Kama: Różnice pomiędzy wersjami
Nie podano opisu zmian |
Nie podano opisu zmian |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
[[Image:Kamadewa.jpg|right]] | |||
'''Kamadewa''' w dewanagari कामदेव trl. Kāmadeva, ang. Kamadeva – bóg miłości i erotyzmu w hinduizmie oraz tradycji wedyjskiej. Słowo "Kama" w skt. oznacza pragnienie, pożądanie – w hinduizmie tak nazywane są wszelkie seksualne i miłosne aspekty ludzkiego życia. Kama w ikonografii ma postać pięknego młodzieńca, uzbrojonego w łuk wykonany z trzciny cukrowej i w strzały z kwiatów. Cięciwę łuku tworzą połączone ze sobą pszczoły. Kamie towarzyszą jego święte zwierzęta: kukułka i papuga. Jego porą roku jest wiosna, a żoną [[Rati]] – [[Bogini]] Rozkoszy. | |||
Najbardziej znany mit o Kamie opisany jest w Kumārasāmbhavam: Kama, aby skłonić boga [[Śiwa]], pogrążonego w medytacji do spłodzenia dziecka z boginią [[Parwati]], wystrzelił w Śiwę strzałę z kwiatów. Jednak [[Śiwa]] natychmiast otworzył swoje trzecie oko (adźńa) i jego promieniami spalił Kamę. Światu, pozbawionemu miłości i pożądania, groziła zagłada. Aby temu zapobiec, Śiwa przywrócił Kamę do życia, jednak tylko w postaci bezcielesnej jako myśl podkreślając w ten sposób, że miłość jest stanem umysłu, a nie wyłącznie fizyczną rozkoszą. Festiwal [[Holi]] obchodzony zwykle w marcu dwa tygodnie po [[Mahaśiwaratri]] ma upamiętniać to legendarne wydarzenie. | Śaiwa purana podaje, że Kamę stworzył bóg [[Brahma]]. Według Skanda purany Kama jest bratem Prasuti i synem Szatarupy. Jego żoną jest [[Rati]] – córka Prasuti i [[Daksza|Dakszy]] – również stworzonego przez Brahmę. Według niektórych wersji Kama inkarnował się wcześniej jako Pradjumna – syn boga [[Kryszna|Kryszny]] i [[Rukmini]]. | ||
Najbardziej znany mit o Kamie opisany jest w Kumārasāmbhavam: Kama, aby skłonić boga [[Śiwa]], pogrążonego w medytacji do spłodzenia dziecka z boginią [[Parwati]], wystrzelił w Śiwę strzałę z kwiatów. Jednak [[Śiwa]] natychmiast otworzył swoje trzecie oko ([[adźńa]]) i jego promieniami spalił Kamę. Światu, pozbawionemu miłości i pożądania, groziła zagłada. Aby temu zapobiec, Śiwa przywrócił Kamę do życia, jednak tylko w postaci bezcielesnej jako myśl podkreślając w ten sposób, że miłość jest stanem umysłu, a nie wyłącznie fizyczną rozkoszą. Festiwal [[Holi]] obchodzony zwykle w marcu dwa tygodnie po [[Mahaśiwaratri]] ma upamiętniać to legendarne wydarzenie. | |||
'''Różne imiona boga Kama''' | '''Różne imiona boga Kama''' | ||
| Linia 9: | Linia 11: | ||
* Ragavrinta (Łodyga namiętności) | * Ragavrinta (Łodyga namiętności) | ||
* Ananga (Bezcielesny) | * Ananga (Bezcielesny) | ||
* Kandarpa Bóg zakochani) | * Kandarpa (Bóg zakochani) | ||
* Manmatha (Ubijający serca) | * Manmatha (Ubijający serca) | ||
* Manosidż (Powstający z umysłu) | * Manosidż (Powstający z umysłu) | ||
| Linia 17: | Linia 19: | ||
* Pushpadhanva (Uzbrojony w kwiecisty łuk) | * Pushpadhanva (Uzbrojony w kwiecisty łuk) | ||
'''Kama''' – jeden z klasycznych, hinduistycznych celów życia Indusa, szczególnie Bramina, tantryka i jogina. Oznacza również zewnętrzne bodźce zmysłów i zanieczyszczenie zmysłowymi bodźcami w umyśle. Kāma jest postrzegana, jako jeden z czterech stadiów życia człowieka, w ciągu Dharma, Artha, Kama, Moksza. Jest niższym szczeblem z trzech ziemskich, w drabinie celów hinduistów, ponieważ nawet zwierzęta pragną fizycznych przyjemności. Innymi dwoma puruszarthami są dharma i artha. Najbardziej cenionym dążeniem jest Moksza, jednak dla jej realizacji potrzeba spełnić pozostałe trzy ziemskie cele. | '''Kama''' – jeden z klasycznych, hinduistycznych celów życia Indusa, szczególnie Bramina, tantryka i jogina. Oznacza również zewnętrzne bodźce zmysłów i zanieczyszczenie zmysłowymi bodźcami w umyśle. Kāma jest postrzegana, jako jeden z czterech stadiów życia człowieka, w ciągu [[Dharma]], [[Artha]], [[Kama]], [[Moksza]]. Jest niższym szczeblem z trzech ziemskich, w drabinie celów hinduistów, ponieważ nawet zwierzęta pragną fizycznych przyjemności. Innymi dwoma puruszarthami są dharma i artha. Najbardziej cenionym dążeniem jest Moksza, jednak dla jej realizacji potrzeba spełnić pozostałe trzy ziemskie cele. | ||
'''Kama''' | '''Kama''' – w buddyzmie to żądza, która bazuje na silnych pragnieniach przyjemnych odczuć i jest całkowicie samolubna. Ten typ miłości nie przejmuje się kompletnie innymi i dąży jedynie do samozadowolenia. Jeśli nie ma kamy, przeprowadzenie stosunku płciowego jest niemożliwe (tak jak w przypadku arahatów). Kama sprawia, że seks wydaje się atrakcyjny i przybiera na sile, kiedy zmysły nie są strzeżone. Stąd nakaz Buddy przeznaczony dla bhikku, aby powściągać zmysły. | ||
[[Category:Hasło]] [[Category:Bóstwa]] | [[Category:Hasło]] [[Category:Bóstwa]] | ||
Aktualna wersja na dzień 20:38, 24 sie 2026
Kamadewa w dewanagari कामदेव trl. Kāmadeva, ang. Kamadeva – bóg miłości i erotyzmu w hinduizmie oraz tradycji wedyjskiej. Słowo "Kama" w skt. oznacza pragnienie, pożądanie – w hinduizmie tak nazywane są wszelkie seksualne i miłosne aspekty ludzkiego życia. Kama w ikonografii ma postać pięknego młodzieńca, uzbrojonego w łuk wykonany z trzciny cukrowej i w strzały z kwiatów. Cięciwę łuku tworzą połączone ze sobą pszczoły. Kamie towarzyszą jego święte zwierzęta: kukułka i papuga. Jego porą roku jest wiosna, a żoną Rati – Bogini Rozkoszy.
Śaiwa purana podaje, że Kamę stworzył bóg Brahma. Według Skanda purany Kama jest bratem Prasuti i synem Szatarupy. Jego żoną jest Rati – córka Prasuti i Dakszy – również stworzonego przez Brahmę. Według niektórych wersji Kama inkarnował się wcześniej jako Pradjumna – syn boga Kryszny i Rukmini.
Najbardziej znany mit o Kamie opisany jest w Kumārasāmbhavam: Kama, aby skłonić boga Śiwa, pogrążonego w medytacji do spłodzenia dziecka z boginią Parwati, wystrzelił w Śiwę strzałę z kwiatów. Jednak Śiwa natychmiast otworzył swoje trzecie oko (adźńa) i jego promieniami spalił Kamę. Światu, pozbawionemu miłości i pożądania, groziła zagłada. Aby temu zapobiec, Śiwa przywrócił Kamę do życia, jednak tylko w postaci bezcielesnej jako myśl podkreślając w ten sposób, że miłość jest stanem umysłu, a nie wyłącznie fizyczną rozkoszą. Festiwal Holi obchodzony zwykle w marcu dwa tygodnie po Mahaśiwaratri ma upamiętniać to legendarne wydarzenie.
Różne imiona boga Kama
- Ragavrinta (Łodyga namiętności)
- Ananga (Bezcielesny)
- Kandarpa (Bóg zakochani)
- Manmatha (Ubijający serca)
- Manosidż (Powstający z umysłu)
- Madana (Odurzający)
- Ratikānta (Pan pór roku)
- Pushpavān
- Pushpadhanva (Uzbrojony w kwiecisty łuk)
Kama – jeden z klasycznych, hinduistycznych celów życia Indusa, szczególnie Bramina, tantryka i jogina. Oznacza również zewnętrzne bodźce zmysłów i zanieczyszczenie zmysłowymi bodźcami w umyśle. Kāma jest postrzegana, jako jeden z czterech stadiów życia człowieka, w ciągu Dharma, Artha, Kama, Moksza. Jest niższym szczeblem z trzech ziemskich, w drabinie celów hinduistów, ponieważ nawet zwierzęta pragną fizycznych przyjemności. Innymi dwoma puruszarthami są dharma i artha. Najbardziej cenionym dążeniem jest Moksza, jednak dla jej realizacji potrzeba spełnić pozostałe trzy ziemskie cele.
Kama – w buddyzmie to żądza, która bazuje na silnych pragnieniach przyjemnych odczuć i jest całkowicie samolubna. Ten typ miłości nie przejmuje się kompletnie innymi i dąży jedynie do samozadowolenia. Jeśli nie ma kamy, przeprowadzenie stosunku płciowego jest niemożliwe (tak jak w przypadku arahatów). Kama sprawia, że seks wydaje się atrakcyjny i przybiera na sile, kiedy zmysły nie są strzeżone. Stąd nakaz Buddy przeznaczony dla bhikku, aby powściągać zmysły.
