wisznu jako Wielka Awatara (Mahawatar). Awatary odgrywają ogromną rolę w jego kulcie - znacznie większą niż postać pod którą jest przedstawiany (np. na grafice z prawej). Przybycie Awatara jest rozliczeniem ludzkości z jej postępów duchowych, moralności, grzechów i błędów. Istnieje 10 form awatara Wisznu, które przychodzą po kolei co 500 lat, aż zakończy się tak zwana Śila-Kala, Krąg Moralnego rozwoju danej ludzkiej cywilizacji.  
'''Wisznu''' (hindi: विष्णु vishńu) - jeden z najpopularniejszych dewów w hinduizmie, [[Bóg]] jedyny w wisznuizmie (drugim co do wielkości wyznaniu hinduistycznym po kulcie bogini). Jeden z [[Trimurti]] (trójcy hinduistycznej) tworzonej wraz z Brahmą i Śiwą. Symbolizuje utrzymujący aspekt Boga, najczęściej identyfikowany z dwoma swoimi Awatarami: Kryszną i Ramą. Celem zstąpienia Wisznu [[Dewa]] do materialnego świata w postaci awatara jest wyzwolenie swoich wielbicieli i ukaranie niegodziwców. Zawsze, kiedy tylko i gdzie tylko zamierają praktyki religijne, i zaczyna szerzyć się bezbożność, Wisznu zstępuje osobiście. Jego misją jest również odnowienie zasad prawdziwej religii polegającej na oddaniu, wierności i służbie boskiemu guru.  


Nie jest wiadome kiedy historycznie rozpoczął się kult Wisznu, gdyż kult ten znany jest od zawsze. W Wedach i informacjach o wierzeniach Arjan (Ariów), Wisznu jest wymieniany jako pomniejszy dewa solarny, zwykle w towarzystwie Indry. Jego znaczenie wzrosło w okresie braminizmu. Inni czczoni dewowie - mianowicie Wasudewa (charakteryzujący się przede wszystkim dharmicznym postępowaniem) i Narajana (ukazywany jako leżący na wężu nieksończoności - Ananta Śesza - podobnie jak obecnie często się przedstawia Wisznu) połączyli się w jedną postać z Wisznu, a rola tego ostatniego znacznie się zwiększyła. Śiwaici uważają Wisznu za manifestację Boga Śiva, mniejszą niż Rudra, a wyższą niż Brahma.  
[[Awatara]] Boga Wisznu przychodzi w każdym milenium co 500 lat, raz na 5 tysięcy lat przychodzi sam Wisznu jako Wielka Awatara (Mahawatar). Awatary odgrywają ogromną rolę w jego kulcie - znacznie większą niż postać pod którą jest przedstawiany (np. na grafice z prawej). Przybycie Awatara jest rozliczeniem ludzkości z jej postępów duchowych, moralności, grzechów i błędów. Istnieje 10 form awatara Wisznu, które przychodzą po kolei co 500 lat, aż zakończy się tak zwana Śila-Kala, Krąg Moralnego rozwoju danej ludzkiej cywilizacji.  


[[Category:Hasło]]
Nie jest wiadome kiedy historycznie rozpoczął się kult Wisznu, gdyż kult ten znany jest od zawsze. W Wedach i informacjach o wierzeniach Arjan (Ariów), Wisznu jest wymieniany jako pomniejszy dewa solarny, zwykle w towarzystwie Indry. Jego znaczenie wzrosło w okresie braminizmu. Inni czczoni dewowie - mianowicie [[Wasudewa]] (charakteryzujący się przede wszystkim dharmicznym postępowaniem) i Narajana (ukazywany jako leżący na wężu nieksończoności - [[Ananta]] [[Śesza]] - podobnie jak obecnie często się przedstawia Wisznu) połączyli się w jedną postać z Wisznu, a rola tego ostatniego znacznie się zwiększyła. Śiwaici uważają Wisznu za manifestację Boga Śiva, mniejszą niż Rudra, a wyższą niż Brahma.
 
'''Mantra wielbienia Boga Wisznu:'''
 
'''Om Śrī Vishṇave Namah'''! - Chwała, cześć i pokłon Wisznu Najświętszemu!
 
 
[[Category:Bóstwa]]

Aktualna wersja na dzień 19:17, 14 mar 2010

Wisznu (hindi: विष्णु vishńu) - jeden z najpopularniejszych dewów w hinduizmie, Bóg jedyny w wisznuizmie (drugim co do wielkości wyznaniu hinduistycznym po kulcie bogini). Jeden z Trimurti (trójcy hinduistycznej) tworzonej wraz z Brahmą i Śiwą. Symbolizuje utrzymujący aspekt Boga, najczęściej identyfikowany z dwoma swoimi Awatarami: Kryszną i Ramą. Celem zstąpienia Wisznu Dewa do materialnego świata w postaci awatara jest wyzwolenie swoich wielbicieli i ukaranie niegodziwców. Zawsze, kiedy tylko i gdzie tylko zamierają praktyki religijne, i zaczyna szerzyć się bezbożność, Wisznu zstępuje osobiście. Jego misją jest również odnowienie zasad prawdziwej religii polegającej na oddaniu, wierności i służbie boskiemu guru.

Awatara Boga Wisznu przychodzi w każdym milenium co 500 lat, raz na 5 tysięcy lat przychodzi sam Wisznu jako Wielka Awatara (Mahawatar). Awatary odgrywają ogromną rolę w jego kulcie - znacznie większą niż postać pod którą jest przedstawiany (np. na grafice z prawej). Przybycie Awatara jest rozliczeniem ludzkości z jej postępów duchowych, moralności, grzechów i błędów. Istnieje 10 form awatara Wisznu, które przychodzą po kolei co 500 lat, aż zakończy się tak zwana Śila-Kala, Krąg Moralnego rozwoju danej ludzkiej cywilizacji.

Nie jest wiadome kiedy historycznie rozpoczął się kult Wisznu, gdyż kult ten znany jest od zawsze. W Wedach i informacjach o wierzeniach Arjan (Ariów), Wisznu jest wymieniany jako pomniejszy dewa solarny, zwykle w towarzystwie Indry. Jego znaczenie wzrosło w okresie braminizmu. Inni czczoni dewowie - mianowicie Wasudewa (charakteryzujący się przede wszystkim dharmicznym postępowaniem) i Narajana (ukazywany jako leżący na wężu nieksończoności - Ananta Śesza - podobnie jak obecnie często się przedstawia Wisznu) połączyli się w jedną postać z Wisznu, a rola tego ostatniego znacznie się zwiększyła. Śiwaici uważają Wisznu za manifestację Boga Śiva, mniejszą niż Rudra, a wyższą niż Brahma.

Mantra wielbienia Boga Wisznu:

Om Śrī Vishṇave Namah! - Chwała, cześć i pokłon Wisznu Najświętszemu!