Śesza: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
Nie podano opisu zmian
Nie podano opisu zmian
 
(Nie pokazano 2 wersji utworzonych przez jednego użytkownika)
Linia 1: Linia 1:
[[Image:Wisznu_i_Śesza.jpg|210px|thumb|Wisznu chroniony przez pięciogłowego Śesza, rzeźba ze świątyni Parsurameśwar w Bhubaneśwar, Indie]]
W wedyjskiej tradycji '''Śesza''' (Dewanagari: शेष Śeṣa) lub Adi-Śesza jest królem wszystkich [[nagowie|nagów]] jedną z pierwszych stworzonych istot i według Bhagawata Purany awatarą Najwyższego Boga znanego jako Sankarśan. W [[Purany|Puranach]], Śesza utrzymuje wszystkie planety Wszechświata na swych kapturach i bezustannie śpiewa chwałę [[Wisznu]] ze wszystkich swych ust. Czasami nazywa się go Ananta-Śesza, co oznacza "Nieskończony Śesza" oraz "Adiśesza" czyli pierwszy wąż.
W wedyjskiej tradycji '''Śesza''' (Dewanagari: शेष Śeṣa) lub Adi-Śesza jest królem wszystkich [[nagowie|nagów]] jedną z pierwszych stworzonych istot i według Bhagawata Purany awatarą Najwyższego Boga znanego jako Sankarśan. W [[Purany|Puranach]], Śesza utrzymuje wszystkie planety Wszechświata na swych kapturach i bezustannie śpiewa chwałę [[Wisznu]] ze wszystkich swych ust. Czasami nazywa się go Ananta-Śesza, co oznacza "Nieskończony Śesza" oraz "Adiśesza" czyli pierwszy wąż.


Linia 27: Linia 28:
Zobacz też: [[Ananta]]
Zobacz też: [[Ananta]]


[[Category:Hasło]]
[[Category:Bóstwa]]
[[Category:Bóstwa]]

Aktualna wersja na dzień 10:33, 3 lut 2017

Wisznu chroniony przez pięciogłowego Śesza, rzeźba ze świątyni Parsurameśwar w Bhubaneśwar, Indie

W wedyjskiej tradycji Śesza (Dewanagari: शेष Śeṣa) lub Adi-Śesza jest królem wszystkich nagów jedną z pierwszych stworzonych istot i według Bhagawata Purany awatarą Najwyższego Boga znanego jako Sankarśan. W Puranach, Śesza utrzymuje wszystkie planety Wszechświata na swych kapturach i bezustannie śpiewa chwałę Wisznu ze wszystkich swych ust. Czasami nazywa się go Ananta-Śesza, co oznacza "Nieskończony Śesza" oraz "Adiśesza" czyli pierwszy wąż.

Forma

Śeszę opisuje się jako ogromną postać, która zwinięta wężowo dryfuje w przestrzeni lub w uniwersalnym oceanie, formując łoże na którym leży Wisznu. Czasem jest pokazywany jako pięcio- lub siedmiogłowy, ale najczęściej jako węża o wieluset głowach, czasami każdą z tych głów ozdabia zdobna korona.

Jest on blisko związany z Wisznu. Jego imię oznacza "to co pozostaje", od sanskryckiego słowa śiṣ, ponieważ gdy cały świat zostaje zniszczony na końcu kalpy, Śesza pozostaje takim jakim jest.

Inne szczegóły

Balarama, Lakszmana i Nitjananda Prabhu są uważani za awatary Śeszy (lub vice versa). Patañdźali (Patandżali) jest także uważany za emanację lub inkarnację Śeszy i jest ikonograficznie przedstawiany w formie nagi i z baldachimem z węży.

W historii z Puran, Śesza poluzowuje Górę Mandara aby umożliwić użycie jej do ubijania oceanu przez dewy i asury.

Zgodnie z Mahabharatą (Adi Parwa) jego ojcem był Kaśjapa a matką Kadru.

Miasto Thiruvananthapuram jest nazwane na jego cześć jako "Miasto Pana Ananty"

Inne imiona

  • Śeszanaga (Śesza wąż)
  • Adiśesza (pierwszy Śesza)
  • Anantaśesza (Nieskończony Śesza)
  • Ananta (nieskończony)
  • Nagaśajana.

Zobacz też: Ananta