Śesza: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
(Utworzył nową stronę „W wedyjskiej tradycji '''Śesza''' (Dewanagari: शेष Śeṣa) lub Adi-Śesza jest królem wszystkich nagów jedną z pierwszych stworzonych istot i wed...”)
 
Nie podano opisu zmian
Linia 1: Linia 1:
W wedyjskiej tradycji '''Śesza''' (Dewanagari: शेष Śeṣa) lub Adi-Śesza jest królem wszystkich [[nagowie|nagów]] jedną z pierwszych stworzonych istot i według Bhagawata Purany awatarą Najwyższego Boga znanego jako Sankarśan. W Puranach, Śesza utrzymuje wszystkie planety Wszechświata na swych kapturach. W wedyjskiej tradycji '''Śesza''' (Dewanagari: शेष Śeṣa) lub Adi-Śesza jest królem wszystkich [[nagowie|nagów]] jedną z pierwszych stworzonych istot i według Bhagawata Purany awatarą Najwyższego Boga znanego jako Sankarśan. W Puranach, Śesza utrzymuje wszystkie planety Wszechświata na swych kapturach i bezustannie śpiewa chwałę Wisznu ze wszystkich swych ust. Czasami nazywa się go Ananta-Śesza, co oznacza "Nieskończony Śesza" oraz "Adiśesza" czyli pierwszy wąż.
W wedyjskiej tradycji '''Śesza''' (Dewanagari: शेष Śeṣa) lub Adi-Śesza jest królem wszystkich [[nagowie|nagów]] jedną z pierwszych stworzonych istot i według Bhagawata Purany awatarą Najwyższego Boga znanego jako Sankarśan. W [[Purany|Puranach]], Śesza utrzymuje wszystkie planety Wszechświata na swych kapturach. W wedyjskiej tradycji '''Śesza''' (Dewanagari: शेष Śeṣa) lub Adi-Śesza jest królem wszystkich [[nagowie|nagów]] jedną z pierwszych stworzonych istot i według Bhagawata Purany awatarą Najwyższego Boga znanego jako Sankarśan. W Puranach, Śesza utrzymuje wszystkie planety Wszechświata na swych kapturach i bezustannie śpiewa chwałę [[Wisznu]] ze wszystkich swych ust. Czasami nazywa się go Ananta-Śesza, co oznacza "Nieskończony Śesza" oraz "Adiśesza" czyli pierwszy wąż.


==Forma==
==Forma==
Linia 9: Linia 9:
==Inne szczegóły==
==Inne szczegóły==


Balarama, Lakszmana i Nitjananda Prabhu są uważani za awatary Śeszy (lub vice versa). [[Patańdźali|Patañdźali]] (Patandżali) jest także uważany za emanację lub inkarnację Śeszy i jest ikonograficznie przedstawiany w formie nagi i z baldachimem z węży.
[[Balarama]], [[Lakszman]]a i Nitjananda Prabhu są uważani za awatary Śeszy (lub vice versa). [[Patańdźali|Patañdźali]] (Patandżali) jest także uważany za emanację lub inkarnację Śeszy i jest ikonograficznie przedstawiany w formie nagi i z baldachimem z węży.


W historii z Puran, Śesza poluzowuje Górę Mandara aby umożliwić użycie jej do ubijania oceanu przez dewy i asury.
W historii z Puran, Śesza poluzowuje Górę Mandara aby umożliwić użycie jej do ubijania oceanu przez dewy i asury.


Zgodnie z Mahabharatą (Adi Parwa) jego ojcem był [[Kaśjapa]] a matką [[Kadru]].
Zgodnie z [[Mahabharata|Mahabharatą]] ([[Adi Parwa]]) jego ojcem był [[Kaśjapa]] a matką [[Kadru]].


Miasto Thiruvananthapuram jest nazwane na jego cześć jako "Miasto Pana Ananty"
Miasto Thiruvananthapuram jest nazwane na jego cześć jako "Miasto Pana Ananty"

Wersja z 21:46, 22 lip 2009

W wedyjskiej tradycji Śesza (Dewanagari: शेष Śeṣa) lub Adi-Śesza jest królem wszystkich nagów jedną z pierwszych stworzonych istot i według Bhagawata Purany awatarą Najwyższego Boga znanego jako Sankarśan. W Puranach, Śesza utrzymuje wszystkie planety Wszechświata na swych kapturach. W wedyjskiej tradycji Śesza (Dewanagari: शेष Śeṣa) lub Adi-Śesza jest królem wszystkich nagów jedną z pierwszych stworzonych istot i według Bhagawata Purany awatarą Najwyższego Boga znanego jako Sankarśan. W Puranach, Śesza utrzymuje wszystkie planety Wszechświata na swych kapturach i bezustannie śpiewa chwałę Wisznu ze wszystkich swych ust. Czasami nazywa się go Ananta-Śesza, co oznacza "Nieskończony Śesza" oraz "Adiśesza" czyli pierwszy wąż.

Forma

Śeszę opisuje się jako ogromną postać, która zwinięta wężowo dryfuje w przestrzeni lub w uniwersalnym oceanie, formując łoże na którym leży Wisznu. Czasem jest pokazywany jako pięcio- lub siedmiogłowy, ale najczęściej jako węża o wieluset głowach, czasami każdą z tych głów ozdabia zdobna korona.

Jest on blisko związany z Wisznu. Jego imię oznacza "to co pozostaje", od sanskryckiego słowa śiṣ, ponieważ gdy cały świat zostaje zniszczony na końcu kalpy, Śesza pozostaje takim jakim jest.

Inne szczegóły

Balarama, Lakszmana i Nitjananda Prabhu są uważani za awatary Śeszy (lub vice versa). Patañdźali (Patandżali) jest także uważany za emanację lub inkarnację Śeszy i jest ikonograficznie przedstawiany w formie nagi i z baldachimem z węży.

W historii z Puran, Śesza poluzowuje Górę Mandara aby umożliwić użycie jej do ubijania oceanu przez dewy i asury.

Zgodnie z Mahabharatą (Adi Parwa) jego ojcem był Kaśjapa a matką Kadru.

Miasto Thiruvananthapuram jest nazwane na jego cześć jako "Miasto Pana Ananty"

Inne imiona

  • Śeszanaga (Śesza wąż)
  • Adiśesza (pierwszy Śesza)
  • Anantaśesza (Nieskończony Śesza)
  • Ananta (nieskończony)
  • Nagaśajana.